دافعت الممثلة السورية نهاد علاء الدين، أو "إغراء"، وهو الاسم الذي اشتهرت به في مرحلة الستينات والسبعينات، عن أدوارها العارية، وقالت إنها خلعت ملابسها في التمثيل، إيمانا بمبادئها وليس من أجل المال. ودعت إغراء ، وهي أول ممثلة عربية تؤدي أدوارا عارية في سينما الشرق الأوسط ، السينمائيين إلى إعادة الجنس للشاشة. وأجرت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية السبت 2 من تشرين الثاني 2010 حوارا مطولا مع " إغراء " ، مبررة سبب الحوار بأن الفنانة عادت إلى الواجهة ، حتى إن التلفزيون السوري عرض فيلما وثائقيا عن حياتها العام الماضي، إضافة إلى أن أحد المخرجين يحضر حاليا فيلما يحكي قصتها. إغراء (ممثلة) - ويكيبيديا. وعكس كثير من ممثلات جيلها، رفضت إغراء الاعتذار عن أي دور غير لائق، ودافعت عن حريتها الجنسية بطريقة غير مسبوقة في هذا البلد المحافظ على نحو متزايد بحسب تعبير الصحيفة الأمريكية. وعن أول مشهد عار لها، قالتإنه في فيلم "ذا ليوبارد" (النمر) عام 1970 الذي يعتبر أحد الأفلام التي أسست للسينما الحديثة في سوريا في مواجهة سطوة السينما المصرية، قالت إن المنتج والمخرج شعرا أن قصة الفيلم -وهي عن رحلة روبن هود فوق جبال سوريا- لن تكون جذابة، لذلك طلبا منها وهي تؤدي دور زوجة البطل تصوير مشهد وهي عارية.
تضمن الفيلم مشاهد عري أبرزها المشهد الذي كانت تستحم فيه عارية تمامًا قرب أحد شلالات الماء في منطقة الربوة بدمشق، مع الممثل أديب قدورة، حيث تمدد فوق جسدها وهي عارية، وهو المشهد الذي وصفه النقاد بأنه «الأكثر إثارة في تاريخ السينما السورية». عقب عرض الفيلم، قالت «إغراء»، إنها «قبلت بتصوير هذا المشهد إنقاذًا للفيلم، وذلك بناءًا عل طلب المخرج وقالت جملتها الشهيرة: ليكن جسدي جسرًا تعبرُ عليه السينما السورية إلى التقدم. تعد الفنانة السورية أول فنانة عربية تتعرى بشكل كامل في أفلامها، وكثيرًا ما تضمنت أفلامها العديد من مشاهد التعري والجنس والقبل السينمائية الطويلة، وتلقت بسبب ذلك انتقادات عديدة من قبل المحافظين. الفنانة السورية ردت في حوار مع "نيويورك تايمز" على هذه الانتقادات بقولها: خلعت ملابسي في الأفلام إيمانًا بمبادئي. وأضافت: «خلعت ملابسي لمبدأ، وإذا أردت أن أفعل ذلك من أجل المال، لكنت فعلت ذلك في الظلام، ولجنيت أموالًا أكثر. أول فنانة عربية تتعرى بشكل كامل امام شاشة السينما، شاهد كيف ظهرت؟ | وطن الدبور. دعت إغراء في حوارها عام 2017 المنتجين في الشرق الأوسط إلى إعادة الجنس للسينما مرة أخرى مشيرة إلى أن البوسة، والمايوه، والرقص الشرقي أساس نجاح أي فيلم في شباك التذاكر.
1971: امرأة لا تبيع الحب.. قصة وسيناريو و حوار. 1974: راقصة على الجراح.. قصة وسيناريو وحوار. 1976: أموت مرتين وأحبك.. سيناريو وحوار. 1977: الصحفية الحسناء.. قصة وسيناريو. 1981: بنات الكاراتيه.. أكثر 5 ممثلات جرأة وجمال في سوريا #أجمل #ممثلات #الدراما #السورية - YouTube. قصة وسيناريو وحوار. إخراج [ عدل] إنتاج [ عدل] 1967: عاريات بلا خطيئة. روابط خارجية [ عدل] إغراء على موقع IMDb (الإنجليزية) إغراء على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية المراجع [ عدل] ^ "معلومات عن إغراء (ممثلة) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2019. ^ "معلومات عن إغراء (ممثلة) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019. بوابة تمثيل بوابة المرأة بوابة سوريا بوابة أعلام بوابة سينما هذه بذرة مقالة عن ممثل سوري أو ممثلة سورية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وكشف رانبير سابقًا في مقابلة مع GQ أنه كان يواعد علياء وقال إنه نظرًا لكون العلاقة جديدة، فإنها "تحتاج إلى وقت للتنفس وتحتاج إلى مساحة".
مواضيع ساخنة اخرى
عيد ميلاد "إغراء" التي ظهرت عارية تماما في فيلم الفهد سناك سوري – خاص نجمة نالت من اسمها نصيب وشكلت ظاهرة في السينما السورية التي اقتحمتها ممثلة وكاتبة ومنتجة ولمعت في سمائها سبعينيات القرن الماضي، صنفت أفلامها وإطلالاتها بالجريئة لتصبح إحدى أكثر الممثلات إثارة للجدل هي "نهاد علاء الدين"، أو "إغراء" كما أطلق عليها مخرج فيلمها المصري الأول "عودة الحياة" المخرج "زهير بكير". في وثائقي "إغراء.. تتكلم" إخراج فراس الذهبي تحكي "إغراء" عن اختيار "زهير بكير" لإسمها الفني قائلة: «كان لديه نظرة أنه من الممكن أن أصبح نجمة إغراء»، وتضيف حول بقاءها على الإسم الفني على الرغم من أنه يحبسها في إطار واحد: «أنا لا أتنكر لأي شيء لا لإسم ولا لمبدأ ولا لصديق لو كان إسمي "حسنية" هل كان سيتغير الأمر؟ مهما كان اسمي لا يشكل اختلاف لدي مثلا "هند رستم" نجمة إغراء واسمها لا يمت للإغراء لذلك لا أرى رابطاً بين الإسم والشكل أو المضمون ولا أظن أن اسم "نهاد" اسم فني جميل». ولدت "إغراء" في 19 شباط من عام 1945 في "دمشق" وعاشت يتيمة الأبوين، وأشرف على تربيتها عمتها وأشقائها ومنذ عمر الخمس سنوات بدأ شغفها بالفن يظهر فكانت تذهب مع شقيقها لدور السينما "فلم يكن لها مطالب في طفولتها سوى مشاهدة الأفلام" حسب تعبيرها.
وإعترفت إغراء بأنها تخاف من الموت وأن السنوات تسرق الصحة والشباب والأحبة ولكنها لم تنل منها حتى الآن، ورغم أنها كبرت بدون والديها إلا أنها لم تشعر بعقدة اليتم، ولا تزال تستحضر روح والدتها بشكل دائم، وتجري حوارات ونقاشات معها كأنها حقيقية. وتحدثت للمرة الاولى عن زواجها من المخرج محمد حلمي ، قائلةً إنها تأخرت في إتخاذ قرار الزواج رغم كل الإشاعات التي طالتها، لأنها كانت تبحث عن مواصفات محددة وعلى الرغم من أن زوجها يصغرها بالسن، ولكن هذا الأمر لم يؤثر على علاقتهما. كما بينت إغراء أنها راضية عن كل ما أنجزته وقدمته خلال حياتها، ولازالت لغاية اليوم تلمس محبة الناس وخصوصا السيدات، وأضافت أن ما بداخلها من خجل لا يشبه ما تقدمه في أدوارها، كما قالت إن بصماتها ستبقى مزروعة في تاريخ السينما السورية ، شاء من شاء وأبى من أبى.
الإيمان باللّه ما هي أركان الإيمان بالله؟ إن الإيمان بالله هو أول أركان الإيمان بالغيبيّات، والذي يتميّز به الإنسان عن سائر الكائنات، إذ لا يقتصر إيمان الإنسان على المحسوسات، والمقصود به: التصديق بالله وما له من وأسماء وأفعال وصفات، [١] ويتضمن الإيمان بالله أربعة أركان: [١] الإيمان بوجوده، والإنسان مفطور على الإيمان بخالق له، والعقل والحسّ يؤكّدان وجوده سبحانه، وإرسال الرسل وتأييدهم بالمعجزات هو الدليل القاطع على ذلك. ما هي أركان الإيمان - سطور. [١] التصديق بربوبيّة الله وحده لا شريك له؛ إذ الأمر كله بيده، المالك والمتصرّف كيفما يشاء، والقادر على ما شاء. [٢] الإيمان بألوهيّة الله سبحانه دون إشراك به؛ إذ هو الإله الأحقّ بالعبادة، والمستحق للخضوع والذلة، وكما انفرد بالربوبيّة فهو متفرّد في الألوهية سبحانه. [١] الإيمان والتصديق بأسمائه وصفاته سبحانه، وهذا يعني الاعتراف بها وفهم مقتضاها، وعبادته ودعاؤه بها.
وأما الذي لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر وما فيه من حساب وجزاء؛ فهو يحاول جاهدًا أن يحقق مآربه في الحياة الدُّنيا؛ لا هثًا وراء متعها، متكالبًا على جمعها، مناعًا للخير أن يصل الناس عن طريقه قد جعل الدُّنيا أكبر همه، ومبلغ علمه، فهو يقيس الأمور بمنفعته الخاصة، لا يهمه غيره، ولا يلتفت إلى بني جنسه؛ إلا في حدود ما يحقق النفع له في هذه الحياة القصيرة المحدودة، يتحرك وحدوده هي حدود الأرض وحدود هذا العمر، ومن ثم يتغير حسابه، وتختلف موازينه، وينتهي إلى نتائج خاطئة لأنه مستبعد للبعث " بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ " [القيامة: 5، 6].
الإيمان سلاح قوي لا يعرفه إلا من ذاق حلاوته، وهو قول باللسان واعتقاد بالجنان، وعمل بالجوارح والأركان، يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي، وكما أن للإيمان أركان وأصول فله أيضاً شعب وأجزاء. كل ذلك تجد مضمونه خلال هذه الأسطر والكلمات. حقيقة الإيمان الحمد لله، يمن على من يشاء من عباده بهدايته للإيمان، أحمده تعالى وأشكره وأستعينه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ذو الفضل والإحسان، وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله المؤيد بالنصر والبرهان، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه الموصوفين بقوة الإيمان، والتابعين ومن تبعهم بخيرٍ وإحسان إلى يوم القيام للملك الديان. أما بعد: أيها الناس: اتقوا الله ربكم حق التقوى، وآمنوا به حق الإيمان، تسلموا من الشقاء والخسران.