بواسطة: تريندات أحد أركان الأمن القومي هو من ركائز الأمن الوطني في المملكة العربية السعودية ، هناك العديد من الأجهزة الأمنية التي لها وظائف عديدة ، ومن أهم تلك الوظائف حماية المواطنين وتوفير الأمن والسلامة لجميع المواطنين في الأراضي السعودية ، و هذه هي مهمة كل حكومة ، وهي ممثلة في كل دولة في العالم ، ويجب تحقيق الأمن والاستقرار والأمن لجميع المواطنين حول العالم وحمايتهم من أي ضرر أو كارثة. أحد أركان الأمن القومي هو هناك بعض ركائز الأمن القومي منها: معرفة والعمل على التهديدات الخارجية التي يمكن أن تضرب الدولة / الأمن القومي هو أحد أهم الأجهزة في المملكة العربية السعودية وله بعض الوظائف الخاصة التي يؤديها وكل هذه الوظائف تفيد الدولة. مواطني المملكة العربية السعودية حيث يوفرون الأمن. والاستقرار الأمني في البلاد. الجواب الصحيح: / هناك عدة ركائز للأمن القومي منها: فهم التهديدات الخارجية التي يمكن أن تؤثر على الدولة والعمل عليها ، ووضع الخطط الاستراتيجية لتنشيط الدولة وتقوية جهاز الأمن الوطني ، وحماية المواطنين والاقتصاد وحمايتهم. مصادر. والعديد من الركائز الأخرى التي تمتلكها أجهزة الأمن القومي.
الرئيسية أقلام من متطلبات الامن الوطني وركائزه الامن الوطني بمفهومه الشمولي لا يقبل القسمه ابدا ويعتبر هو الثابت الرئيس التي تدور حوله كل الدوائر ولا يسمح بخدشه او المساس به او التساهل وعنده تقف كل الخطوط فجميعها حمراء لا مجال للتفاوض والاخذ والرد وما عدا الامن الوطني فكل شيئ ممكن. الامن الوطني له ثوابت ومرتكزات رأسها الشعب وهو مصدر السلطات كما اجازت كل دساتير العالم وعلى الشعب ان يلتف التفافا كاملا حول مفاهيم ومرتكزات الامن الوطني بغض النظر عن اي توجهات فكريه او سياسيه او اجتماعيه ويعتبر الشعب الركيزه الاساسيه للامن الوطني نختلف ونلتقي في اطار الامن الوطني الشامل لا بديل ولا خيار عنه.
ان الانتماء للوطن والولاء للملك ليس قصيدة نرددها بل هي صدق في الاداء وجرأة في العمل وفق القانون فكلما كان اداء الحكومات والمؤسسات يصب في خدمة الوطن اعطى المعنى الحقيقي للانتماء للوطن والولاء للملك بعيدا عن الاختباء تحت عباءات ومظلات للهروب من التقصير بحجة التوجيهات ومن ينتظر التوجيهات والتلقين(....... ؟؟؟) لا يفهم معنى دولة المؤسسات والقانون. ومن الثوابت الوطنيه المحافظه على مؤسسة العرش ممثلة بالملك وليس المقصود الحمايه الامنيه فهذه لها اجهزتها الخاصه ولكن المحافظه من خلال بعدم زج الملك في التفاصيل التي يجب ان تقوم بها الحكومات وتضطر الملك للتدخل لعجز الحكومات عن القيام بواجباتها الموكوله اليها بموجب الولايه العامه والنصوص الدستوريه. فالاصل ان مؤسسة العرش مرجعية وتطل على حكومات فاعله قادره على ادارة الدوله وتحقيق المتطلبات الدستوريه والاقتصاديه والاجتماعيه والصحيه والتعليميه ومعالجة جيوب الفقر والبطاله وتحقيق اقصى درجات العداله الاجتماعيه لا ان تكون هذه الحكومات تكية على الملك يحمل اوزارها وخطاياها. وتكون عبئا على الامن الوطني بدل ان تكون ركيزة له وعليها تحمل كامل مسؤولياتها في محاربة الفساد والفاسدين وضمان الشفافيه والحكم النظيف وعدم زج الملك في كل الامور حفاظا على هيبة العرش.
كم أتمنى ان في رفضهم ومطالبهم حجة مقنعه. ومن يصر على اجندته المستورده ويستقوي على الوطن بالغير وينفث في الوطن سموم حقده سنقف ضده حماية للامن الوطني والثوابت الوطنيه. وننحاز الى حيث يجب الانحياز فالامن الوطني لا يقبل القسمه والوطن لا يقبل القسمه وبيان الاول من ايار 2010 كل لا يقبل التجزأه والذي نادى به البيان هو خارطة طريق وبيان وطني ثابت وهو ليس ذر للرماد في العيون. نادى بالاصلاح وفق الثوابت الوطنيه وننادي اليوم بتشكيل فريق لادارة الأزمه بقيادة الملك لحماية الوطن من العاديات وللفظ انفاس من تمادوا على الوطن ونهبوه وافسدوه وما زالوا يصارعون من اجل حماية مكتسباتهم من دم الشعب وقوته من خلال مواقعهم في السلطه او الاحزاب ولكنهم سينالوا القصاص العادل لانهم هم الخطر الداهم على الامن الوطني. تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات
أهلا وسهلا متابعين موسوعه حلولي الكرام ، اليوم سوف نجيب على سؤال ورد في المنهج الدراسي السعودي لمادة الاجتماعيات للصف الاول المتوسط في الفصل الدراسي الثاني ، و هو عدد ركائز الامن الوطني ؟ السؤال: عدد ركائز الامن الوطني ؟ الاجابة: بقوم الامن الوطني على عدد من الركائز التي تسهم في تحقيقه و هم: 1- الدين. 2- الحاكم. 3- المؤسسات. 4-الفرد. 5-الهوية. 6- العدل. 7- الوحدة. 8- الاقتصاد.
لا أريدك أن تعامل الناس بما تحب أن يعاملوك فحسب، وإنما أريدك أن ترتقي قليلا فتعامل الناس بما تحب أن يعاملك الله -جل جلاله- به الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به، عبارة دارجة، وحكمة يكررها الناس، وهي ليست حديثا عن النبي –صلى الله عليه وسلم- وإنما قاعدة من القواعد المهمة في السلوك المحمود، ولكن دعوني أعطيكم قاعدة أخرى لا تقل في الرقي والسمو من هذه القاعدة، بل هي أفضل منها، أتدرون ما هذه القاعدة؟ "عامل الناس بما تحب أن يعاملك الله" لا أريدك أن تعامل الناس بما تحب أن يعاملوك فحسب، وإنما أريدك أن ترتقي قليلا فتعامل الناس بما تحب أن يعاملك الله -جل جلاله- به، فالذي تريده من الله -عز وجل- افعله للناس كي يمنحك الله إياه. وإليكم بعض الأمثلة: أتريدُ يا عبد الله الرزق ؟ وأن يعطيك الله؟ أنفق في وجوه الخير يُنفقُ اللهُ عليك، فقد روى أبو هريرة –رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ –صلى الله عليه وسلم- قَالَ:( « قَالَ اللَّهُ: أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ») [متفق عليه]. فهذا وعد من الله عز وجل بِالْخُلْفِ لمن أنفق في وجوه الخير، قال -عز وجل- { وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفهُ}.
ولكن قبل أن يبدأ الطفل في الشتائم تمالك أعصابه، وترك أباه يتولى إدارة الموقف لكي يستطيع فهم ما حدث، وتعامل الأب بحكمة مع الأمر، وطلب من الطفل أن يقول الكلمات المناسبة في هذه المرة فطلب منه قول ( إني أحترمك)، وتعجب الطفل من الرد الذي أتاه بقول( إني أحترمك)، فطلب منه الأب قول ( كم أنت رائع)، فأجاب الصوت بنفس الجملة، ولم يفهم الطفل سر هذا التحول. وأنصت لأبيه وهو يشرح له هذه النظرية الفيزيائية التي تقول أنهم يستمعون لصدى الصوت وهي ظاهرة فيزيائية، ولكنها هي طبيعة الواقع، فشعر الطفل بأنه يحتاج لدرس عميق في الحياة من أبيه الذي لم يتدخل في المشهد، وكانت نتيجته أن الجواب من جنس العمل، أو الذي تفعله يُرد إليك كما هو، أو عامل كما تحب أن تعامل. ويمكن التعرف على المزيد من التفاصيل عن التعامل مع الناس من خلال: كيفية التعامل مع الناس حسب شخصياتهم الاستنتاج من القصة والذي نستنتجه من هذه القصة أن الحياة هي عبارة عن مرآة للأقوال والأفعال، فلو رغبت في حب الناس كان عليك أن تحبهم، ولو أردت الاحترام فيجب عليك احترام غيرك، ولو أردت الرحمة فأرحم غيرك، ولو رغبت في الستر استر غيرك، ولو رغبت في المساعدة ساعد الناس، ولو أردت أن يتم فهمك فيجب عليك الاستماع للناس وفهمهم، ولا تتوقع الصبر من الناس إلا لو صبرت عليهم أولاً.
فالمكافأة لمن صنع إليك معروفاً من أخلاق المؤمنين. وبالتالي فإنه لابد للإنسان المؤمن أن يحب للمؤمنين ما يحبه لنفسه، وأن يكره لهم ما يكره لنفسه، لحديث أنس -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) 4. وقد حث النبي -صلى الله عليه وسلم- على التخلق بالأخلاق الحسنة كبار الصحابة، وعلى رأسهم معاذ وأبي ذر كما في الحديث الصحيح والذي قال فيه: ( وخالق الناس بخلق حسن) 5. قال ابن دقيق العيد -رحمه الله-: معناه: عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به، واعلم أن أثقل ما يوضع في الميزان الخلق الحسن 6. وقد ذكر النبي – صلى الله عليه وسلم- أن من الثلاث التي لا يغل عليهن قلب مسلم: ( ولزوم جماعتهم) 7. أي جماعة المسلمين. قال ابن القيم –رحمه الله- وهو يتكلم عن الأمور التي تحصل بها طهارة القلب: هذا أيضاً مما يطهر القلب من الغل والغش، فإن صاحبَه للزومه جماعة المسلمين يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لها، ويسوؤه ما يسؤوهم، ويسره ما يسرهم 8. وفي الحديث عن تميم الداري أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( الدين النصيحة). قلنا: لمن؟ قال: ( لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) 9.
قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "اجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ، فَأَحْبِبْ لَهُ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَ اكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا، وَ أَحْسِنْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْكَ، وَ لَا تَظْلِمْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ لَا تُظْلَمَ" 1. مواضيع ذات صلة
ولمعرفة المزيد من فنون التعامل مع الناس يمكن عبر: فن التعامل مع الناس نصائح في التعامل مع الناس لكي تُعامل من الناس كما تُحب أن تعامل يجب عليك الاستماع للنصائح التالية: السلام على الآخرين بصدق واهتمام، والاستماع إلهم عند التحدث معك، وترك ما في اليد والإصغاء إليهم، فذلك لا يستغرق منك سوى بضعة دقائق. أظهر الاهتمام بالآخرين من خلال التركيز على الإيجابيات، والتعزيز من ثقتهم بأنفسهم، ووصول إحساس الاهتمام والثقة بهم. الدعاء للناس بالخير، والدعاء بظهر الغيب الذي له فائدة كبيرة على قلوب الناس، لوجود ملك يرد بقول ولك بالمثل، فيساعد ذلك على حلول البركة بين الناس. يجب أن تعرف أنك كما تدين سوف تُدان، حيث أن ما تفعله مع الآخرين سوف يُرد إليك في الوقت المناسب بشكل ما، لذلك عليك الانتباه لكل ما تقول أو تفعل. الابتسام في وجه الآخرين ورسم البسمة على الشفاه عند مقابلتهم، لذلك يجب عليك التبسم عند لقاء الأشخاص أو وداعهم. الاهتمام بالنفس لكي تستطيع الاهتمام بالآخرين، فيجب عليك الاعتناء بغذائك وملبسك ودراستك، وصحتك ووظيفتك، وبعد ذلك يمكنك التفكير في الآخرين، فهذا ليس دليل على الأنانية، حيث أن فاقد الشيء لا يُعطيه.