ليتك لعيني قريبه كان أبسهر ونومي لجفني حرام عمري عطابه صخيبه ما يضيع العمر ودامك له غرام أنتظر متى على الفرحة تجين ودنيتي في ناظري بقربك تزين طرفي اشتكى لي شوق بالله شسوي به ما بقى من هالعمر كثر اللي راح وشوفتك يإ شوق تبري الجراح لك خافقي شراي بموانسك تطري به عشت لك وغير إحساسي ما أقول وبأنتظر لو غيابك لي يطول ردي على الولهان لا يهون بك تعذيبه
ليتك لعيني قريبه كان ابسهر ونومي لجفني حرام عمري.. عطآ به سخي به وما يضيع العمر دامك له غرام.. بأنتظر متى على الفرحة تجين ودنيتي في ناظري بقربك تزين طرفي إشتكاني شوق.. بالله شسوي به!!.. ما بقى من هالعمر كثر اللي راح وشوفتك يا شوق تبري الجراح لك خافقي شرّاي.. بموانسك تطري به.. عشت لك وغير إحساسي ما أقول وبأنتظر.. لو غيابك لي طول ردّي على الولهان لا يهون بك تعذيبه.. Model: Sale7 Place: Dubai FACEBOOK: TWITTER:! /MAlGhosoon
4439 views 151 Likes, 62 Comments. TikTok video from 💗الحلوة💗 (@alhulwa_8): "ليتك لعيني قريبه.. 🕊♥️#اكسبلووووووووووووو #طربيات🎼 #لقاء_الأحبه #مساء_السعاده #تصويري📸 #مخاوي_الليل #طرب_قديم #explor #غراميات". على سبيل الأمُنيات … | ليتّـــك لعينـــي قريبه ❤️. الصوت الأصلي. srab549_ ســرٍآبَ 117. 8K views 3. 4K Likes, 116 Comments. TikTok video from ســرٍآبَ (@srab549_): "#خالد_عبدالرحمن #ملك_الفن #خالديات #ليتك_لعيني_قريبة". user2lxnixvx2nn موااااادع..... 😞💔 208. 4K views 3. 7K Likes, 232 Comments. TikTok video from موااااادع..... 😞💔 (@user2lxnixvx2nn): ".... ليتك لعيني قريبه.... 🌹صباح الورد... #إكسبلورر.... 🌷🥀". الصوت الأصلي..... 🌷🥀 khalediat_ user1599119449714 18. 8K views 630 Likes, 15 Comments. TikTok video from user1599119449714 (@khalediat_): "#ليتك_لعيني_قريبة #ليتك_لعيني_قريبه #ليتك_لعيني_قريبة💛🎼🎶🎙 #خالد_عبدالرحمن_ملك_الفن #خالد_عبدالرحمن_عشق_فن_احساس #خالديات #مخاوي_الليل". original sound. # قريبه 3. 2M views #قريبه Hashtag Videos on TikTok #قريبه | 3. 2M people have watched this.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذا الحديث رواه ابن ماجه عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال: " قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد. " قال الشيخ الألباني: صحيح.
تركتكم على المحجة البيضاء الشيخ عبدالعزيز بن محمد العقيل الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده. وبعد: فإن الله - جل وعلا - خلق العباد ليَعبدوه، وتكفَّل بأرزاقهم، وأنزل القرآن ليدَّبروا آياته، وأرسل خاتم الرسل محمدًا - صلى الله عليه وسلم - الذي قال: (( تركتُكم على المحجَّة البيضاء ليلها كنهارها، لا يَزيغ عنها إلا هالك))، وبيَّن الحلال والحرام، وما يَنبغي أن يفعله العباد، وما عليهم أن يَجتنبوه، ولم يَبقَ لأحد عذر، وجعل هذه الحياة الفانية مَزرعة للدار الباقية، فاليوم عملٌ ولا حساب، وغدًا حساب ولا عمل: ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 7، 8].
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك /
انتهى. والله أعلم.
وقد يُغالي في ثمن السلعة في أول الأمر بما لا يَتناسب مع شرائه وطلب الربح المعقول، فإذا باع جزءًا منها وعرف أنه قد أدخل القيمة وما زاد عليه، نشَر الإعلانات بالتخفيضات التي قد تصل إلى 75%، فيكون قد أضرَّ بالمُشتري الأول، فيكون ذلك مِن باب المكر والخداع؛ فالناس كلهم ليسوا على مستوى المعرفة بالسِّلع وقِيَمها، وقد لا يَنتظر التخفيضات، فقد تَنفذ السِّلع بقِيَم زائدة عن المعقول، ويتضرَّر الأول مِن المشترين فيُثري هذا التاجر على حساب الآخرين، يقول نبيُّنا محمد - صلى الله عليه وسلم-: (( البيِّعان بالخيار ما لم يَتفرَّقا؛ فإن صدَقا وبيَّنا، بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتَما، مُحقتْ بركة بيعهما)). والبعض قد يكون صاحب شركة أو مؤسَّسة، فتُعلن الدولة عن مشروع عامٍّ نفعُه للعباد والبلاد فيتقدَّم له أشخاص بقِيَم لا تَتناسب مع تَكلفتِه؛ بل بأضعاف ذلك فيرسو على أحدِهم، فيوزِّع هذا المشروع مِن الباطن على أفراد أو مؤسَّسات ليست على مستوى هذا المشروع بنصف قيمة ما رسا عليه، فيأخذ النصف دون أن يعمل شيئًا فيتعطَّل المشروع وقد يَفشل؛ لعدم تَناسُب القيمة الأخيرة معه، فيتضرَّر العامة المُستفيدون مِن المشروع، ويُخدع المسؤولون عن هذا المشروع، وقد يكون منهم مَنْ تعاوَن معه على هذا الخداع، أو يُحسِن الظن به، ويكون مِن المغفَّلين الذين لا يَصلُحون لمثل هذا العمل، فلا بدَّ لكل عمل من رجال صالحين مُصلِحين.
ويشتمل هذا الكتاب على مقدمة وستة أبواب وتكميل وخاتمة ففي المقدمة نرد توثيقهم الناصبي غالباً وتوهينهم الشيعي مطلقاً ونوضح بطلان ما اعتمدوه من ذلك وفي الأبواب نذكر نموذجاً مما أوردوه من جرحهم بعض أئمة أهل البيت الطاهر وأتباعهم وما يقابل ذلك من تعديلهم أعداء آل بيت النبي وأذنابهم مع نكات تذكر استطرادا وفي التكميل نذكر شيئاً مما قالوه فيمن عادى أو ذم بعض من يجلونه وفي الخاتمة نعتذر لبعض من تقدم في أخذهم بالتقية. ولم أقصد بما أورده في هذه الوريقات ترجمة من أذكرهم أو التعريف بهم وذكر ما لهم وعليهم فلذلك لم أذكر هنا كل ما ذكروه عنهم ولم أبين نتيجة لذلك الجرح وصحته أو بطلانه أو الاختلاف في ذلك فمن أراد هذا فليطلبه من مظانه وما قصدي إلا تنبيه الغافل وتذكير العاقل ليتولى بنفسه تدقيق البحث عن حال من يريد أن يجعل روايته حجة فيما يدين به ربه جل وعلا ويرتضيه أمام يوم المدعى كل أناس بإمامهم ولا يكون كالأعمى تتقاذفه الأهواء الذي يحتقب دينه الرجال.