صور 2, 723 زيارة موضوع النهادره عن صور الخيول الموجوده في موقع جرافيك مان بس برضه هنشوف شويه معلومات عن الخيل بشكل عام وفيديو مميز هنتعلم منه ونتثقف الحصان مفرد وجمعه خيل Horses ، هو حيوان ثديي وحيد الحافر، من الفصيلة الخيلية، يستعمل للركوب وللجر وغيرها.
الإثنين، ٢٨ مارس ٢٠٢٢ - ١٠:١٤ ص الفيديو الصور أبوظبي في 28 مارس / وام / اختتمت أمس أعمال اجتماع الجمعية العمومية للمنظمة الأوروبية لجمال الخيول العربية "ايكاهو"، في نسختها الـ 39 الذي عقد للمرة الأولى بالإمارات في العاصمة أبوظبي، وذلك تحت رعاية سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير شؤون الرئاسة رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات للخيول العربية. وجرى خلال الاجتماع الذي شاركت فيه 32 دولة ، طرح مناقشة تغيير دستور المنظمة لتصبح منظمة دولية، إضافة إلى طرح مناقشة تغيير تصنيف البطولات وعدد من الموضوعات الأخرى المدرجة على جدول أعمال الاجتماع.
00 نقطة. وتصدر "الأريام برجس" لاسطبلات الأريام، شوط الأفلاء عمر سنة القسم"أ" محققا 91. 35 نقطة، بينما أكمل "دي نشاب" الثلاثية لمربط دبي، عندما أحرز المركز الأول في القسم "ب" محققا 91. 45 نقطة. وحلق "الأريام حشيم" للشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان، بصدارة شوط الأمهار القسم "أ" مسجلاً 91. 90 نقطة، واحتل الصدارة في القسم "ب" المهر "ايه اتش أم متغطرس" لأحمد المطلعي اليماحي، محققاً 90. 70 نقطة. أما صدارة شوط الفحول القسم "أ" فقد ذهبت إلى "الأريام شهاب" لاسطبلات الأريام، وحصل على 91. 45 نقطة، فيما حصد صدارة القسم "ب" الفحل "محارب الخزنة" لعلي غانم هميلة المزروعي، وسجل 91. صور عن الخيل العربى. 95 نقطة. وام/أمين الدوبلي/مصطفى بدر الدين
يقوم العديدون بتصوير هذا الحدث ونشره على مواقع التواصل الاجتماعي بحيث يظهر فيها الأشخاص وهم يقومون بوضع النار على جسمهم دون تعرضهم للأذى.
وتابع في دراسة له وتذكر بعض المصادر التاريخية أن هاتين العائلتين تقومان بهذه الوظيفة منذ سلم بطريرك الروم الأرثوذكس "صفرونيوس" مفاتيح كنيسة القيامة إلي الخليفة عمر بن الخطاب عام 637م، وهناك خمس طوائف لهم حقوق في كنيسة القيامة هم (الروم الأرثوذكس – الأباء الفرنسيسكان "اللاتين " – الأرمن الأرثوذكس – الأقباط الأرثوذكس – السريان الأرثوذكس).
وبحسب إنجيل متى فقد دفن السيد المسيح مساء الجمعة بواسطة رجل يدعى يوسف وقد وضع حجرًا كبيرًا على باب القبر وكان يوم السبت هو عيد الفصح اليهودى وفى فجر يوم الأحد جاءت النسوة إلى القبر فوجدن الحجر مدحرجًا والقبر فارغ وملكًا على القبر أخبرهن أن يسوع قد قام من بين الأموات. ويشير الدكتور ريحان إلى الأيام الأخيرة في حياة السيد المسيح حيث الذهاب إلى بستان جسيمان والقبض على السيد المسيح والمحاكمة أمام حنان وقيافا وإنكار بطرس وإرسال السيد المسيح لبيلاطس ثم هيرودس ثم بيلاطس مرة أخرى وجلد السيد المسيح ثم صلبه وموته ودفنه ثم سبت النور وأحد القيامة وقد ذكره المقريزى أن النور يظهر فى قبر السيد المسيح فى القدس فى ليلة العيد ويضئ منه الناس الشمع وذلك من خلال دراسة أثرية للباحثة الآثارية نرمين رزق الله داود.
وأوضح الدكتور ريحان أن لوحة ليوناردو داڤنشي الشهيرة "العشاء الأخير". تجسّد الأيام الأخيرة في حياة السيد المسيح وتصور غرفة طعام في دير سانتا ماريا في روما، كما تصور المسيح جالسًا مع حواريه الـ 12، وتتحدث عن اللحظات الأخيرة، بعد أن أخبرهم أن أحدهم سيخونه قبل شروق الشمس. اللوحة رسمت من عام 1495م وانتهى منها دافنشى عام 1498م وقد رسمها على أحد جدران قاعة الطعام في "دير سانتا ماريا" في ميلان بإيطاليا ويبلغ طول اللوحة 8. 8 م وعرضها 4. مدبولى يبدأ جولة تفقدية بعدد من مصانع مدينة العاشر من رمضان. 6م والعشاء الأخير طبقًا للعهد الجديد، هو عشاء عيد الفصح اليهودي التقليدي، وكان آخر ما احتفل به يسوع مع تلاميذه، قبل أن يتم اعتقاله ومحاكمته. والمشهد ليس لحظة مجمدة بل هو عبارة عن تمثيل للحظات متتالية، حيث أعلن يسوع أن هناك خيانة قادمة وكان رد فعل أحد الرسل الذي كان يقف في المجموعة إلى يسار يسوع ، أنه أشار إلى نفسه ويبدو أنه يقول "بالتأكيد لست أنا " ويبدو أن يسوع يقول "الشخص الذي غمس يده في الوعاء معي سيخونني" في نفس الوقت يجلس يهوذا مع المجموعة إلى يمين يسوع ويمد يده نحو الطبق على الطاولة بينهما وهو الفعل الذي يميز أن يهوذا هو الخائن. وإلى جانب السيد المسيح نفسه فإن الشخصية المحورية في اللوحة هي شخصية "يهوذا" المتآمر الذي سلم المسيح للرومان وكان موقعه الخامس من اليسار، وقد تعمّد دافينشي رسم وجهه في الظل، بينما ظهر خلف يهوذا مباشرة "بطرس" بلحية بيضاء ووجه غاضب، متحدّثا إلى "يوحنا المعمدان" الذي يظهر بملامح أنثوية في نفس الوقت الذي يميل برأسه ليستمع إلى بطرس.
مشاهدة او قراءة التالي "الشعبية": تقييد الاحتلال لاحتفالات "سبت النور" جزء من التصعيد المتواصل والان إلى التفاصيل: وطن: أكّدت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، السبت، أنّ اعتداء قوات الاحتلال على رجال الدين ووضع قيود على عدد المحتفلين في "سبت النور المقدس" في كنيسة القيامة وساحتها ومحيطها، أو المداخل المؤدية إليها يأتي في "إطار الاستهداف الممنهج للأماكن المُقدسة في مدينة القدس، وجزءًا لا يتجزأ من التصعيد المتواصل بحق مدينة القدس. " واعتبرت "الشعبية" أنّ القيود الإسرائيلية فصل من فصول مخططات التهويد لمدينة القدس ومقدساتها الإسلامية والمسيحية "فالاحتلال على مدار احتلاله وعدوانه واستهدافه لمدينة القدس لم يفرق بين إنسان فلسطيني مسيحي أو مسلم أو مقدسات مسيحية أو اسلامية، بل كان الاستهداف دوماً لعموم الشعب الفلسطيني ومقدساته ووجوده على أرضه". وشدّدت على أنّ استمرار الحراك الوطني والشعبي الضاغط، وخصوصًا الاحتشاد والاعتصام الدائم في باحات وساحات المسجد الأقصى وكنيسة القيامة وباقي المقدسات للتصدي لعدوان الاحتلال والمستوطنين واستباحتهم الدائمة وتدنيسهم للمقدسات، كفيل بلجم الغطرسة الإسرائيلية إزاء حرية العبادة، والاعتداء السافر على المقدسات الإسلامية والمسيحية.
الجمعة 22/أبريل/2022 - 11:51 م كنيسة أكد مجلس كنائس الشرق الأوسط وأمانته العامة دعمه لموقف بطريركية الروم الأرثوذكس الأورشليمية، مشددًا على "قدسية حرية المعتقد وحق العبادة والصلاة في مدينة القدس"، داعيًا إلى توحيد الموقف والإلتفاف حول موقف البطريركية المبدأي والمحق. وأوضح في بيانه أنّ "البطريركية وجّهت رسالة إلى شرطة الإحتلال ترفض فيها أي قيود على أعداد المحتفلين بيوم سبت النور، داخل كنيسة القيامة، أو ساحتها أو محيطها، أو سطحها، أو المداخل المؤدية لها". وأشار المجلس إلى أنه "وقع الرسالة السكرتير العام للبطريركية، رئيس أساقفة قسطنطيني اريستارخوس، وفند من خلالها حجج الشرطة لوضع قيود على عدد المصلين وتحديدهم بـ1700 شخص فقط، كما عرضت الشرطة. إلا أن البطريركية رفضت هذا العرض على أسس مبدأية لا تقبل المساس بحق حرية العبادة. أسبوع الآلام.. "سبت النور" يوم قضاه المسيح فى قبره ما علاقته بـ سفر الرؤيا. وذكرت أنّ عدد المحتفلين سنويًا بيوم سبت النور في كنيسة القيامة يراوح بين عشرة آلاف وأحد عشر ألف شخص. وهي السعة الطبيعية للكنيسة، وأنه طوال السنوات الماضية لم تسجل أي حادثة مست بسلامة المصلين. لذا فإن تحجج الشرطة بأنها تقيد عدد الحضور بسبب السلامة العامة يفتقد إلى أي سند منطقي.