فلما وقف على كتابه أخذ بجيرا فقتله وقال: « بل بشسع نعل كليب ». فلما سمع أبوه بقتله ظن أنه قد قتله بأخيه ليصلح بين الحيين، فقال: « نعم القتيل قتيلا أصلح من بني وائل! »، فقيل له إنه قال « بل بشسع نعل كليب »، فغضب عند ذلك الحارث بن عباد وقال قصيدة النعامة المشهورة. فأتوه بفرسه النعامة ولم يكن في زمانها مثلها فركبها وولى أمر بكر وشهد حربهم وكان أول يوم شهده يوم قضة. يوم تحلاق اللّمم (يوم قضة) يوم تحلاق اللّمم، إنما سمّى بذلك لأن الحارث بن عباد لمّا تولّى الحرب قال لقومه: احملوا معكم نساءكم يكنّ من ورائكم، فإذا وجدن جريحا منهم قتلوه، وإذا وجدن جريحا منّا سقينه وأطعمنه، فقالوا: ومن أين يتميّز لهنّ؟ فقال: احلقوا رءوسكم لتمتازوا بذلك، ففعلوا، فسمّى به، فقال جحدر بن ضبيعة- وكان من شجعانهم-: اتركوا لمّتى وأقتل لكم أوّل فارس يقدمهم، فتركوه، وهو الذي قتل عمرا وعامرا التغلبيّان، طعن أحدهما بسنان رمحه، والآخر بزجّه، ثم صرع بعد ذلك، فلمّا رأته نساء بكر دون حلق ظنّوه من تغلب فأجهزوا عليه. وفى هذا اليوم أسر الحارث بن عباد المهلهل عدىّ بن ربيعة وهو لا يعرفه فقال له: دلّنى على عدىّ وأخلى عنك، فقال له عدىّ: عليك العهد بذلك إن دللتك عليه، قال نعم، قال فأنا عدىّ، فجزّ ناصيته وتركه وقال فيه: نهاية حرب البسوس وكان الحارث آلى ألّا يصالح تغلبا حتى تكلّمه الأرض، فلمّا كثرت وقائعه في تغلب ورأت تغلب أنها ما تقوم له حفروا سربا تحت الأرض وأدخلوا فيه رجلا وقالوا له: إذا مرّ بك الحارث فغنّ بهذا البيت: فلما مرّ الحارث اندفع الرجل وغنّى بالبيت، فقيل للحارث قد برّ بقسمك فابق بقيّة قومك، فأمسك، فاصطلحت بكر وتغلب.
( Sirsalem1 ( نقاش)) الحارث ابن عباد اصله من نجد ومكان اقامته بنجد وتاريخ حياته بنجد وتوفي بنجد هاكذا تقول كتب التاريخ شعراء النصرانية 281 موسوعة الشعر العربي3/119 معجم الشعراء الجاهلين97 بلوغ الادب في معرفة احوال العرب 334/1 امثال العرب140 ديوان الحارث 155 معاهد التنصيص على شواهد التخليص جمهرة انساب العرب ديوان الاعشاء صفة جزيرة العرب276 اما من يقول انه من العراق فهذا غير صحيح فالعراق انذاك كان تابع ل الامبروطورية الساسانية في زمن الحارث بن عباد فكما نعرف ان الحارث ذهب الى هرمز الرابع و قال له ((دامت لك المملكة باستكمال جزيل حظها وعلو سنائها. من طال رشاؤه. كثر متحه. ومن ذهب ماله قل منحه. تناقل الاقاويل يعرف به اللب وهاذا مقام سيوجف بما ينطق فيه الركب و تعرف به كنه حالنا العجم و العرب ونحن جيرانك الادنون. )! الحارث يقول نحن ((جيرانك الادنون)) فاذا كان الحارث من العراق فكيف يقول لملك العراق انذاك نحن جيرانك! فالصحيح ان الحارث بن عباد من نجد الجزيرة العربية. SALEM45556 ( نقاش) 10:48، 14 ديسمبر 2020 (ت ع م) [ ردّ]
الحارث بن عُبَاد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة من حُكماء العرب ومن فُرسانها المشهورين، لما اتصف به من حكمة وحنكة ودهاء، وفروسية طاغية. كان سابع سبعة فرسان ذاع صيتهم وبلغ ما بلغ عند العرب، و كانت العرب تلجأ له للمشورة والرأي السديد، و سفيراً لحلحلة وتقريب وجهاة النظر في خلافات القبائل، لما له من مكانة وإحترام كبيرين. عشنا جزءً يسيراً لحياته عبر مسلسل الزير سالم ، المسلسل الغني عن التعريف، والذي أعتبره واحد من أجمل الأعمال العربية على الإطلاق، خصوصاً الطاقم الفني من الممثلين، أمثال العظيم سلوم حداد والذي لعب دور البطولة في المسلسل، أداء متكامل وغاية في العظمة. الزير سالم رفقة الحارث بن عباد الذي يلي الزير سالم في عظمة الأداء والتقمص هو الممثل القدير خالد تاجا والذي لعب دور الحارث بن عباد بكمال منقطع النظير، بحيث لا يمكن تخيل أي ممثل آخر في هذا الدور، وحتى أن خالد تاجا قال في إحدى لقاءاته: عندما انتهيت من قراءة السيناريو أتصلت بالكاتب ممدوح عدوان رحمه الله وقلت له لقد كتبت سيناريو لا يكتبه إلا شكسبير، لقد أحببت الشخصية جداً. وحين تفاوضت مع المنتج على السعر أخبرته أنني مستعد لتمثيل الدور من دون مقابل، فلقد كنت أخشى أن يلعب الدور ممثل آخر فيفسده.
مشاهدات الصفحة اليومية مشروع ويكي أعلام بوابة أعلام المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي أعلام ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بمقالات الأعلام في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. ؟؟؟ المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. الحارث بن عباد نجدي و عمره ماراح العراق [ عدل] المستخدم Quigox عراقي و بينسب كل الناس للعراق -- جيجي بلاتيني ( نقاش) 09:22، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م) ما مصدر الكلام الذي يقول أن الحارث بن عباد نجدي؟ اذكره وعدل المقالة بناء عليه. هناك مصدر يقول أنه عراقي وقد ذكرت القول ومصدره. وتوقف عن ملء صفحات نقاش المقالات بأمور لا مصادر لها. -- Quigox ( نقاش) 09:25، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م) الكتب التي وضعتهاانت جميعها صدرت في العهد العباسي الذي يريد ان يجعل كل الفرسان من العراق ، و يجرد (نجد) من تاريخها -- جيجي بلاتيني ( نقاش) 18:11، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م) موطن الخرب [ عدل] اذا الحرب دارت في وادي الخيطان في تهامة. الحارث بن عباد شارك في حرب التبع اليماني واقعةيوم خزار.
قام الرَّجل ووقف على رجلَيْه، وقال قصيدته المشْهورة، والَّتي منها هذه الأبْيات: قَرِّبَا مَرْبِطَ النَّعَامَةِ مِنِّي لَقِحَتْ حَرْبُ وَائِلٍ عَنْ حِيَالِ لَمْ أَكُنْ مِنْ جُنَاتِهَا عَلِمَ اللَّ هُ وَإِنِّي بِحَرِّهَا اليَوْمَ صَالِ لا بُجَيْرٌ أَغْنَى قَتِيلاً وَلا رَهْ طُ كُلَيْبٍ تَزَاجَرُوا عَنْ ضَلالِ إِنَّ قَتْلَ الغُلامِ بِالشِّسْعِ غْالِ كرَّر فيها قوله: "قرِّبا مربط النعامة مني" أكثرَ من خَمسين مرَّةً، والنَّعامة فرسه. جاؤُوه بها فجزَّ ناصِيَتَها وقطَعَ ذنَبَها، وهُو أوَّل مَن فعل ذلك من العرب، فاتُّخذ سنَّةً عند الأخذ بالثَّأر. كانت القصيدة إعلانَ حرب بكلّ المواصفات القديمة، ثمَّ كان يوم التَّحالق "يوم تحلاق اللِّمَم" وهو يوم من أيَّام العرب المشْهورة وكان لبكرٍ على تغْلِب، وكان الحارث بن عُباد أشار على بكرٍ قبْل القِتال أن يَحملوا نساءَهم معهُم، فإن رأَين جريحًا من بكْرٍ سقَينَه وضمدنه، وإن رأَين جريحًا من تغلب قتلنه. - ولكن كيف تميّز النساء بين جرحانا وجرحاهم؟ أشار بحِكْمته عليْهم أن يَحلقوا رُؤوسَهم، فسمِّي اليوم بيوم تَحلاق اللِّمَم، أو يوم التَّحالق. وقال قصيدة في هذا اليوم: سَائِلُوا عَنَّا الَّذِي يَعْرِفُنَا بِقُوَانَا يَوْمَ تَحْلاقِ اللِّمَمْ نَزَعُ الجَاهِلَ فِي مَجْلِسِنَا فَتَرَى المَجْلِسَ فِينَا كَالحَرَمْ وَتَفَرَّعْنَا مِنِ ابْنَيْ وَائِلٍ هَامَةَ المَجْدِ وَخُرْطُومَ الكَرَمْ نُمْسِكُ الخَيْلَ عَلَى مَكْرُوهِهَا حِينَ لا يُمْسِكُ إِلاَّ ذُو كَرَمْ ثمَّ لَم يلبث إلا أن يظهر وفاء الرَّجل في هذه المعركة، إنَّها قصَّة نادِرة لوفاء نادِر، فقد أسر رجُلاً من تغلب، وطلب منه أن يدلَّه على عديِّ بن ربيعة ليثأرَ به لابنِه بجيرًا.
إلى السفوح والوديان! في مثل الصورة الشعرية التي أتى بها امرؤ القيس في وصف فرسه وهو يندفع في كرّه وفره وإقباله وإدباره: مكرٍ مفرٍ مقبلٍ مدبر ٍ معا كجلمود صخر حطه السيل من علِ ولقد قيل في حرب البسوس شعر كثير! في طليعته ما أبدعه المهلهل ـ عدي بن ربيعة ـ وما قالته جليلة البكرية زوجة كليب وأخت جساس قاتل كليب! لكن قصيدة "قربا مربط النعامة منى" للحارث بن عباد تظل بين كل هذه القصائد والآثار الشعرية ذات مذاق خاص! ولفح شعوري متميز! لأنها نفثة مكلوم! وبكائية واله مفجوع! وصيحة من أجل الثأر ومحو العار.