ولمزيد من المعلومات وللاطلاع على نشرة الإصدار، يرجى زيارة موقع تداول الإلكتروني والموقع الإلكتروني لهيئة السوق المالية والموقع الإلكتروني لشركة علم والموقع الإلكتروني لشركة الرياض المالية، المستشار المالي، مدير الاكتتاب، مدير سجل اكتتاب المؤسسات، والمتعهد بالتغطية.
ولمزيد من المعلومات وللاطلاع على نشرة الإصدار، يرجى زيارة موقع تداول الإلكتروني ، والموقع الالكتروني لشركة علم والموقع الالكتروني لشركة الرياض المالية، المستشار المالي، مدير الاكتتاب، مدير سجل اكتتاب المؤسسات ، والمتعهد بالتغطية.
شركة علم أعلنت شركة علم من خلال حسابها الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف، عن توفر 6 وظائف شاغرة في التخصصات التقنية والإدارية بمدينة الرياض، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية: الوظائف: 1- مطوّر أعمال (فرص متعددة): – درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (تقنية المعلومات، نظم المعلومات، نظم المعلومات الإدارية) أو ما يعادلها. – لا يُشترط وجود خبرة سابقة. 2- مطوّر جافا – مُتكامل (فرص متعددة): – درجة البكالوريوس في تخصص (علوم الحاسب، هندسة البرمجيات). – خبرة لا تقل عن سنتين في مجال ذات صلة. 3- مسؤول أول أبحاث التسويق: – درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (التسويق، الإحصاء، إدارة الأعمال). – خبرة لا تقل عن 4 سنوات في مجال أبحاث السوق. 4- مهندس أول إدارة خدمات تقنية المعلومات: – درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (تقنية المعلومات) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 5 سنوات في العمل بالأنشطة الموضحة في وصف الوظيفة، مع ما لا يقل عن سنتين في مجال الأتمتة والاستشارات. 5- مدير التخطيط المالي وإعداد التقارير: – درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (المالية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 8 سنوات في مجال التخطيط المالي وإعداد التقارير.
أعلنت شركة الرياض المالية بصفتها مدير الاكتتاب والمستشار المالي ومدير سجل اكتتاب المؤسسات ومتعهد التغطية في الطرح العام الأولي لشركة علم («الشركة» أو «علم») إتمام عملية الطرح لفئة الأفراد وتخصيص (6) أسهم كحد أدنى لكل مكتتب فرد مشمول في طلب الاكتتاب، بينما تم تخصيص الأسهم المتبقية على أساس تناسبي بناء على حجم طلب كل مكتتب إلى إجمالي الأسهم المتبقية المطلوب الاكتتاب فيها، علماً بأنه قد تم تجميع كسور الأسهم وتخصيصها بشكل تنازلي بدءاً من الطلبات الأعلى بواقع سهم لكل طلب حتى نفادها. طرحت الشركة 24. 000. 000 سهم تمثل 30% من رأسمال الشركة، خصص 70% منها للجهات المشاركة، و30% للأفراد. وكانت فترة اكتتاب المكتتبين الأفراد قد بدأت الخميس 3 فبراير 2022، وانتهت الأحد 6 فبراير 2022 باكتتابهم في كامل الأسهم المخصصة لهذه الشريحة البالغة 7. 200. 000 سهم بنسبة 30% من إجمالي الأسهم المطروحة وبسعر 128 ريالاً سعودياً للسهم الواحد، من خلال الجهات المستلمة. تفاصيل تغطية اكتتاب الأفراد: • عدد المشاركين الأفراد 1. 126. 626 مشتركا • الأسهم المطروحة للأفراد 7. 000 سهم • سعر الطرح 128 ريالاً للسهم • تغطية الأفراد 1.
0% فهي مملوكة لشركة إمداد الخبرات. شركة أسدام ديجيتال منطقة حرة – ذ. م. م: شركة ذات مسؤولية محدودة، مؤسسة وقائمة في دبي، ومقيدة بالسجل التجاري رقم (99019) بتاريخ 09-02-1443هـ الموافق (16-09-2021م، وبرأس مال قدره خمسون ألف (50, 000) درهم مقسم إلى خمسين (50) سهم بقيمة اسمية تبلغ ألف (1, 000) درهم للسهم الواحد، وهي مملوكة بالكامل من قبل شركة موارد المستقبل. شركة علم أركان لتقنية نظم المعلومات: شركة مؤسسة وقائمة في المملكة، ومقيدة بالسجل التجاري رقم (1010209530) وتاريخ 15-04-1426هـ الموافق (23-05-2005م)، وبرأس مال قدره خمسمائة ألف (500, 000)ريال، مقسم إلى خمسة الآف (5, 000) حصة نقدية، بقيمة اسمية قدرها مائة (100)ريال سعودي للحصة الواحدة، وهي مملوكة بنسبة 60% من قبل شركة موارد المستقبل بينما النسبة المتبقية والبالغة 40% فهي مملوكة لسعود سعد سعود العريفي. تاريخ عِلم [ عدل] 1986 م: شهد هذا العام تأسيس «شركة العلم للأبحاث والتطوير» لتكون شركة أبحاث مملوكة لمركز المعلومات الوطني بهدف نقل التقنية من كافة أنحاء العالم وتوطينها في المملكة. 2002 م: تم تغيير اسم الشركة إلى «شركة العلم لأمن المعلومات» لتقدم كل ما يتعلق بأمن المعلومات من تصميم شبكات آمنة وإجراء اختبارات اختراق وغير ذلك، كما بدأت الشركة في تقديم خدماتها للقطاع الخاص، وأصبحت تحقق إيرادات مالية للدولة.
آخر تحديث: 28 فبراير 2022 0 تعلن شركة عِلم عبر موقعها الإلكتروني (للتوظيف) عن توفّر وظائف شاغرة (إدارية وهندسية) للجنسين، من حمَلة شهادة البكالوريوس في عدد من التخصصات، وذلك للعمل بفروع الشركة ومشاريعها في مدينة الرياض. الوظائف المتاحة: – مسؤول الحسابات: _شهادة البكالوريوس في تخصص المالية، أو أي تخصص ذي الصلة. – مهندس أول/ مطور جافا: _شهادة البكالوريوس في تخصص هندسة البرمجيات، أو أي تخصص ذي الصلة. التقديم: هنـــــــا نبذة عن الشركة: عِلم هي شركة مساهمة سعودية، مملوكة من قِبل صندوق الاستثمارات العامة.. وتهدف إلى بناء أكبر منظومة وطنية للأعمال الإلكترونية الآمنة لتوفير المشاركة المعلوماتية وتداول البيانات والمعلومات من قِبل الأطراف مختلفة المصادر المتعددة.
نحن نرحب بكل إستفساراتكم وإقتراحاتكم لتحسين هذه اللعبة، ونتمنى أن لا تنسوا التقييم لتشجيعنا. وشكراً
في التاسع والعشرين منه، كتب أحد المستخدمين من الأردن أن نسخاً من المصحف الذي يحمل هذا "التزوير" دخلت بلده من الإمارات، وتساءل "مسؤولية من؟ وكيف دخلت البلد؟". وحاز منشوره على 300 مشاركة. وفي اليوم نفسه، نشرت صفحة " تونس 24 " خبراً مماثلاً مع تعليق "الإمارات تغيّر سورة الإسراء بسورة بني إسرائيل!!! "، وجمع المنشور أكثر من ألف مشاركة. سورة الإسراء تسمى أيضا سورة بني إسرائيل | موقع البطاقة الدعوي. في كانون الثاني/يناير 2018، أعادت صفحة " هنا أدرار " نشر الخبر، وشاركه منها أكثر من 3400 مستخدم. كما انتشرت مقاطع مصوّرة على يوتيوب تظهر المصحف المذكور وهو يفتح على صفحات تظهر فيها تسمية سورة "بني إسرائيل". وقد حملت بعض الفيديوهات عنوان " الإمارات تطبع مصحفاً وتغير اسم سورة الإسراء إلى بني إسرائيل". - الاسم ليس جديداً - لكن السورة السابعة عشرة من القرآن تحمل في حقيقة الأمر اسمين: "سورة الإسراء" و"سورة بني إسرائيل"، وهي تروي في مطالعها قصصاً عن بني إسرائيل. وورد اسم "سورة بني إسرائيل" في الكتب الإسلامية الضاربة في القدم، مثل " صحيح البخاري " أحد أشهر كتب جمع أحاديث النبي، والذي يعود إلى القرن التاسع للميلاد. في العام 2015، أثار انتشار مصاحف في الأردن تسمّى فيها السورة باسم "سورة بني إسرائيل" جدلاً في هذا البلد دفع وزارة الأوقاف لتوضيح أن تسمية سورة الإسراء باسمها الآخر "بني اسرائيل" صحيح شرعاً.
الحمد لله. وردت تسمية سورة " الإسراء " بسورة " بني إسرائيل " في حديثين صحيحين موقوفين من كلام الصحابة رضوان الله عليهم: الحديث الأول: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قال في بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْكَهْفُ وَمَرْيَمُ وَطه وَالْأَنْبِيَاءُ: ( هُنَّ مِنْ الْعِتَاقِ الْأُوَلِ ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي) رواه البخاري (4994) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " ( مِنَ العِتَاقِ) جمع عتيق وهو القديم ، أو هو كل ما بلغ الغاية في الجودة ، وبالثاني جزم جماعة في هذا الحديث. وقوله: ( هُنَّ مِن تِلَادِي) أي: مما حفظ قديما ، والتلاد قديم الملك ، وهو بخلاف الطارف ، ومراد ابن مسعود أنهن من أول ما تعلم من القرآن ، وأن لهن فضلا لما فيهن من القصص وأخبار الأنبياء والأمم " انتهى من " فتح الباري " (8/388) الحديث الثاني: عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقرَأَ بَنِي إِسرَائِيلَ وَالزُّمَر) رواه الترمذي (3402) وقال: حديث حسن. أسئلة دينية وإجابتها في القرآن - تريندات. وحسّنه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (3/65)، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". بل قال أهل العلم إن تسمية السورة بسورة " بني إسرائيل " كانت هي الأشهر في عهد الصحابة والتابعين ، وذلك لأن سورة الإسراء افتتحت في أول آية منها بالحديث عن الإسراء إلى المسجد الأقصى ، ثم في الآية الثانية مباشرة شرعت في ذكر مرحلة مهمة من مراحل قصة بني إسرائيل والإخبار عن إفسادهم في الأرض مما لم يذكر في سواها من قصص بني إسرائيل في القرآن الكريم ، وذلك في قوله تعالى: ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.
واشتهرت كذلك بالزهراء مع سورة آل عمران فسميتا بالزهراوين، لنورهما وهدايتهما وعظيم أجرهما، وذكر القرطبي ثلاثة أقوال، الأول انهما النيرتان، مأخوذة من الزهر والزُهرة، لهدياتهما قارئهما بما يزهر له من أنوارهما أي من معانيهما، والثاني لما يترتب على قراءتها من النور التام يوم القيامة، أما القول الثالث فلأنهما اشتركتا فيما تضمنه اسم الله الأعظم كما تسمى «فسطاط القرآن»، قال رسول الله:«السورة التي يذكر فيها البقرة فسطاط القرآن، فتعلموها فإن تعلمها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة- أي السحرة»، وسميت بالفسطاط لإحاطتها بأحكام ومواعظ لم تذكر في غيرها. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©