خاتمة موضوع: وينعكس عدّم الحدّ من الفساد ومكافحته على الدولة بمؤسساتها وسكانها واقتصادها، وينخفض مستوى الاستثمار وينخفض النمو الاقتصادي، مما يؤدي إلى ارتفاع مستوى الفقر، وتتعرض الدول لأزمة انخفاض أسعار عملتها أمام العملات العالمية، كما تنتشر الاضطرابات الاجتماعية بسبب الفساد الاقتصادي والسياسي والاجتماعيّ، لذلك لا بدّ من أن تتخذ الدول أقسى التدابير من أجل مكافحة الفساد في أجهزتها، والحدّ من انتشار بفرض العقوبات والقوانين الرادعة، والعمل على تنفيذها أمام الناس حتّى يأخذوا العبرة والعظة، فالفاسد يضرّ نفسه وعائلته ومجتمعه ووطنه. شاهد أيضًا: خطبة عن الفساد الإداري والمالي أنواع الفساد للفساد العديد من الأنواع نذكرها فيما يأتي: الفساد التشريعي: وهو من أنواع الفساد التي تكون بشراء أصوات الناخبين في الانتخابات، او التأثير على التصويت للمشرعين. الفساد البيروقراطي: وهو الفساد الذي يكون بأعمال لا أخلاقية يقوم بها البيروقراطيين عندما يتعاملون مع أفراد المجتمع أو مع رؤسائهم وهذا النوع من الفساد هو أكثر أنواع الفساد انتشارًا، ويُسمّى بالفساد البسيط، حيث يقوم الشعب برشوة الموظفين البيروقراطيين من أجل الحصول على خدمات لهم الحقّ بها أصلًا ولكنّ تكون الرشوة للحصول على الخدمة قبل غيرهم وبشكل أسرع.
موضوع تعبير عن مكافحة الفساد، يعرف الفساد انه اعمال غير نزيهة يقوم بها العديد من الاشخاص القائمين بشغل مناصب حكومية وغيرها في السلطة مثل المسؤولين الحكومية والمديرين واخرون، ومن خلال قبول الرشاوي وقبول الهدايا غير المناسبة والغش والخداع واللعب في نتائج الانتخابات وغسيل الاموال والاحتيال والمعاملات السياسية غير القانونية، وسائل الفساد الاخرى ليحققوا مكاسب لهم، وللفساد انواع واسباب نتعرف عليها من خلال مقالنا هذا في السطور القليلة حيث نقدم لكم موضوع تعبير عن الفساد. مكافحة الفساد تتمثل مكافحة الفسام من خلال تتبع مواطن الفساد الاداري في احد مؤسسات الحكومية في الدولة والعمل على تغييرها من خلال المتابعة مع اصحاب القرار وان لزم الامر يتم النشر عبر وسائل الاعلام، المهام الحكومية شاقة وهي رسالة عظيمة يجب علينا ان نعمل بصدق وامانه ومكافحة الفساد وعدم تلقي أي رشوات والالتزام جيدا فيما لا يتعرض مع قانون الدولة. هناك اثار سلبية اذا لم نكافح الفساد من الممكن ان تكبر وتتفاقم لا تسبب المشاكل الكبيرة والخسائر التي من المحتمل ان تتعرض لها الدولة، فهي تنعكس على الفرد وعلى المجتمع ايضا.
ولَهُمُ ٱللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوء ٱلدَّارِ.. قال تعالى: ﴿ وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ ٱللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَـٰقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِى ٱلأرْضِ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ ٱللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوء ٱلدَّارِ ﴾ [الرعد:25]. عاقبة من ابتعد عن الفساد: جعل الله العاقبة الحسنى لمن ابتعد عن الفساد وكان أميناً مخلصاً في هذه الحياة الدنيا، يقول الله سبحانه: ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص:83]، فالذين ابتعدوا عن الفساد بجميع صوره هم الذين لهم الدرجات العلى في الجنة، نسأل الله ألا يحرمنا ذلك.
_ محمود درويش الهوية هى فساد المرآة التي يجب أن نكسرها كلما أعجبتنا الصورة. _ جبران خليل جبران لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل خير الأمور الوسط لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء. _ أرسطو شر الناس هو ذلك الذي بفسوقه يضر نفسه والناس. _ علي الطنطاوي إنَّ في أذكياءِ المجرمين منْ لو رُبّي وعُلِّمَ لكانَ من عَباقِرةِ الدهرِ _ جلال عامر رغم أن الفساد من أمراض المناطق «الحارة», فإنه في بلادنا يتوطن في المكاتب «المكيفة ». _ أنطونيو تابوكي العالمُ هستيريٌّ في هذه اللّحظة، ويجب على الأجيال الشّابة البحث عن الأصالة بغية محاربة هذه الفظاعة وهذا الجنون. _ فينسنت فان غوخ كلما تقدم بنا العمر تصبح الأمور أكثر صعوبة, لكن القوة الداخلية للقلب تنمو أثناء محاربة المصاعب. _ أحمد المسلماني فاسدون ضد الفساد، وأغبياء ضد الجهل، ومنحرفون ضد الرذيلة؛ تلك معالم مشهد بات يتكرر بانتظام. إن الفساد عم البلاد.. وخالها. _ نجيب محفوظ عندما يأمن الموظف من العقاب سيقع في الفساد ويسوم الفقراء سوء العذاب. _ عبد الكريم بكار الحروب الداخلية لا تقضي على الفساد وإنما توفر فرصا جديدة له. موضوع عن مكافحة الفساد. الأمة التي تحسن أن تجهر بالحق وتجترئ على الباطل تمتنع فيها أسباب الفساد.
حتى عندما خلق القرود متشابهة إلى حد كبير مع بنيان الإنسان إلا أنها لا تستطيع السير كالبشر لفترات طويلة. ومن نعمه أيضًا أن منح الإنسان الحق في التوبة والرجوع عن المعاصي ووعده بالغفران أن حسنت توبته. فسبحانه خلق فأبدع، وحينما رحم وسعت رحمته كل شيء. حقوق الإنسان في الدين الإسلامي ولأن ديننا دين عدل ومساواة، فلم يفرق بين عربي وأعجمي بين أبيض وأسود ولا رجل وامرأة إلا بالتقوى. منع الإسلام العبودية التي كانت موجودة من قبل عصر الجاهلية، وهي أن يمتلك الإنسان إنسان مثله يشتريه من سوق الرقيق، ليخدمه في منزله. ويكون حر التصرف فيه حتى يموت أو يقوم بإعادة بيعه. ومنع الإسلام إهانة المرأة ومعاملة الرجل لها معاملة دونية، وحرم وأدها. مقدمة عن الفساد , فقرة عن الفساد , خاتمة عن الفساد والفاسدين - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي. فقد كان الناس في الجاهلية يدفنون بناتهم أحياء فور ولادتهن. وكفل الإسلام للنساء حرية اختيار الزوج برضاها، وتوريثها، وتعليمها إن رغبت، وكرمها. حتى أن رسولنا الكريم قال استوصوا بالنساء خيرًا، ورغم أنه سمح للرجل بالتعدد في الزوجات. إلا أن ديننا اشترط في التعدد رضا الزوجة القديمة، والمساواة والعدل في التعامل مع الزوجات. كما أنه كفل للإنسان حرية الدين، فلم نسمع على مر التاريخ أن المسلمين عذبوا أحد أو أجبروا أحد لدخول دينهم، بالعكس بشروا لدينهم بالحسنى، وعاملوا من دخل الإسلام بالأخوة.
أما أنواع الفساد من حيث الحجم، فيمكن التمييز بين: • الفساد الصغير ( Minor Corruption) (فساد الدرجات الوظيفية الدنيا): وهو الفساد الذي يُمارَس من فرد واحد دون تنسيق مع الآخرين؛ لذا نراه ينتشر بين صغار الموظفين عن طريق استلام رشاوى من الآخرين. • الفساد الكبير ( Gross Corruption) (فساد الدرجات الوظيفية العليا من الموظفين): والذي يقوم به كبار المسؤولين والموظفين لتحقيق مصالح مادية أو اجتماعية كبيرة، وهو أهم وأشمل وأخطر؛ لتكليفه الدولة مبالغ ضخمة. 3- مؤشرات الفساد: إن مؤشرات الفساد تظل واضحة المعالم، تنتشر وتتفشى داخل المجتمع، يتجسد ظهورها بصيغ وهيئات مختلفة، تتمثل في: • شيوع ظاهرة الغنى الفاحش والمفاجئ في المجتمع. • شيوع ظاهرة الرشوة لدرجة تصل فيها من جملة المستمسكات المطلوبة في أية معاملة. • المحسوبية والولاء لذوي القربى في شَغلِ الوظائف والمناصب، بدلاً من الجدارة والكفاءة والمهارة والمهنية والنزاهة. • غياب مبدأ تكافؤ الفرص في شغل الوظائف. • ضعف الرقابة "أجهزة وأداءً ودورًا" أو ظهورها بشكل شكلي مع إهمال نتائجها. موضوع عن محاربة الفساد. • الاستغلال السيئ للوظيفة لتحقيق مصالح ذاتية على حساب المصالح الموضوعية. • الخروج المقصود عن القواعد والنظم العامة لتحقيق منافع خاصة.
اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان سبحانك لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك نستغفرك ونتوب إليك ونعول في استجابة دعائنا عليك، ولا حول ولا قوة إلا بك وصلي اللهم وسلم على نبيك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان رب العزة على ما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. *
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى استحباب قنوت الوتر في النصف الثاني من شهر رمضان المبارك، وهو مذهب الشافعي ورواية عن مالك وأحمد- رحمهم الله تعالى-، ومنهم من رأى أنه مسنون في السنة كلها، وهذا مذهب الحنابلة والحنفية، والأدلة الشرعية حول هذه المسألة كثيرة، منها: قول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأما القنوت في الوتر فجائز وليس بلازم، فمن أصحابه (أي النبي- صلى الله عليه وسلم-) مَن لم يقنت، ومنهم من قنت في النصف الأخير من رمضان، ومنهم من قنت السنة كلها، والعلماء منهم من يستحب الأول كمالك، ومنهم من يستحب الثاني كالشافعي وأحمد في رواية، ومنهم من يستحب الثالث كأبي حنيفة والإمام أحمد في رواية. دعاء بعد صلاة الوتر مستجاب مكتوب - موسوعة. والجميع جائز، فمن فعل شيئاً من ذلك فلا لوم عليه". قول ابن تيمية: "وحقيقة الأمر أن قنوت الوتر من جنس الدعاء السائغ في الصلاة، من شاء فعله ومن شاء تركه، وإذا صلى بهم قيام رمضان، فإن قنت في جميع الشهر، فقد أحسن، وإن قنت في النصف الأخير، فقد أحسن، وإن لم يقنت بحال، فقد أحسن". قول ابن تيمية: "وقيل: بل يقنت في النصف الأخير من رمضان كما كان أبي بن كعب يفعل". ما رواه ابن وهب وابن حبيب عن مالك: "أن ذلك مستحب في النصف الآخر من رمضان، فيقنت الإمام؛ يلعن الكفرة، ويؤمن من خلفه"، وهو قول ابن نافع من المالكية والمشهور عند الشافعية، وقد نص عليه الإمام أحمد حين سأله أبو داود: القنوت في السنة كلها؟ قال: "إن شئت.
اللهم نسألك أن لا تجعل لنا في مقامنا هذا ذنباً إلا غفرته، ولا عيباً إلا سترته، ولا غماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفسته، ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا عافيته، ولا غائباً إلا حفظته ورددته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا عدواً إلا كفيته، ولا دعاءً إلا استجبته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضاً ولنا فيها منفعة إلا قضيتها ويسرتها بيسر منك وعافية. اللهم اجعل الموت خير غائب ننتظره، والقبر خير بيت نعمره، واجعل لنا ما بعده خيراً لنا منه. اللهم إنا نسألك أن تهب كلاً منا لساناً صادقاً ذاكراً، وقلباً خاشعاً منيباً، وعملاً صالحاً زاكياً، وإيماناً خالصاً ثابتاً، ويقيناً صادقاً راجحاً، ورزقاً حلالاً واسعاً، ونسألك ربنا أن تهبنا إنابة المخلصين، وخشوع المخبِتين، ويقين الصديقين، وسعادة المتقين، ودرجة الفائزين، يا أفضل من قصد، وأكرم من سُئل، وأحلم من عُصي، يا الله يا ذا الجلال والإكرام. دعاء بعد صلاة الوتر. اللهم إنا نسألك الخير كله فواتحه وخواتمه، ظواهره وبواطنه، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله فواتحه وخواتمه، ظواهره وبواطنه، ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم إنا نسألك الجنة وما يُقرِّب إليها، ونعوذ بك من النار وما يُقرِّب إليها، ونسألك من كل خير سألك منه عبدك ورسولك محمد r، ونعوذ بك من كل شرٍّ استعاذ منه عبدك ورسولك محمدr.