وربما الى أكثر من هذا... ** وقد يظن البعض – اذا ما أرهقته أفكار شهوة ما – إنه اذا ما أكملها بالفعل، سيستريح من أفكارها الضاغطة!! كلا، فهذا خداع للنفس. فإن الشهوة لا يمكن أن تشبع... وكلما يمارس الانسان الشهوة، يجد فيها لذة. واللذة تدعوه الى إعادة الممارسة. والقصة لا تنتهى... إن إشباع الشهوة لا ينقذ الانسان منها، بل يزيدها... انسان مثلاً يشتهى المال. وكلما يجمع مالاً يشتاق الى مال أكثر. وموظف طموح يشتهى الترقى. فكلما يصل الى درجة يشتهى درجة أعلى. ويعيش طول عمره فى جحيم الشهوات التى لا تنتهى، ولا يشبعه شئ... وصدق سليمان الحكيم حينما قال: "العين لا تشبع من النظر، والأذن لا تمتلئ من السمع. كل الأنهار تجرى الى البحر، والبحر ليس بملآن"... ** فلا تظن إذن أن الإشباع ينقذك من الشهوة. لأنه لا ينقذك منها سوى ضبط النفس، والهروب. سواء الشهوة التى تأتيك من الحواس أو من الفكر والقلب، أو التى تأتيك من الغير... وقد يعالج الانسان شهوة رديئة، بأن يجعل شهوة مقدسة تحل محلها. الشهوة أنواعها وخطورتها | منتديات الكنيسة. فالجسد يشتهى ضد الروح، والروح تشتهى ضد الجسد. الجسد قد يشتهى الخطية، والروح تشتهى حياة البر والفضيلة. فإن اشبعت الروح فيما تشتهيه، حينئذ تنجو من شهوات الجسد... ** ما أجمل ما قاله أحد الروحيين عن التوبة، "إنها إستبدال شهوة بشهوة".
كما جاء في الحديث عن زينبَ بنت جحش - رضي الله عنها -: أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - دخل عليها فزعًا، يقول: ((لا إلهَ إلَّا الله، ويلٌ للعرب مِن شرٍّ قدِ اقترب، فُتِح اليومَ من رَدم يأجوجَ ومأجوجَ مثلُ هذا))، وحلَّق بإصبعه الإبهام والتي تليها، فقالت زينب: فقلت: يا رسول الله، أنَهلِك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم، إذا كَثُر الخبث)).
شممت رائحة أفضل منك؟ أنا أجر الصلاة التي تؤديها في مثل هذا الشهر ، في مثل هذه السنة ، في مثل هذه الليلة ". إقرأ أيضا: صح والدة خطا لا تستعمل اواني الطعام من المعدن 194. 104. 8. 44, 194. 44 Mozilla/5. 0 (Windows NT 6. 1; WOW64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
فبدلاً من شهوة الخطيئة، تحل محلها شهوة الفضيلة والقرب الى الله. وأيضاً شهوة الكرامة والعظمة والعلو، يمكن أن تعالجها شهوة الاتضاع. وشهوة الضجيج تحل محلها محبة الهدوء. وهكذا دواليك. ** من الأساطير التى تقال عن بوذا مؤسس الديانة البوذية: إنه جلس فى يوم ما تحت شجرة المعرفة. فعرف أن كل الناس يبحثون عن السعادة، وأن الذى يريد السعادة عليه أن يتخلص من الشقاء. شهوة - ويكيبيديا. ووجد أن للشقاء سبب واحد، وهو وجود رغبة أو شهوة لم تتحقق. وهكذا علّم الناس أن يبتعدوا عن الشهوات والرغبات لكى يعيشوا سعداء... على أن تعليم بوذا هذا، غير ممكن عملياً. لأنه من المستحيل أن يعيش انسان بدون أية رغبة أو شهوة. إنما الحل المعقول أن تكون له رغبات وشهوات غير ضارة، أو هى تتفق من وصايا الله... ** ذلك لأن هناك شهوات مؤذية ومدمرة. ولعل فى أولها شهوة الشيطان فى أن يدمر حياة البر مع جميع الأبرار... وأعوانه يفعلون مثله... إن الذى يدمن المخدرات، إنما بشهوة الإدمان يدمر نفسه، وقد يؤذى غيره أيضاً. والذى يقع فى شهوة الخمر والمسكر، بلا شك يدمر معنوياته وكرامته. والذى تسيطر عليه شهوة الزنى، يدمر عفته واخلاقياته، ويدمر أيضاً من يشاركه فى الخطيئة أو من يكون فريسة له... وشهوة الحقد أيضاً شهوة مدمرة، وكذلك شهوة الانتقام.
يقول الله لهم: يا ملائكة سلونج ما تحب ، يقولون: يا ربنا نريدك أن تغفر لصوم رجب. إقرأ أيضا: لماذا اختار الرسول معاذ بن جبل وأرسله إلى اليمن نختار لك: ما هي وظيفتك الأكثر أهمية؟ بمجرد أن تتعرف على ليلة الرغبة ومتى ستحدث هذه الليلة ، يجب أن تكون أهم أعمال هذه الليلة ، لأنها تشمل: صيام أول خميس من رجب. والصلاة بين صلاة العشاء والليل اثنتا عشرة ركعة تفصل بينها سلام بين ركعتين ، وفي كل ركعة نزلنا فاتحة الكتاب مرة واحدة في ليلة القدر. قل ثلاث مرات ، اثنتي عشرة مرة هو الله واحد. أما إذا فرغ من صلاته فيقول: اللهم صل على النبي الأميني محمد وآله سبعين مرة. فتنة الشهوات. ثم سجد وقال في سجوده سبعين مرة: "الحمد للقدوس رب الملائكة والروح". ثم يرفع رأسه ويقول: "ربي اغفر وارحم وسمي ما تعلم ، إنه الله تعالى". ثم يسجد مرة أخرى ففعل ما قاله في السجدة الأولى. ثم يسأل الله سبحانه وتعالى حاجته ويلبيها بإذن الله. قال صلى الله عليه وآله وسلم: أقسم بالله الذي في يده روحي ، أقسم بمن روحي بيده إلا أن الله يغفر ذنوبه جميعاً أن الله يغفر. كل ذنوبه صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم ، يا حبيبي ، شاكرة ، لأنك تحملت كل المصاعب ، وقل: من أنت ، لم أر وجهًا أجمل منك ، لم أره أبدًا.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 11/7/2009 ميلادي - 19/7/1430 هجري الزيارات: 204695 إنَّ الشَّهوة غريزة مزروعة في الإنسان من الله - سبحانه - مثل شهوة النِّكاح، وشهوة الأكْل، وشهوة المال، وغير ذلك من الشَّهوات، وتتفاوت درجةُ هذه الشَّهوة من إنسانٍ لآخرَ. ولقد جاء ذِكْر الشهوات في القرآن الكريم، وما تقع الشهوة عليه في قوله - تعالى -: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15) ﴾ [آل عمران: 14، 15]. وجاء ترتيبُ الشهوات في الآية، فبدأ بالنِّساء؛ لأنهنَّ أشدُّ فتنةً من التي تَليها؛ كما ثبت في الصحيح: أنَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((ما تركتُ بعدي فِتنةً أضرَّ على الرِّجال من النِّساء))، حيث إنَّ جميع هذه الشهوات من الشهوات المباحة، ولكنَّها تتحوَّل إلى معاصٍ وآثام، إذا تغيَّر المقصود من التمتُّع بها.
#1 أنواعها وخطورتها بقلم مثلث الرحمات قداسة البابا شنودة الثالث ** الشهوة هى أصل وبداية خطايا كثيرة. فالزنى يبدأ أولاً بشهوة الجسد. والسرقة تبدأ بشهوة الاقتناء أو شهوة المال. والكذب يبدأ بشهوة فى تبرير الذات أو فى تدبير شئ ما. والقتل يبدأ بشهوة الانتقام أو بشهوة أخرى تدفع اليه.. فإن حارب انسان شهواته الخاطئة وانتصر عليها، يكون قد انتصر على خطايا عديدة. + + هنا وتحضرنى عبارة عميقة فى معناها، قالها مرة الاستاذ مكرم عبيد، وهى: افرحوا لا لشهوة نلتموها، بل لشهوة اذللتموها. ** من أكثر العيوب أن يقال عن شخص ما إنه "شهوانى" أى أنه يقاد بواسطة شهواته، وليس بضميره أو عقله... ** والشهوة إن بدأت، لا تستريح حتى تكمل. وما دام الأمر هكذا، فالهروب منها أفضل. فلماذا تدخل معها فى صراع أو فى نقاش؟! إنك كلما أعطيتها مكاناً فى ذهنك، أو تهاونت معها واتصلت بها، حينئذ تقوى عليك، وتتحول من مرحلة الإتصال، الى الانفعال، الى الإشتعال، الى الإكتمال. وتجد نفسك قد سقطت... فتتدرج من التفكير فيها الى التعلق بها، الى الانقياد لها، الى التنفيذ، الى التكرار، الى الاستعباد لها. وقد يلجأ الشخص الى طرق خاطئة لتحقيق شهواته: الى الكذب أو الخداع أو الإحتيال.
إنها دائمًا كمية موجبة ، باستثناء حالة الهيليوم ، مما يعني أن الهيليوم يتجمد عند امتصاص الحرارة. الحرارة الكامنة لقيمة الانصهار للماء هي 333. 55 كيلو جول / كجم. الحرارة الكامنة لتبخير تسمى أيضًا المحتوى الحراري للتبخير ، وهي كمية الطاقة التي يجب إضافتها إلى مادة ما في الطور السائل من أجل الانتقال إلى الطور الغازي. هذه القيمة هي دالة للضغط الذي يحدث عنده التحول. عادة ما يرتبط بنقطة الغليان العادية للمادة ، أي نقطة الغليان التي لديها عندما يكون ضغط بخار السائل مساويًا للضغط الجوي عند مستوى سطح البحر (1 ضغط جوي). تعتمد حرارة التبخر على درجة الحرارة ، على الرغم من أنه يمكن افتراض أنها تظل ثابتة عند نطاقات درجات حرارة صغيرة وفي درجات حرارة أقل بكثير من واحد. بالإضافة إلى ذلك ، من المهم ملاحظة أن حرارة التبخر تتناقص عند درجات حرارة عالية ، حتى تصل إلى ما يسمى بدرجة الحرارة الحرجة للمادة ، حيث تتطابق. بعيدًا عن درجة الحرارة الحرجة ، يتعذر تمييز أطوار البخار والسائل ، وتصبح المادة في حالة سائل فوق الحرج. رياضيا ، يتم التعبير عنها على أنها زيادة الطاقة في طور البخار مقارنة بالطاقة في المرحلة السائلة ، بالإضافة إلى العمل الذي يجب تطبيقه ضد الضغط الجوي.
لذلك ، فإن الحرارة الكامنة للانصهار لمادة ما ، أو المحتوى الحراري للانصهار ، هو تغيير المحتوى الحراري الناجم عن امتصاص الطاقة والذي يؤدي إلى انتقال المادة الصلبة من الطور الصلب إلى الطور السائل عند ضغط ثابت. تسمى درجة الحرارة التي يحدث فيها هذا الانتقال درجة حرارة الانصهار ، ويفترض أن يكون الضغط 1 atm أو 101 325 kPa ، اعتمادًا على نظام العمل. بفضل الاختلاف في القوى بين الجزيئات ، تتمتع الجزيئات الموجودة في الطور السائل بقدرة داخلية أعلى من الطاقة الصلبة ، لذلك تحتاج المواد الصلبة إلى طاقة إيجابية (تمتص الحرارة) لإذابها والوصول إلى السائل ، بينما يجب أن تكون السوائل الافراج عن الحرارة لتجميد (تصلب). يمكن تطبيق هذا التغير في المحتوى الحراري على أي كمية من المواد تصل إلى الانهيار ، بغض النظر عن مدى صغرها ، وهي قيمة ثابتة (نفس كمية الطاقة) يتم التعبير عنها بوحدات kJ / kg عندما تريد الإشارة إلى الوحدات من العجين. تكون دائمًا كمية موجبة ، باستثناء حالة الهليوم ، مما يعني أن الهليوم يتجمد مع امتصاص الحرارة. قيمة الانصهار الحراري الكامنة للمياه هي 333. 55 كج / كغ. الحرارة الكامنة للتبخير وتسمى أيضًا enthalpy of vaporization ، وهي كمية الطاقة التي يجب إضافتها إلى مادة في المرحلة السائلة حتى تنتقل إلى مرحلة الغاز.
مع ارتفاع درجة الحرارة بهذا الشكل الكافي والثابت التي تجعل المادة تنصهر وتتحول إلي الشكل السائل ، وعند نقطة معينة تتوقف الحرارة عن الارتفاع مما يوقف درجة حرارة المادة ولا يحدث أي تغير في درجة حرارة المادة التي تم انصهارها وتحولها إلي الحالة السائلة ، حيث أن الحرارة التي تم استخدامها في تحويل المادة من شكلها وحالتها الصلبة ليجعلها في حالة سائلة من الممكن أن تكون قد استنزفت في هذه العملية. هذه العملية في بعض الحالات تحتاج إلي طاقة كبيرة ومن الممكن أن لا تتحول كل المادة إلى الحالة السائلة ولكن مع زيادة الحرارة من الممكن أن ترتفع درجة حرارة المادة وتستمر في الانصهار حتى تتحول إلي الحالة السائلة وعندها ستثبت درجة حرارة المادة في حالتها السائلة ، و لكن إذا أردنا أن نستمر في رفع الطاقة الحرارية أكثر فستتحول المادة من السائلة إلى الغازية ولكن هذه الحالة تحتاج إلي طاقة أعلي حتى نتمكن أيضاً من كسر الروابط التي بين جزيئات المادة لتتفكك أكثر وتخرج في شكل غاز وتسمي هذه الحالة بالتبخير والتي تحدث في حالة تسمي الغليان. الحرارة الكامنة للانصهار يعبر هذا المصطلح عن الحرارة اللازمة لتحويل واحد جرام من مادة معينة في الحالة الصلبة إلي الحالة السائلة ، حيث تختلف هذه القيمة الحرارية من مادة إلي الأخرى ، فمثلاً تحتاج قطعة الثلج تقريباً إلي 80 سعرة حرارية ليصل إلي نقطة الانصهار ويتحول جرام احد من الثلج إلى ماء، فمن الواضح أن الحرارة الكامنة للانصهار الخاصة بالثلج مرتفعة للغاية ولهذا فإن الثلج يتم استخدامه في الثلاجات، وفي العكس تأتي عملية التجمد التي تعود فيها المادة من الحالة السائلة إلى الحالة الصلبة من جديد، حيث تنبعث الحرارة من المادة السائلة بنفس القدر الذي احتاجته في الانصهار.