جهزي إبريق مناسب لتحضير القهوة الفرنسية بالتوفي. أضيفي الحليب السائل كامل الدسم إلى الإبريق، وضعي الإبريق على نار متوسطة الحرارة، وانتظري حتى يغلي الحليب جيداً. ثم أضيفي إلى الحليب القهوة الفرنسية التوفي، والسكر البني، قلبي جميع المكونات معاً بشكل سريع ومستمر، حتى يذوب السكر جيداً، ويختلط القهوة مع الحليب بشكل جيد. طريقة عمل القهوة الفرنسية - موسوعة. ابعدي الإبريق عن النار. اسكبي القهوة الفرنسية بالتوفي بفناجين مناسبة، وتزين بكمية مناسبة من الكريمة، وتقدم ساخنة. المراجع: 1
اتركي الوعاء على النار المتوسطة الحرارة مدة كافية حتى تغلي القهوة بشكل جيد، ثم ابعدي الوعاء عن النار. جهزي اكواب مناسبة لتقديم القهوة الفرنسية بالبندق أضيفي القهوة الفرنسية بالبندق إلى الاكواب بشكل منتظم، ثم أضيفي على وجه القهوة القليل من الكاكاو البودر الخام، ويمكن تزيين القهوة بكمية مناسبة من الكريمة. تقدم أكواب القهوة الفرنسية بالبندق ساخنة. ثالثاً: طريقة عمل القهوة الفرنسية بالشوكولا: مكونات عمل القهوة بالشوكولا: أربع ملاعق حجم كبير من الحليب الجاف. أربع ملاعق حجم كبير من القهوة الناعمة. ملعقتان حجم كبير من الكاكاو الخام البودر. معلومات عن مقاهي الرياض كوفي كب أند شينو كوفي كوب أند شوب - موسوعة. ست ملاعق حجم كبير من السكر الأبيض المطحون بشكل ناعم. كوبان حجم كبير من الماء. ملعقتان حجم صغير من الفانيلا السائلة أو البودر حسب الرغبة. نصف ملعقة صغيرة الحجم من القرفة الناعمة. جهزي قدر عميق صغير الحجم ومناسب لتحضير القهوة بالشوكولا. أضيفي الماء إلى القدر، وضعي القدر على نار متوسطة الحرارة، ثم أضيفي السكر إلى الماء مع التقليب الجيد والسريع للسكر بالماء حتى يذوب بشكل جيد. ثم أضيفي إلى الماء والسكر القهوة الناعمة، استمري بالتقليب حتى تمتزج القهوة بشكل جيد مع الماء.
كوفي عوائل قريب من موقعي أبريل 29, 2022 - موضوع جميل
فضل صيام الست من شوال. فضل صيام الست من شوال هي حسنات كثيرة ودرجات رفيعة يحصل عليها المسلم الحريص على إتمام جميع العبادات والنوافل ليتقرب من رب العالمين فبعد أن انتهى شهر رمضان المبارك وأقبل عيد الفطر السعيد فإنه يتعجل في صيام ستة أيام. من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم وغيره. فضل صيام الست من شوال wwwislamqainfo 30-9-2008 اطلع عليه بتاريخ 1-4-2020. قالت دار الإفتاء المصرية إن صيام ست أيام من شهر شوال الست البيض أمر مهم وله فضل كبير مستدلة على ذلك بحديث للرسول يحبب المسلمين فى صيام تلك الأيام لثوابها الكبير. فضل صيام الست من شوال وأيام البيض لماذا نصوم الستة البيض فإذا كان المراد صيام الستة من شوال فإنه مستحب لما يترتب على ذلك من الأجر حيث إن صيامها يعادل صيام سنة ومن صامها بعد صيام رمضان فكأنه صام الدهر كما ورد في الأحاديث. من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر.
11-04-2006, 12:46 AM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 3182 تاريخ التسجيل: Apr 2006 مجموع المشاركات: 67 قوة التقييم: 17 فضل صيام الستّ من شوال.... ؟ للمسلم صيام ستة أيام من شوال و في ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر] رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وقد فسّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: [ من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها). وفي رواية: [ جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة] النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب 1/421 ورواه ابن خزيمة بلفظ: [ صيام شهر رمضان بعشرة أمثالها وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة] وفقكم الله لما يحبه ويرضاه.. ولكم مثوبة أعمالكم أنشاءالله. تحآآآآآآيآآآآآآي. 11-04-2006, 01:09 AM # 2 رقم العضوية: 5075 تاريخ التسجيل: Oct 2006 مجموع المشاركات: 370 قوة التقييم: 16 [align=center] جزيتِ خيرا.. ويعطيك العافيه يارب.. [/align] التوقيع: مزعلة النساء اوزن كلامي قبل يكتب بالابواك.. واقلب المعنى على ماطرى لي.. * ( لكل مقام مقال) * 11-04-2006, 06:45 AM # 3 رقم العضوية: 5162 مجموع المشاركات: 301 جزاكِ الله كل الخير اختي القحطانية بارك الله فيكِ دمتي بخير 11-07-2006, 03:57 PM # 4 مشرف سابق (مستقيل) رقم العضوية: 3439 تاريخ التسجيل: May 2006 مجموع المشاركات: 3, 660 قوة التقييم: 23 جزاكي الله كل خير يالقحطانية التوقيع: مخاوي النشامى
وكان عمل النبي ديمةً؛ فقد سئلت عائشة رضي الله عنها: كيفَ كانَ عَمَلُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هلْ كانَ يَخُصُّ شيئًا مِنَ الأيَّامِ؟ قالَتْ: لَا، كانَ عَمَلُهُ دِيمَةً[4]. أحكام صيام الست من شوال: إن صيام الست من شوال له فضل وأهمية، فقد بيَّن الترمذي الأحكام بعد ذكر الحديث في أهمية صيام الست من شوال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال، فذلك صيام الدهر"[5]. وقال الترمذي: "وقد استحبَّ قوم صيام ستة أيام من شوال بهذا الحديث". قال ابن المبارك: "هو حسن، هو مثل صيام ثلاثة أيام من كل شهر"، واختار ابن المبارك أن تكون ستة أيام في أول الشهر"، وقد روِي عن ابن المبارك أنه قال: "إن صام ستة أيام من شوال متفرقًا، فهو جائز"[6]. ويذكر الإمام الترمذي قول الإمام الحسن البصري في أهمية صيام رمضان: " عن الحسن البصري قال: كان إذا ذُكر عنده صيام ستة أيام من شوال، فيقول: "والله لقد رضِي الله بصيام هذا الشهر عن السنة كلها" [7]. هل هذا الصيام متتابع أم متفرق ؟ يجوز صيام الست من شوال متتابعة أو متفرقة في شهر شوال، حسب ما تيسَّر له، وإن أخَّرَها فلا بأس به، خصوصًا لمن ينزل لديه ضيوف، أو يجتمع بأقاربه في العيد وبعده، والأمر في ذلك متسع، وكذلك يجوز الجمع في النيَّة بين صيام أيام البيض والاثنين والخميس، مع صيام الست من شوال، ويرجى له حصول الأجرين؛ (كما أشار إلى ذلك الشيخ عبدالعزيز بن باز وابن عثيمين رحمهما الله).
دعاء صلاة القيام اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ. اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوّره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين. اللهم اجعل اسمي في هذه الليلة في السعداء، وروحي مع الشهداء، واحساني في عليين وإساءتي. وأيضاً اللهم إن كانت هذه ليلة القدر، فاقسم لي فيها خير ما قسمت/ واختم لي في قضائك خير مما ختمت. واختم لي بالسعادة فيمن ختمت. اللّهم ارزقني فضل قيام ليلة القدر، وسهّل أموري فيه من العسر إلى اليسر، واقبل معاذيري وحطّ عني الذنب والوزر. اللهم اجعل لي نوراً في قلبي، ونوراً في قبري، ونوراً في سمعي، ونوراً في بصري، ونوراً في لحمي، ونوراً في دمي، ونوراً في عظامي، ونوراً من بين يدي، ونوراً من خلفي، ونوراً عن يميني، ونوراً عن شمالي، ونوراً من فوقي، ونوراً من تحتي، اللهمّ زدني نوراً، وأعطني نوراً، واجعل لي نوراً. اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يا اَبَا الْقاسِمِ يا رَسُولَ اللهِ يا اِمامَ الرَّحْمَةِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ.
يقول الإمام النووي مبينًا الأمر في هذا الصدد: قوله صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال، كان كصيام الدهر" - فيه دلالة صريحة لمذهب الشافعي وأحمد وداود وموافقيهم في استحباب صوم هذه الست، وقال مالك وأبو حنيفة: يُكره ذلك؛ قال مالك في الموطأ: "ما رأيتُ أحدًا من أهل العلم يصومها". قالوا: فيكره؛ لئلا يُظَنُّ وجوبُه، ودليل الشافعي وموافقيه هذا الحديث الصحيح الصريح، وإذا ثبتت السنة لا تُترك لترْك بعض الناس أو أكثرهم أو كلهم لها، وقولهم: قد يُظَنُّ، يُنتقَض بصوم عرفة وعاشوراء وغيرهما من الصوم المندوب؛ قال أصحابنا: والأفضل أن تصام الست متوالية عقب يوم الفطر؛ فإن فرَّقها أو أخَّرها عن أوائل شوال إلى أواخره، حصَلت فضيلة المتابعة؛ لأنه يصدق أنه أتبعه ستًّا من شوال، قال العلماء: وإنما كان ذلك كصيام الدهر؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والست بشهرين[8]. يقول ملا علي القاري مبينًا معنى الحديث في ضوء قول الطيبي رحمه الله: "لأنه صيام الدهر حكمًا بناءً على أن الحسنة بعشر أمثالها، كما بيَّنه خبر النسائي بسند حسن: صيام شهر رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بشهرين، فذلك صيام السنة"[9].