لايسلم الشرف الرفيع من الأذى.. حتى يراق على جوانبه الدم. ومن نكد الدنيا على الحُر أن يرى عدواً له ما من صداقته بُدّ. قد كان يمنعني الحياء من البكا، فاليوم يمنعه البكا أن يمنعا. إذا أتتك مذمتي من ناقص.. فهي الشهادة لي بأني كامل. نبكي على الدنيا وما من معشر، جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا. لاخيل عندك تهديها ولا مال.. فليسعد المنطق إن لم يسعد الحال. إذا كانتِ النُفوسُ كِباراً.. تَعِبَتْ في مُرادِها الأَجسامُ. على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ.. وتأتي على قدر الكرام المكارم.. وتعظم في عين الصغير صغارها.. وتصغر في عين العظيم العظائم. يا من يَعُز علينا أن نفارقهم، وجدنا كل شيء بعدكم عدمُ. فلم أرى بدراً ضاحكاً قبل وجهها.. ولم ترَ قبلي ميتاً يتكلمُ. عدوُّك من صديقِكَ مستفادٌ.. فلا تستكثرَنَّ من الصحاب. ولَستُ أُبالي بَعْدَ إِدراكِيَ العُلَى.. أَكانَ تُراثاً ما تَناوَلتُ أم كَسْباً. النوم بعد أبي شجاع نافر.. والليل معي والكواكب ظلع. صفو الوداد – S i l e n c e. قّيَّدْتُ نفسي في ذراك محبةً.. ومن وجدَ الإِحسانَ قيداً تقيداً. إن بُلِيتَ بِشَخْصٍ لا خَلاقَ لَهُ، فَكُنْ كأنَّكَ لَمْ تَسْمَعْ وَلَمْ يَقُلِ. ولم أرى في عُيوبِ الناس شَيئاً.. كنَقصِ القادِرِينَ على التَّمامِ.
؟ وأحِبُ أن أقولَ لهُ ولكلِ منْ هذه حالهُ, خَسَـرْتَنِي.. فهل ستخسر غيري..! ؟ * فلماذا علاقةُ المجاملاتِ المحمومةِ,, والمَحَبْةِ المَغْلُوطةِ, والمَودةِ المَزعومةِ, والتّعلقِ بِحبالِ المُجاملةِ الوَاهيةِ.. ؟! * عزيزي.. الناسُ لا تحبُ سوى الصادقينَ في محبتهم.. وللمحبة أبواباً ولها مفاتيحُ مَاسْتَخدمها من كانت محبتهُ صادقةً, إلا دامتْ مودتهُ بإذن الله.. وياليتَ شِعْري.. من سيكون بعدي أسيراً للمجاملات.. ؟! ومُكلّفُ الأيَـامِ ضِدْ طِبَاعِهَا.. مُتَطَلبٌ فِي المَاءِ جَذوةَ نَارِ الحياة تعاملات.. ولكل تعامل طريقة, ولكل طريقة اسلوب.. فاختر الأسلوب المناسب..! لو لم يكن صفو الوداد طبيعة - إسألنا. :) | * | | إنسانٌ جُرِح بدون إعـتذار, فَسَقَتْهُ الدنيا كأسَ إنذار..! فَذَاقَ مِنْ عَلْقَمِهَا المُرْ والأكْدَار..! ؛ * قال الشافعي رحمه الله: إذا لَمْ يَكُنْ صَفْـوُ الوِدَادِ طَـبِـيْعَةً فَـلا خَـيْرَ فِي وِدٍ يَـجِىُء تَكَـلُّفَـا و يُنْكِرُ عَيْشَاً قَدْ تَقَادَمَ عَـهْــدُهُ وَ يُظْهِـرُ سِرْاً كَانَ بِالأمْسِ قَدْ خَفَـا سَـلامٌ عَلَى الدُنْيَا إِذا لَمْ يَـكْنْ بِهَا صَدِيِقٌ صَـدُوقٌ صَادِقَ الوَعْدِ مُنْصِفَا وختاماً:\ لا شك بأنَ لِكُل إنسانٍ عيبًا, وفي كل مخلوقٍ نقصًا, وأيضاً في أولئك الذين اخترتهم للصحبة واصطفيتهم للرفقة ولكن: إن تَجِدْ عيبًا فَسُدْ الخَلَلا.. فَجَلْ مَنْ لا عَيِبْ فَيْه وعَلا.., ' سَـلامٌ عَلَى الدُنْيَا إِذا لَمْ يَـكْنْ بِهَا صَدِيِقٌ صَـدُوقٌ صَادِقَ الوَعْدِ مُنْصِفَا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - المجلد السادس.
ومن يُنْفِقِ الساعاتِ في جمع مالهِ مخافةَ فَقْرٍ، فالذي فعلَ الفقرُ. فإِنّ قليلَ الحُبِّ بالعقلِ صالحٌ.. وإِن كثيرَ الحُبِّ بالجهلِ فاسدُ. وإذا خَفيتُ على الغَبِيِّ فَعاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْياءُ. إذا المرء لا يرعاك إلّا تكلفاً، فدعه ولا تكثر عليه التأسفا، ففي الناس إبدال وفي الترك راحة، وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا. عش عزيزا أو مت وأنت كريم.. فصل قول القائل: "المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة". بين طعن القنا وخفق البنود. قبحاً لوجهكَ يا زمانُ فإِنّه.. وجهُ له من كلِّ قبحٍ برقعُ. صَغُـرْتَ عَـنِ المـديحِ فقُلْـتَ أُهجَـى كــأَنَّكَ مـا صَغُـرْتَ عَـنِ الهِجـاءِ. وإذا لم يكن من الموت بِدّ.. فمن العجز أن تموت جباناً. من يهن يسهل الهوان عليه، ما لجرح بميت إيلام.
وَلمّا صَارَ وُدّ النّاسِ خِبّاً.. جَزَيْتُ على ابتسامٍ بابْتِسَام. اتقّ الأحمق أن تصحبه إنما الأحمق كالثوب الخَلقِ، كلما رقّعت منه جانباً خرقته الريح وهنا فانخرق. ولا تطمعنْ من حاسدٍ في مودةٍ.. وإِن كنتَ تبديها له وتنيلُ. حين رأيت الجهل بين الناس متفشياً، تجاهلتُ حتى ظن أني جاهلُ. ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ. تصْفُو الحَياةُ لجَاهِلٍ أوْ غافِلٍ عَمّا مَضَى فيها وَمَا يُتَوَقّعُ، وَلمَنْ يُغالِطُ في الحَقائِقِ نفسَهُ وَيَسومُها طَلَبَ المُحالِ فتطمَعُ. ما كل ما يتمناه المرء يدركه.. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. دونَ الحلاوة في الزمانِ مرارةٌ.. لا تُختطى إِلّا على أهوالهِ. لا خير في خل يخون خليله، ويلقاه من بعد المودة بالجفا، وينكر عيشاً قد تقادم عهده، ويظهر سراً كان بالأمس في خفا. رُبَّ كئيبٍ ليس تنَدى جفونهُ.. وَربَّ كثيرِ الدمعِ غير كئيبِ. يرى الجبناءُ أن العجزَ فخرٌ وتلكَ خديعةُ الطبعِ اللئيمِ.. وكُلُّ شجاعةٍ في المرءِ تُغْنِيْ ولا مثلَ الشجاعةِ في الحكيمِ. من لم يمت بالسيف مات بغيره.. تعددت الأسباب والموت واحد. فما كل من تهواه يهواك قلبه، ولا كل من صافيته لك قد صفا، إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة، فلا خير في خل يجيء تكلفاً.
الانتقال الى المحتوى الأساسي جامعة الملك عبدالعزيز استقبل معالي رئيس الجامعة أ. د. عبدالرحمن بن عبيد اليوبي، معالي أمين دارة الملك عبدالعزيز أ. فهد السماري في المكتبة المركزية بالجامعة، حيث افتتح معالي أمين دارة الملك عبدالعزيز مركز تاريخ البحر الأحمر وغرب المملكة بالجامعة، وذلك يوم الأحد 6 / 6 / 1443هـ الموافق 9 / 1 / 2022م، بحضور وكلاء الجامعة وعدد من المهتمين بتاريخ جدة وغرب المملكة. وبداية تجول معالي أمين دارة الملك عبدالعزيز برفقة معالي رئيس الجامعة على مقر المركز واستمع لشرح من أ.
شرعت دارة الملك عبدالعزيز في جمع المعلومات عن الفنان السعودي عبد الله السدحان تمهيداً لعملية توثيق مسيرته الفنية والإبداعية، حيث إن الدارة تحرص على القيام بخدمة تاريخ وجغرافية وآداب وتراث المملكة العربية السعودية، والدول العربية، والدول الإسلامية بصفة عامة، والمحافظة على مصادر تاريخ المملكة وجمعه. من جهته كشف الفنان السعودي عبدالله السدحان عن توثيق مسيرته في أرشيف دارة الملك عبدالعزيز، ونشر السدحان عدداً من الصور على صفحته في "إنستغرام"، وعلَّق عليها: "لقاء أتحدث فيه عن مسيرتي الفنية وحياتي الاجتماعية منذ عمر 4 سنوات إلى يومنا هذا ليتم توثيقه في أرشيف دارة الملك عبدالعزيز وفقهم الله". يُذكر أن آخر عملٍ صوَّره السدحان مسلسلٌ حمل عنوان "أربعيني في العشرين"، ويعرض حالياً على قناة mbc. ويدور العمل الكوميدي الاجتماعي حول قصة رجلٍ يدخل في غيبوبة لمدة 20 عاماً، ويستيقظ بجسد أربعيني، وعقل عشريني، فيدخل في صراعات متنوعة، من إخراج إيلي حبيب، وبطولة الفنان عبدالله السدحان، وأحمد شعيب، ومها عبدالله، وشيماء سبت، ومريم الغامدي، وإسراء عزيز، ورنا جبران، وبندر باجبع، وندى توحيد، وعبدالكريم محمد، وتركي الشدادي، إضافة إلى آخرين، ويقع في 30 حلقة.
صورة تاريخية للملك سعود خلال افتتاحه أحد أبواب المسجد النبوي قبل أكثر 65 عاماً نشرت دارة الملك عبدالعزيز، صورة تاريخية للملك سعود بن عبدالعزيز خلال افتتاح "باب سعود" في المسجد النبوي الشريف. وأظهرت الصورة التي التقطت عام 1375 هـ (1955 م)، الملك سعود وفي يده... بعد إطلاق ولي العهد أكبر توسعة في تاريخه.. توثيق لتاريخ مسجد قباء وأئمته الأوائل أخبار 24 10/04/2022 9, 453 وثقت دارة الملك عبد العزيز تاريخ مسجد قباء، لافتة إلى الأهمية الكبيرة التي يحظى بها بين المسلمين أجمعين. وأوضحت الدارة أنه منذ بداية وضع أحجاره الأولى من قِبل الرسول الكريم، واقتداء... كان مخصصاً لأهل البادية.. دارة الملك عبدالعزيز تستعرض أبرز منتجات سوق "البصمي" 09 أبريل 2022 4, 266 استعرضت دارة الملك عبدالعزيز بعض المعلومات الأولية عن سوق "البصمي" بالرياض، الذي كان مخصصاً لمنتجات أهل للبادية. وعرضت الدارة مقتطفات من حديث الباحث في التراث، الراحل الدكتور أحمد... Continue Reading... فيديو.. سبب تسمية سوق "الظليمة" في الرياض بهذا الاسم.. وأين يتواجد حالياً؟ 04 أبريل 2022 19, 752 استعرضت دارة الملك عبدالعزيز، سبب الاسم الغريب لسوق "الظليمة" الذي يُعد واحداً من أقدم أسواق الرياض، وأين موقعه حالياً.
وعرضت الدارة مقتطفات من حديث الباحث في التراث، الراحل الدكتور... بدأ بـ17 سريرًا وعُرف بـ"الأوتوماتيكي".. هكذا كانت بداية مستشفى الملك فيصل التخصصي 28 مارس 2022 9, 408 نشرت دارة الملك عبدالعزيز قصة بداية مستشفى الملك فيصل التخصصي. ونشرت صورة لعملية إنشاء المستشفى التي تمت قبل 50 عامًا، بعد أن أمر الراحل الملك فيصل بن عبدالعزيز عام 1970 ببنائه، بهدف... على مدى 94 عامًا.. نشأة وتطور تحلية المياه بالمملكة (فيديو) 23 مارس 2022 3, 126 استعرضت دارة الملك عبدالعزيز تاريخ وبدايات مشروعات تحلية المياه المالحة في المملكة، منذ عهد المؤسس الملك عبدالعزيز آل سعود في عام 1928م. وأوضحت الدارة عبر مقطع فيديو توثيقي... عرفها المسلمون في القرن الثاني الهجري.. تعرف على تاريخ "السبح" وكيف ارتبطت بشكل خاص بمكة المكرمة 13 مارس 2022 7, 506 استعرضت دارة الملك عبدالعزيز، تاريخ "السبح" منذ بداية ظهورها وكيف ارتبطت بشكل خاص بمكة المكرمة. وأوضحت الدارة، أن السبحة بدأت في حضارات شمال الجزيرة العربية منذ أكثر من 5 آلاف عام فهي... في مثل هذا اليوم قبل 83 عاماً.. صدور أول نظام للجوازات السفرية 10 مارس 2022 3, 804 استعادت دارة الملك عبد العزيز ذكريات صدور أول نظام للجوازات السعودية قبل 83 عاماً.
وفق رؤية تتطلع لأن يوفر الخبرة السعودية، أعلنت دارة الملك عبد العزيز عن إنشاء (منتدى الخبراء السعوديين في التاريخ القديم والآثار)، لإيصال رسالته المتمثلة في استثمار القدرات السعودية في مجالي التاريخ القديم والآثار في المشروعات والبرامج السعودية. الهدف من إنشاء المنتدى يهدف المنتدى إلى تطوير الأفكار والمقترحات المتعلقة بالتاريخ القديم و الآثار في المملكة العربية السعودية، والإفادة من خبرات الأساتذة السعوديين من ذوي الخبرة، متابعة المستجدات الحديثة في ذلك المجال والإفادة منها، والعمل على تحقيق بيئة حوار علمي ومهني بين المتخصصين.
وأُنشئ المعهد ليكون جهاز خدمات علمية متخصص من أجهزة المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. ويعمل المعهد على تجميع نصوص التراث وتيسير تداولها، ويساعد على صيانة المخطوط العربي، وحفظه، والكشف عن المخبوء من التراث بالفهرسة والتعريف، إضافة إلى المشاركة والتنسيق في عملية الدرس العلمي للكتاب المخطوط؛ تحقيقاً ونشراً، وتوظيفاً للمعرفة الإنسانية المعاصرة، معتنياً بجانبيه المادي (علم المخطوطات) والمعنوي (التحقيق والدرس).