شاهد أيضاً: طريقة البقلاوة بالبف باستري بالقشطة والحليب المحموس سريعة ومقرمشة قدمنا طريقة الهريس الكويتي بوصفات متنوعة ومختلفة، للاختيار من بينها، وهذه الوجبة ينصح بها لكثرة العناصر الغذائية فيها، خاصة في القمح الذي يمد الجسم بحمض الفوليك، فيتامين ب بمختلف أشكاله وأنواعه، ويعمل على توازن الهرمونات المختلفة في الجسم، ويحد من تكون حصوات المرارة المختلفة.
أضيفي الملح والفلفل وقلبيهم معًا. ثم اغلقي النار وضعي الهريس في طبق التقديم، ثم رشي الوجه بالسمن المذاب على الوجه. اقرئي أيضًا طريقة عمل دجاج مشوي بالفرن بالأعشاب والليمون. طريقة عمل برياني هندي باللحم. طريقة تحضير طاجين مغربي.
وحسب د. حسن إسماعيل عبيد، اختصاصي علم الاجتماع، فإن الحوارات وتبادل وجهات النظر عصب أي علاقة إنسانية، واختلاف الرأي طبيعي، ولكن هناك تفاوت في درجة وطبيعة هذا الاختلاف تحدده عدة عوامل، ويقول: من أهم هذه العوامل التنشئة الاجتماعية، التي تربي عليها كل فرد، وشكلت شخصيته وقيمه وعاداته وتقاليده، وبالتالي سيكون لها تأثير مباشر في وجهة نظره الشخصية ومدى تقبله لوجهات النظر الأخرى، أيضاً يعتبر البعد الثقافي والمعرفي للفرد من أهم العوامل المؤثرة في هذه المسالة، إذ إن المستوى التعليمي وما يمتلكه الفرد من معرفة وثقافة، ينتج عنه تباين في الآراء، قد يصل إلى درجة الفجوة المعرفية بين الأشخاص. والمحصلة هنا، أنه إذا لم يكن هناك تقارب في المستوى الاجتماعي والثقافي والمعرفي بين أطراف أي علاقة، يحدث تنافر بينهم، لذا يصبح من الضروري في مثل هذه الحالات أن يبذل كل الأشخاص جهداً أكبر في تقبل الرأي الآخر، والتحلي بالمرونة وسعة الصدر والأفق، حتى لا يصبح الاختلاف في الرأي سبباً لخلافات وأزمات في العلاقات. الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.. الشرح - شبابيك. ويوضح الاختصاصي الآثار التي تترتب على عدم تقبل الرأي الآخر، قائلاً: من أهم النتائج، الخلافات المستمرة بينهم، التي ستبقيهم على طرفي نقيض، وبمرور الوقت ستصاب هذه العلاقة بالشلل، لأن العلاقات الطبيعية قوامها التفاهم واللغة المشتركة والمصالح المتبادلة، وعندما يتمسك كل فرد برأيه، يتحول الاختلاف في الرأي إلى مشكلة، تؤدي إلى أزمة، وتكرار هذه الأزمات يدمر أي علاقة، وهذا ما يحدث غالباً في العلاقات الهشة أو تلك التي تفتقد إلى مقومات العلاقة الطبيعية.
إذا اختلف شخصان فليس بالضرورة أن يكون أحدهما على صواب والآخر على خطأ، فقد يكون كلا الرأيين صواب، وأعجب أشد العجب من أقوام لا يرون إلا رأيهم، ولا يحبون إلا من وافقهم في آرائهم، ويرفضون كل من خالفهم الرأي، فلا يرون الحياة إلا بعين واحدة، ولا يقيسون إلا بمقياس واحد، ولا يرون من الألوان إلا لونا واحدا. الاختلاف موجود منذ أن خلق الله آدم عليه السلام حتى يومنا هذا، ولو أراد الله أن يخلق البشر كلهم على رأي واحد أو دين واحد أو وجهة نظر واحدة لفعل}ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة{ هود: 118، ولكن خلقنا «مختلفين» لحكمة منه سبحانه}ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم{ هود: 119، إذاً الاختلاف سنة ربانية، وهو يعني أن لكل منا حق في أن يكون له وجهة نظر مختلفة عن الآخر، دون صِدام أو صراع. يقال إن العرب أكثر شعوب العالم تكراراً لعبارة «الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية»، لكنهم في الواقع أقل الشعوب تطبيقاً لها، نحن بحاجة إلى تشجيع وتقبل الاختلاف في الآراء، وحسن إدارة الخلافات، لا أن نحول كل اختلاف إلى صراع.
فلابد الالتزام بإحترام الرأي والرأي الآخر، والسماح لك فرد بالتعبير عن رأيه دون انتقاده والنفور منه لمجرد أن رأيه متناقد مع رأيك الشخصي.
لكن لماذا الواقع يقول العكس! الجمله حقيقية تماماً, لكن المشكلة عند الناس, هذه القيمة مشوهه عندهم, لذلك رغم اختلاف الواقع فهذا لا يشكك في صحة المقوله. لأن الناس تفكر بقلبها بدل عقلها المشكلة بالناس وطريقة تفكيرهم كما اجاب سبيريتشوال وماسنجر مان قال أمير المؤمنين الإمام علي عليه الصلاة والسلام: "لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه "