وأنشد أبو بكر بن طاهر الأبهري: يا من غلا في العجب والتيه وغره طول تماديه أملى لك الله فبارزته ولم تخف غب معاصيه وروي عن علي - رضي الله عنه - أنه صاح بغلام له مرات فلم يلبه فنظر فإذا هو بالباب ، فقال: ما لك لم تجبني ؟ فقال. لثقتي بحلمك ، وأمني من عقوبتك. ياايها الانسان ماغرك بربك الكريم. فاستحسن جوابه فأعتقه. وناس يقولون: ما غرك: ما خدعك وسول لك ، حتى أضعت ما وجب عليك ؟ وقال ابن مسعود: ما منكم من أحد إلا وسيخلو الله به يوم القيامة ، فيقول له: يابن آدم ماذا غرك بي ؟ يابن آدم ماذا عملت فيما علمت ؟ يابن آدم ماذا أجبت المرسلين ؟
أهي الشهـوات ؟ أما تـعلم أنهـا إلى زوال؟ وقد زالـت! أم هـو الـشـيـطـان ؟ أمـا عـلمـت أنـه لك عـدو مـبـيـن ؟ إذن مـا الـذي خـدعـك ؟ أجب... أجــــب... لا عـــذر الـيـــــوم لآ إلهَ إلا الله إنـهـا لآيـة عـظـيـمـة وتـذكـرة مـبـيـنـة لـمـن وعــاهـــا... كـــرروهـا بـيـن أنـفـسـكـم.. تفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ. قـم بـهـا فـي جـوف اللـيـل إذا هـجـع الأنـام وغـارت الـنـجــوم.. كــررهــا فـي ركـعـتـيـن تـلـذذ فـيـهـمـا بـمـنـاجـاة ربـك وكــرر.. { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)} سورة الانفطار وتـمـثـل نـفـسـك مـاذا تـجـيـب تـذكـر ذنـوبـك و إبـكِ عـلـى تـفـريـطـك. تـخـيـل مـعـي هـذا الـمـنـظـر كـأنـك تـراه واعـلـم أنـه واقـع لا مـحـالـة وتـخـيـل هــذا الـمـشـــهــد الـمٌــهُـــيــْـبَ!
ويحتوي اللسان على تسعة آلاف من نتوءات الذوق الدقيقة, يتصل كل نتوء منها بالمخ بأكثر من عصب. فكم عدد الأعصاب? وما حجمها? وكيف تعمل منفردة, وتتجمع بالإحساس عند المخ"?. "ويتكون الجهاز العصبي الذي يسيطر على الجسم سيطرة تامة من شعيرات دقيقة تمر في كافة أنحاء الجسم. وتتصل بغيرها أكبر منها. وهذه بالجهاز المركزي العصبي. (( ياأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم )) - عالم حواء. فإذا ما تأثر جزء من أجزاء الجسم, ولو كان ذلك لتغير بسيط في درجة الحرارة بالجو المحيط, نقلت الشعيرات العصبية هذا الإحساس إلى المراكز المنتشرة في الجسم. وهذه توصل الإحساس إلى المخ حيث يمكنه أن يتصرف. وتبلغ سرعة سريان الإشارات والتنبيهات في الأعصاب مائة متر في الثانية ". "ونحن إذا نظرنا إلى الهضم على أنه عملية في معمل كيماوي, وإلى الطعام الذي نأكله على أنه مواد غفل, فإننا ندرك توا أنه عملية عجيبة. إذ تهضم تقريبا كل شيء يؤكل ما عدا المعدة نفسها! "فأولا نضع في هذا المعمل أنواعا من الطعام كمادة غفل دون أي مراعاة للمعمل نفسه, أو تفكير في كيفية معالجة كيمياء الهضم له! فنحن نأكل شرائح اللحم والكرنب والحنطة والسمك المقلي, وندفعها بأي قدر من الماء.. "ومن بين هذا الخليط تختار المعدة تلك الأشياء التي هي ذات فائدة, وذلك بتحطيم كل صنف من الطعام إلى أجزائه الكيماوية دون مراعاة للفضلات, وتعيد تكوين الباقي إلى بروتينات جديدة, تصبح غذاء لمختلف الخلايا.
[8] ـ مدارج: جمع مدرجة بمعنى الطريق والمسلك. [9] ـ الفترة: الإنكسار والضعف. [10] ـ الكرى: النعاس. [11] ـ كاشفتك العظات: أظهرت لك العظات. [12] ـ آذنتك: أعلمتك. [13] ـ تعرفتها: طلبت معرفتها. [14] ـ الربع: الدار. ياايها الانسان ماغرك بربك . [15] ـ حقّ الشيء: وجب. [16] ـ المنسك: العبادة أو مكانها. [17] ـ تحرّ من التحرّي أي: اطلب ما هو أحرى وأليق. [18] ـ تيسّر: تأهّب. [19] ـ شام البرق: نظر إليه نظر طامع راغب. [20] ـ رحلت البعير: إذا شددت على ظهره الرحل. والتشمير: الجد.
(( ياأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم)) - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته •·. ·´¯`·. ·• (في ظلال آية) •·. ·• ا( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ؟)ا يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ؟ يا لها من آية عظيمه و يا له من نداء تهتز له القلوب وتقشعر منه الأبدان يوم ينادى عليك أيها الإنسان الفقير الضعيف ما غرك بربك الكريم ؟ ما الذي خدعك حتى عصيت الواحد القهار ؟ ما الذي خدعك فاقترفت الآثام بالليل والنهار؟ ما الذي خدعك ففرط في حدود الله ؟ ما الذي خدعك فتهاونت في الصلاة ؟ ما الذي خدعك فأطلقت بصرك في الحرام ؟ ما الذي خدعك فلم تخش الله كما كنت تخشى الأنام ؟ أهي الدنيا؟ أما كنت تعلم أنها دار فناء؟ وقد فنيت! 《ياايها الانسان ماغرك بربك الكريم》 - YouTube. أهي الشهوات؟ أما تعلم أنها إلى زوال؟ وقد زالت! أم هو الشيطان ؟ أما علمت أنه لك عدو مبين ؟ إذن ما الذي خدعك ؟ أجب... أجب... لا عذر اليوم.
تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) قوله تعالى: يا أيها خاطب بهذا منكري البعث. وقال ابن عباس: الإنسان هنا: الوليد بن المغيرة. وقال عكرمة: أبي بن خلف. وقيل: نزلت في أبي الأشد بن كلدة الجمحي. عن ابن عباس أيضا ( ما غرك بربك) أي ما الذي غرك حتى كفرت ؟ بربك الكريم أي المتجاوز عنك. قال قتادة: غره شيطانه المسلط عليه. الحسن: غره شيطانه الخبيث. وقيل: حمقه وجهله. رواه الحسن عن عمر - رضي الله عنه -. وروى غالب الحنفي قال: لما قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم قال: " غره الجهل " وقال صالح بن مسمار: بلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ؟ فقال: " غره جهله ". وقال عمر - رضي الله عنه -: كما قال الله تعالى: إنه كان ظلوما جهولا. وقيل: غره عفو الله ، إذ لم يعاقبه في أول مرة. قال إبراهيم بن الأشعث: قيل: للفضيل بن عياض: لو أقامك الله تعالى يوم القيامة بين يديه ، فقال لك: ما غرك بربك الكريم ؟ ماذا كنت تقول ؟ قال: كنت أقول غرني ستورك المرخاة; لأن الكريم هو الستار. نظمه ابن السماك فقال: يا كاتم الذنب أما تستحي والله في الخلوة ثانيكا غرك من ربك إمهاله وستره طول مساويكا وقال ذو النون المصري: كم من مغرور تحت الستر وهو لا يشعر.