قبيلة غامد: وهي قبيلة سعودية عريقة تتركزُ في المنطقة الجنوبية الغربية من السعودية. قبيلة شمر: تتركزُ في حائل وتنتشرُ كذلكَ في سوريا والعراق والأردن والعديد من الدول العربية الأخرى. قبيلة بنو شهر: تنتشرُ في محافظات المجاردة والنماص وتنومة ولها مراكز كثيرة في السراة والبادية. قبيلة الدواسر: ينتشرُ أتباعها في الأفلاج والخرج ووادي الدواسر والسلسل والعديد من الدول الأخرى ومنها الكويت والإمارات وقطر والبحرين. قبيلة شهران: ينتشرُ أتباعها في منطقة عسير التي تقعُ في المناطق الجنوبية من المملكة. قبيلة سبيع: تنتشرُ في منطقة نجد وكذلكَ في المناطق الشرقية والغربية من الجزيرة العربية وفي وسطها. قبيلة يام: إحدى القبائل العربية التي تتواجدُ في السعودية وينتشرُ أتباعها في منطقة نجران والمناطق الشمالية من اليمن. قبيلة بنو عمر: تنتشرُ في المملكة ويتركز وجودها في في خاط والنماص. خريطة قبيلة حرب حوثية في الحديدة. قبيلة السهول: وهي قبيلة منتشرة في غرب ووسط المملكة وشرقها وهيَ من بين القبائل الأكبر في المملكة. قبيلة جهينة: لها انتشار في المملكة إلى جانب انتشارها في فلسطين والأردن والسودان وغيرها من الدول العربية. قبيلة بني مالك: تنتشرُ في الليث وأضم والطائف وغيرها من المناطق الأخرى.
كانت فاس مدينة مقسمة ولها مركزان مستقلان منذ تأسيسها على يد الإدريسيين، وجمع المرابطون المدينة وشيدوا أسوار جديدة للمدينة بالإضافة إلى توسيع مسجد القرويين. الهندسة الدينية المرابطية لقد ضاعت الكثير من الهندسة الدينية المرابطية في المغرب وهي معروفة جيدًا بتشكيلاتها في الجزائر اليوم، تتميز المساجد العظيمة في الجزائر وندرومة وتلمسان بالتخطيط المعماري نفسه مع عبوات عمودية على جدار القبلة، وتستمر هذه في الفناء المركزي (sahn) كمعارض (الرواق)، في المغرب ، اشتهروا بالعمل المنجز في مسجد القرويين في فاس ، حيث بنوا ثلاث بلاطات جديدة موازية لجدار القبلة، كما تم بناء محراب جديد ، وكذلك سلسلة من القباب لتغطية الصحن المحوري، وعلى مقربة من المسجد ، قاموا ببناء مراسيم جنازة كان من المفترض أن تلقي رفات الموتى للاحتفال ب صلاة الجنازة. في مراكش ، هناك القليل من بقايا الفترة المرابطية، الأجزاء الوحيدة التي تبقى في مسجد يوسف هي المباني الخارجية وخاصة القبة الشهيرة التي تغطي حوض صغير يستخدم في الوضوء، تم تزيين الجزء الخارجي من القبة بشيفرون يشكلون نمطًا متعرجًا، داخل النصب ، يتم دعم القبة عن طريق التضليع ، والذي يتم إخفاءه بالديكور الفاخر الذي يجمع بين دقة الأقواس الهندسية والمقرنصات مع الزخارف المزهرة الفاخرة بما في ذلك النقوش الكتابية، وكل هذا تم تحديده بواسطة إضاءات متعددة الألوان كما يتضح من اكتشاف شظايا الزجاج الملون أثناء الحفريات الحديثة.
سمية تسمية الدولة المرابطية بهذا الاسم سبب تسمية الدولة المرابطية بهذا الاسم يعود إلى قبيلة لمتونه البربرية كما أن أصل التسمية يعود إلى أتباع الحركة الإصلاحية الذين كانوا يلزمون الرباط بعد كل حملة من حملاتهم الجهادية، فسموا أنفسهم بالمرابطين. وقد بدأت الحركة في الجنوب وتحديدا من موريتانيا حيث قاموا منها بنشر دعوتهم في الجنوب، ونجحوا في نشر الإسلام ببلاد غانا و من ثم باقي مناطق الصحراء الغربية، وفي عهد القائد المرابطي الأشهر يوسف بن تاشفين تم غزو المغرب و غرب الجزائر ثم بناء مدينة مراكش 1062 م.
سكان صربيا يصل عدد سكان صربيا إلى 7, 111, 024 نسمةً، فهم موزعين في مختلف مناطقها، مع تركزهم في المناطق الحضرية، وتقع صربيا في المرتبة مائة واثنان بين دول العالم من ناحية عدد السكان، ويصل معدل الولادات إلى 9 ولادات لكل ألف نسمة، أمَّا معدل الوفيات فيصل إلى 13. 6 وفاة لكل ألف نسمة، وذلك على حسب ما قدر في عام 2017م. وحسب تقدير العام نفسه، فإن أعمار السكان تتوزع على النسب الآتية: 0-14 سنة: نسبتهم 14. 5%، حيث تضم 531, 524 من الذكور، 499, 715 من الإناث. 15-24 سنة: نسبتهم 11. خريطة صربيا – e3arabi – إي عربي. 26%، حيث تضم 413, 046 ذكوراً، 387, 697 من الإناث. 25-54 سنة: نسبتهم 41. 32%، حيث تضم 1, 483, 392 من الذكور، 1, 454, 931 من الإناث. 55-64 سنة: نسبتهم 14. 49%، حيث تضم 496, 944 من الذكور، 533, 329 من الإناث. 65 سنة فأكثر: نسبتهم 18. 43%، حيث تضم 541, 569 من الذكور و768, 877 من الإناث. كما يعتنق أكثر السكان المسيحيّة الأرثوذكسيّة، حيثُ تصل نسبة أتباع هذا الدين 84% من السكان، في حين يعتنق 5% منهم فقط الكاثوليكية، وهناك عدد من الأقليات الدينية، مثل الأقلية المُسلمة التي تُشكل 3% من السكان، بالإضافة إلى الأقلية اليهودية التي لا تتجاوز عدد أفرادها في صربيا 600 يهوديّ.
إن زعزعة الاستقرار في أوروبا تأتي من عيب أساسي في تأسيس الاتحاد الأوروبي ، حيث ربطت مجتمعات مختلفة اقتصاديا ومجتمعات مختلفة في هيكل واحد مع اليورو هو المثال الأكثر فشلاً ، وبالتالي عندما حدثت أزمة مالية كما تفعل الأزمات دائمًا ، كان على أوروبا أن تضع سياسة واحدة تغطي احتياجات اقتصادات شمال وجنوب أوروبا ، وكانت سياسة واحدة مستحيلة ، حيث وضعت سياسات جنوب أوروبا في وضع غير مؤاتٍ للغاية مما خلق كسادًا إقليميًا. استيلاء الحلفاء على الأراضي الألمانية بعد نهاية الحرب العالمية الأولى ، أعاد الحلفاء المنتصرون رسم خريطة أوروبا ، ولقد قاموا بتقطيع الإمبراطورية النمساوية المجرية السابقة وتقليص حدود ألمانيا ، وخلق العديد من البلدان الجديدة في أوروبا الوسطى ، واستغل هتلر استياء ألمانيا من نتيجة الحرب للمساعدة في وصوله إلى السلطة ، وعندما بدأ هتلر بقوة في ضم الأراضي إليه في عام 1938 ، أثار ذلك أزمة سياسية ، وبعد عام اندلعت الحرب العالمية الثانية. اليابان والصين في حالة حرب بالفعل عام 1937 غالبًا ما يصف الناس الحرب العالمية الثانية بأنها بدأت في سبتمبر 1939 عندما غزت ألمانيا بولندا ، ولكن اليابان والصين كانتا بالفعل في حالة حرب لعدة سنوات في تلك المرحلة ، حيث شهدت اليابان فرصًا للتوسع الإقليمي ، وأقامت اليابان دولة عميلة تسمى مانشوكو في منشوريا في عام 1932 وأرسلت القوات إلى المنطقة ، وتُظهر هذه الخريطة الوضع في عام 1940 ، كانت بعض المناطق تحت السيطرة اليابانية ، ولكن لم تحظ اليابان أبدًا بالسيطرة الكاملة على الصين.
دعاء نزول المطر مكرر خمس مرات تعليم الأذكار للأطفال أذكار الطفل المسلم YouTube - YouTube
تعليم-دعاء نزول المطر - YouTube
اعتدال الجوّ في ليلة القدر: بحيث لا يُوصف بالحرارة أو البرودة، فعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: (ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ، طَلِقَةٌ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ) [5]. النقاء والصفاء: فقد رُوي في أثرٍ غريبٍ عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه-: (أمارَةَ ليلةِ القدْرِ أنها صافيةٌ بَلِجَةٌ كأن فيها قمرًا ساطعًا ساكنةٌ ساجيةٌ لا بردَ فيها ولا حرَّ ولا يحِلُّ لكوكبٍ يُرمى به فيها حتى تُصبِحَ، وإن أمارتَها أنَّ الشمسَ صبيحتَها تخرُجُ مستويةً ليس لها شُعاعٌ مثلَ القمرِ ليلةَ البدرِ ولا يحِلُّ للشيطانِ أن يخرُجَ معَها يومَئذٍ) [6]. دعاء نزول المطر,أدعية مستحبة عند نزول المطر. نزول الملائكة أفواجًا: فقد رُوِي عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (وإن الملائكةَ تلك الليلةَ أَكْثَرُ في الأرضِ من عَدَدِ الحَصَى) [7]. وقت ليلة القدر تُعتبر ليلة القَدْر بأنها أحد الليالي الوترية من العشر الأواخر من شهر رمضان، حيث أنها ليس لها وقتًا محددًا، فقد تكون في ليلة 21، وقد تكون في ليلة 23، وقد تكون في ليلة 25، وقد تكون في ليلة 27، أو قد تكون في ليلة 29، فمن قام ليالي العشر كلها إيمانًا واحتسابًا أدرك هذه الليلة بلا شك، وفاز بما وعد الله، كما يعود سبب تميُّزها إلى كونها الليلة التي أنزل الله فيها القرآن على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وفيها فضل عظيم للعامل فيها.