لقد أراد الله تعالى أن يُخبرنا من خلال تلك الآيات البيِّنات أنَّ الجنّات لا تكون طاهرة إلاّ بوجود أزواج، أي أنواع مُطهَّرة من الإنس والجانّ يعيشون فيها، وليس بوجود بشر من الإنس والجانّ تفسق وتسفك الدماء فيها وتطمثها، أي تُدنِّّسها، وكذلك تكون طاهرة بوجود أرض ذات تربة طاهرة يخرج منها جميع أنواع الثمرات والمياه والأنهار الطاهرة وغيرها من الخيرات الحِسان. إنَّ بيان تلك الآيات، يوصلنا لأمر في غاية الآهمية، وهو أنَّ قول الله تعالى: " لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ": ليس له أيّ دعوة بالنساء، ولا علاقة له على الإطلاق بأيّ نوع من النساء والشهوات الجنسيَّة.
السلام عليكم ورحمة الله: إنَّ معنى قولِه تعالى (وكواعبَ أترابا) هوَ ما ذهبَت إليهِ طائفةٌ مِن أهلِ العلمِ والتّفسيرِ, وسنقتصرُ في بيانِ هذهِ الآيةِ على ثلاثةِ مصادرَ: أحدُها: ما وردَ في تفسيرِ مجمعِ البيانِ للشّيخِ الطّبرسيّ, إذ بيّنَ المُرادَ منَ الآيةِ مِن حيثُ اللّغةُ, ومِن حيثُ المعنى المُرادِ منَ الآيةِ وفقَ ما عليه جمهورُ المُفسّرينَ, فمِن حيثُ اللّغةُ: قالَ: والكواعبُ: جمعُ الكاعبِ، وهيَ الجاريةُ التي نهدَ ثدياها. والأترابُ: جمعُ التّربِ. مفهوم "قاصرات الطرْف" و"عُرُبًا أترابًا" و"كواعب أترابًا" في القرءان الكريم | True Islam From Quran - حقيقة الاسلام من القرآن. وهيَ اللّدّةُ التي تنشأ مع لدّتِها على سنِّ الصّبيّ الذي يلعبُ بالتّرابِ. وأمّا مِن حيثُ المعنى المُرادِ منَ الآيةِ, فقالَ الطّبرسيُّ: (وكواعبَ أترابا) أي جواري تكعّبَ ثديُهنَّ مستوياتٍ في السّنِّ ، عَن قتادةَ، ومعناهُ: إستواءُ الخلقةِ والقامةِ والصّورةِ والسّنِّ، حتّى يكُنَّ مُتشاكلاتٍ، وقيلَ: أتراباً على مقدارِ أزواجهنَّ في الحُسنِ والصّورةِ والسّنِّ ، عَن أبي عليٍّ الجبائيّ. وثانيها: ما وردَ في تفسيرِ كنزِ الدّقائقِ وبحرِ الغرائبِ للشّيخِ الميرزا محمّدٍ المشهديّ (ج 14/ص115), إذ نقلَ عَن تفسيرِ عليٍّ بنِ إبراهيم: قولَه: « وكَواعِبَ أتراباً » قالَ: جوارٍ وأترابٌ لأهلِ الجنّةِ.
الطبرى: وقوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) يقول: ونواهد في سنّ واحدة. وبنحو الذي قلنا قي ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (وَكَوَاعِبَ) يقول: ونواهد. وقوله: (أَتْرَابًا) يقول: مُسْتَوِيَات. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) يعني: النساء المستويات. ما معنى كواعب أترابا؟ - YouTube. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) قال: نواهد أترابا، يقول: لسن واحدة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، ثم وصف ما في الجنة قال: (حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا) (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) يعني بذلك النساء أترابا لسنٍّ واحدة. حدثني عباس بن محمد، قال: ثنا حجاج، عن ابن جُرَيج، قال: الكواعب: النواهد. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) قال: الكواعب: التي قد نهدت وكَعَبَ ثديها، وقال: أترابا: مستويات، فلانة تربة فلانة، قال: الأتراب: اللِّدات. حدثنا نصر بن عليّ، قال: ثنا يحيى بن سليمان، عن ابن جريج، عن مجاهد (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) لِدَّات.
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وقوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) يقول: ونواهد في سنّ واحدة. وبنحو الذي قلنا قي ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (وَكَوَاعِبَ) يقول: ونواهد. وقوله: (أَتْرَابًا) يقول: مُسْتَوِيَات. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) يعني: النساء المستويات. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) قال: نواهد أترابا، يقول: لسن واحدة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، ثم وصف ما في الجنة قال: (حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا) (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) يعني بذلك النساء أترابا لسنٍّ واحدة. حدثني عباس بن محمد، قال: ثنا حجاج، عن ابن جُرَيج، قال: الكواعب: النواهد. وسيم يوسف : قال تعالى : ( كواعب أترابا ) , مامعنى كواعب أترابا ؟ - YouTube. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) قال: الكواعب: التي قد نهدت وكَعَبَ ثديها، وقال: أترابا: مستويات، فلانة تربة فلانة، قال: الأتراب: اللِّدات. حدثنا نصر بن عليّ، قال: ثنا يحيى بن سليمان، عن ابن جريج، عن مجاهد (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا) لِدَّات.
قيل: سمى من تقاربن فى السن بذلك ، على سبيل التشبيه بالترائب ، أى: بالضلوع التى فى الصدر فى التساوى.. البغوى: "وكواعب "، جواري نواهد قد تكعبت ثديهن، واحدتها كاعب، " أتراباً"، مستويات في السن. ابن كثير: أي وحورا كواعب قال ابن عباس ومجاهد وغير واحد "كواعب" أي نواهد يعنون أن ثديهن نواهد لم يتدلين لأنهن أبكار عرب أتراب أي في سن واحد كما تقدم بيانه في سورة الواقعة قال ابن أبي حاتم حدثنا عبدالله بن أحمد بن عبدالرحمن الدستكي حدثني أبي عن أبي سفيان عبدالرحمن بن عبدالله بن تيم حدثنا عطية بن سليمان أبو الغيث عن أبي عبدالرحمن القاسم بن أبي القاسم الدمشقي عن أبي أمامة أنه سمعه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "إن قمص أهل الجنة لتبدو من رضوان الله وإن السحابة لتمر بهم فتناديهم يا أهل الجنة ماذا تريدون أن أمطركم؟ حتى إنها لتمطرهم الكواعب الأتراب". القرطبى: كواعب: جمع كاعب وهي الناهد; يقال: كعبت الجارية تكعب كعوبا, وكعبت تكعب تكعيبا, ونهدت تنهد نهودا. وقال الضحاك: ككواعب العذارى; ومنه قول قيس بن عاصم: وكم من حصان قد حوينا كريمة ومن كاعب لم تدر ما البؤس معصر والأتراب: الأقران في السن. وقد مضى في سورة " الواقعة " الواحد: ترب.
35. كلمة " لغو " أتت في عدة مواضع في القرءان الكريم وتعني "كثرة الكلام الخارج عن العقل والغير متزن" ونجدها في آية أخرى تتكلم عن كأس أهل الجنة: 52:23 يتنزعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم والألف في آخر الكلمتين "لا يسمعون فيها لغو ا ولا كذاب ا " تفيد بوصف المؤثرات الناتجة عن شرب الخمر. وهنا أيضا نلاحظ أن مدار الآيات من 32 حتى 35 ما زال منحصرا في كيفية الحدائق التي تزرع بها الأعناب..... والمشروب المعصور منها, الذي لا يجرح العقل ولا يذهب به. كواعب أترابا ونعود للآية 33 متسألين: هل الآية ترمز بالفعل لما قاله السلف أم أن الآيات ما زالت تتكلم في صميم موضوع واحد مترابط؟ هاتان الكلمتين معروفتان في لغتنا العربية ف: كلمة "كواعب" هي جمع "كعب" وترمز للمكان الأدنى من الشيء, أمثلة: كعب الجبل: أسفل الجبل قبل الوصول الى الوادي, كعب الكأس: الطرف الأسفل من الكأس. وهي ترمز أيضا للشكل التربيعي: مكعب, الكعبة, تكعيبي, وهي أيضا الشيئ الناتئ عن موضعه: كعب الرِجل. وكلمة "أترابا" هي وصف للكواعب, وجذرها مشتق من كلمة "ترب" ومنها: التربة, تراب وهي الرمال المخطلة بالحجارة والألياف الصالحة للزراعة لسبب إمتصاصها وخزنها للماء بشكل أفضل.
يبلغ متوسط عمر الغزال قُرابة الثماني عشرة سنة، وقد يمتد إلى خمس وعشرين سنة إذا لم تتعرض لأي اعتداء يُذكر من فرائس أو صيد، في حين يتراوح عمر عيش الغزلان في البريّة بين ثماني إلى اثنتي عشرة سنة. مزايا مشروع تربية الغزلان – Farm Caring. دورة حياة الغزال 1- تتزاوج الغزلان الذكور مع الإناث بين شهري كانون الأول وكانون الثاني من كل عام، حيث يقوم كل غزال بتحديد منطقة خاصة به للتزاوج، بحيث يمنع بها الغزال الذكر من اقتراب أي غزلان ذكور أخرى من أجل ضمان أنثى واحدة أو اثنتين للتزاوج معه، وقد يصل عدد الإناث التي يتزوجهم الذكر الواحد إلى عشرة، وإذا لم يحصل الذكر على أنثى فإنه يخسر بذلك فرصة التزاوج. 2- تتراوح مدة حمل الأنثى من خمسة شهور إلى ستة شهور، وبالتحديد من 148 يوماً إلى 159 يوماً، بحيث تضع مواليدها نهاية فصل الربيع تقريباً، أي في شهر أيار، وتضع الإناث البالغة الكثير من المواليد، أمّا الكبيرة في السن فتضع صغير واحد على الأغلب. 3- تبقى الأم على مقربةٍ من صغارها في الأسابيع الأولى من عُمُرِها، حتى تصل إلى فترة تكون فيها الصغار قادرة على اللحاق بأمهم، وتقريباً يكونون قد بلغوا الشهرين في ذلك. 4- تستمر الأم بإرضاع صغارها حتى تصل إلى أربعة أو خمسة شهور من عُمرها، ليُفطم بعد ذلك مبتعِداً عن أمّه ومعتمداً على نفسه.
[6] وهناك الكثيرون في المملكة سعوا للحفاظ على الحياة البرية هناك ، ومن أمثلة هؤلاء الشاب محمد العمراني ، الذي يبلغ من العمر 27 عامًا ، وهو من بلدة ألكان ، وهذا الشاب مولع بالحياة البرية ، وقام بإنشاء محمية لحماية الغزلان من الصيد ، وإبقاءها في أمان. كم سنة يعيش الغزال وما هي دورة حياته - أجيب. [7] الحياة البرية في المملكة العربية السعودية إذا تحدثنا عن الحياة البرية في المملكة نجد إنها كبيرة ومتنوعة ، حيث أن المملكة العربية السعودية دولة كبيرة جدًا ، فهي تقريبًا تشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية ، ولديها بدون شك العديد من المناطق الجغرافية ، وفي هذه المناطق نستطيع أن نجد مجموعة متنوعة من النباتات والحيوانات. ونجد أيضًا الجبال الشاهقة والصحاري ، أما عن الغزلان في المملكة فتنتشر الغزلان في عدة مناطق محمية مثل محمية حارة الحارة ، ومحمية الطويق ، ومحمية جزر فرسان ، ومحمية عروق بني معارض. [8]
أجمل أنواع الغزلان بالصور معظمنا لا يعرف ماهو الفرق بين الظبي والغزال ، في الواقع قد يكون الفرق واضح حيث أن ذكر الغزال له قرون ، وتنمو كل عام بينما الظبي له قرون ، والتي تكون دائمة ، وقرون الغزلان متفرعة ، بينما قرون الظبي ليست كذلك ، وفيما يلي أجمل أنواع الغزلان ، ومنها: غزال الماء ، هذا الغزال يفتقر إلى القرون، ولكنه بدلاً من ذلك ، لديه أنياب بارزة للغاية ، ويُطلق عليه مصاصي الدماء ، ويقوم الذكر بإبراز هذه الانياب لكي يخيف الحيوانات المفترسة ، كما أن غزال الماء يمكنه المشاركة في معارك بأنيابه. غزال بودو ، غزال بودو هو من أصغر أنواع الغزلان على وجه الأرض ، فيصل طوله إلى حوالي من 12 إلى 17 بوصة من عند الكتف ؛ وعند الولادة ، يبلغ ارتفاع المولود حوالي ست بوصات فقط. غزال مونتجاك الهندي ، يمتلك غزال مونتجاك الهندي قرونًا ، ويعتبر من أنواع الغزلان الصغيرة ، وهو غالبًا ما يكون مختبئًا في الغابات الكثيفة، ولديه أنياب صغيرة يستخدمها للقتال ، كما إنه يستطيع إطلاق صوت صاخبًا كإنذار. غزال بروكيت القزم ، للوهلة الأولى ، عندما ترى غزال بروكيت تظن أنه مونتجاك ، وعلى الرغم من عدم ترابطهم إلا أنهم قد يكونوا متشابهين في بعض الأمور كوجودهم الخفي في الغابات ، وغزال بروكيت القزم يوجد في شبه جزيرة يوكاتان جنوبًا عبر أمريكا الوسطى والجنوبية.
قرون الغزال من الجزء السفلى مغطاة بنسيج جلدى مغطى بالشعر أيضًا ومزود بشبكة عصبية حساسة جدًا وأوعية دموية، وعند اكتمال نمو القرون فإن هذا الجزء يجف. وقرون الغزال تمتاز بالضخامة تجعل الذكور أجمل وتساعدها على التفوق وفى حماية القطيع ضد المفترسات. تنشئة الصغار: تفطم صغار الغزال عند عمر 4-6 أشهر وقد تستمر الرضاعة من الأم حتى عمر سنة. وتبدأ فى تناول العلف عند عمر بين أسبوعين. إنتاج اللبن: تنتج إناث الغزال نحو 1 لتر لبن كل يوم. ضرع الغزال به 4 حلمات كما فى الماشية. لبن الغزال مماثل فى التركيب للبن الأغنام. طول موسم الحليب نحو 4 أشهر. إنتاج اللحم: تمتاز لحوم الغزال بقلة الدهن، مع توافر نكهة مميزة ومعتدلة ولا تتأثر نكهة اللحم كثيرًا بالغذاء. لذلك فإن قطعيات ذبيحة الغزال مرتفعة الأسعار. إنتاج القرون: تعتبر القرون من المنتجات المهمة فى الذكور؛ حيث إنها تفصل سنويًا وتجدد؛ لأن نموها من نتوء على سطح الجمجمة، بينما فى المجترات تعتبر امتدادًا من الجمجمة؛ لذا تبقى بصفة دائمة. التناسل: النضج الجنسى لإناث الغزال المرباة فى مزارع يكون عادة في عمر 16: 18 شهرًا ويمتد موسم التزاوج نحو 3:4 أشهر. مدة الحمل نحو 120يومً، وهى تتم بصورة طبيعية كالأغنام والماشية وعادة تلد توائم ما بين 2 – 3، وقد تكون 4.