مستوصف خليج الصحة الطب والصحة عيادات ومراكز طبية التواصل هاتف 144211113 فاكس 144239889 جوال – موقع إنترنت – العنوان مركز الأوائل, حى الفيصلية, تبوك تقع مستوصف خليج الصحة في مركز الأوائل, حى الفيصلية, تبوك الهاتف 144211113 الفاكس 144239889
عادي إنجازٌ نوعي بمجهود مشترك بين خبراء العصبية والتجميل 30 مارس 2022 16:38 مساء قراءة دقيقتين د. راجيش كومار الشارقة: «الخليج» أجرى «مستشفى الجامعة بالشارقة» عمليةً جراحيةً ناجحة لنوعٍ نادر من أورام العظام، يُعرف بـ «الورم العظمي العظماني». وتولَّى تنفيذها فريق من نخبة خبراء الجراحة العصبية، إلى جانب جرّاح تجميلي. وعانت المريضة البالغة من العمر 61 عاماً تورماً مؤلماً طوله 2 سم في مقدمة الرأس. وبعد الفحوص، شخّصت إصابتها بورمٍ داخلي وخارجي. وأوصي بإجراء استئصال فوري للورم، بعد التشاور مع الخبراء الطبيين. مستوصف خليج الصحه النفسيه. وقاد الفريق الجراحي الدكتور راجيش كومار جيسراني، أخصائي الجراحة العصبية، الذي يملك 13 عاماً من الخبرات الطبية في الجراحة العصبية، وهو أحد أعضاء «الجمعية العالمية لجراحة العمود الفقري»، و«جمعية جرَّاحي العمود الفقري في أمريكا الشمالية»، و«AO spine»؛ و«الكلية الملكية للأطباء والجراحين في غلاسكو»؛ و«كلية الجراحين الأمريكية»، و«جمعية الإمارات الطبية - دبي». وتمكن الفريق بنجاح من الوصول إلى الورم تحت خط الشعر، واستئصاله كلياً. ونظراً لوجود الورم في مقدمة الرأس، تطلَّبت عملية استئصاله إجراءاتٍ تجميلية إضافية.
وذكرت أن المستشفى استحدثت عيادات المسار السريع للمساعدة في التقليل من قلق المرضى خاصة مرضى الأورام السرطانية، وتشمل عيادة لتشخيص وعلاج سرطان الثدي، وأخرى لتشخيص وعلاج أمراض القلب.
وتولى الجرّاح التجميلي الدكتور نوح، تنفيذ العلاجات التجميلية بعد استئصال الورم. ويعد الدكتور نوح، الجرّاح التجميلي الكوري المُجاز الأول والوحيد في دولة الإمارات والمنطقة، والحاصل على ترخيص من وزارة الصحة ووقاية المجتمع. وقد حقق مع فريقه الطبي إنجازاً لافتاً بعد إزالة خيوط الجراحة دون أيَّة عيوب أو ندبات بارزة. وقال الدكتور علي عبيد آل علي، الرئيس التنفيذي، وعضو مجلس الأمناء في المستشفى «نحرص على توفير أفضل الخدمات الطبية للمرضى من دولة الإمارات ودول مجلس التعاون الخليجي، وتسخير خبراتنا وخدماتنا العالية الجودة، للحفاظ على صحتهم. ونهدف لتوسيع نطاق خدمات المستشفى، عبر قبول الحالات من الدول المجاورة، وتغطية الجزء الأكبر من فئات التأمين». مستوصف خليج الصحه العامه. يُذكر أن «مستشفى الجامعة بالشارقة» يتبنّى نهجاً متكاملاً للارتقاء بالخدمات الطبية والعلاجية، عبر الاستعانة بأحدث التقنيات الطبية، والاعتماد على فريقٍ من الخبراء والاستشاريين والأخصائيين لضمان وكفاءة الرعاية الصحية. مقالات متعلقة عناوين متفرقة
تصفح التصنيف تقدم الزاوية أبرز المستجدات الصحية في دول الخليج العربي بشكل يومي وخاصة جائحة فيروس كورونا وتفرد مساحة لنصائح طبية متخصصة أيهما أكثر فائدة رياضة الصباح أم المساء؟ الرياض- خليج 24| كثيرون يتساءلون أيهما الأفضل ممارسة رياضة الصباح أم المساء بهدف الحفاظ على الصحة وتحقيق كامل الفوائد المرجوة. مستوصف عكاظ تبوك / مستوصف خليج الصحة - تبوك - تبوك. وتتابين آراء العلماء حول أيهما أفضل رياضة الصباح أم المساء للحفاظ على الكتلة العضلية وقوة العظام. وتساعد… كم تنفق السعودية على المنشطات الجنسية سنويًا؟ رقم خيالي الرياض – خليج 24| نشرت السلطات السعودية اليوم السبت، تحذيرًا يسلط الضوء على المخاطر الناجمة عن استخدام وتناول المنشطات، وذلك عقب تفشيها في البلد الخليجي. وقالت وزارة الصحة السعودية في بيان إن المنشطات تؤثر في الجنسين بـ"حدوث… أرقام مقلقة للغاية لمعدلات السمنة بين أطفال السعودية الرياض – خليج 24| حذر خبير مختص في طب وجراحة السمنة من أرقام مقلقة للغاية بشأن تفشي السمنة بين الأطفال في المملكة العربية السعودية. وقال رئيس الجمعية السعودية لطب وجراحة السمنة البروفيسور عايض القحطاني في تصريح متلفز أن الأرقام…
الحمد لله. أولاً: ليس هذا محل إشكال على الإطلاق ، وإذا قمنا بعملية حسابية سريعة يتبين لنا أن هذا الإشكال لا حقيقة له. عدد احاديث ابي هريرة رضي الله عنه ...... حديثا - موقع المراد. وبيان ذلك: أن ثلاث سنوات من صحبة أبي هريرة رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم تعني أكثر من (1050) يوماً. وقد كان أبو هريرة رضي الله عنه ملازماً للنبي صلى الله عليه وسلم ملازمة تامة ، يصاحبه أينما حل وارتحل ، ويقضي معه معظم يومه ، كما أخبر هو عن نفسه رضي الله عنه ، وأقر له الصحابة بذلك ، فكم حديثاً نتوقع أن يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم ؟ لا نريد أن نبالغ في العدد المفترض كي يتقبل القارئ الحجة ، بل نفترض عدداً يقبله كل منصف يريد معرفة الحق لاتباعه ، ولتكن خمسة أحاديث في اليوم فقط ، ونعني بالأحاديث هنا خمسة مواقف ، فالحديث قد يكون قولياً ، وقد يكون فعلياً ، وقد يكون إقرارا من النبي صلى الله عليه وسلم لفعل أو قول فعل أمامه أو بلغه ، وقد يكون الحديث وصفا للنبي صلى الله عليه وسلم. فلو نقل أبو هريرة رضي الله عنه لنا فعلاً فعله النبي صلى الله عليه وسلم أو حدثاً معيناً - ولو كيفية الخروج للصلاة - فهذا يعد حديثا في عرف المحدثين. فرضنا أن أبا هريرة رضي الله عنه سيسمع عند كل صلاة من الصلوات الخمس كلمة من النبي صلى الله عليه وسلم ، أو يشاهد موقفاً معيناً ، فستكون حصيلة العلم الذي يجمعه أبو هريرة رضي الله عنه في اليوم الواحد خمسة أحاديث فقط.
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد: فقد جاءني سؤال يسأل صاحبه: لماذا أبو هريرة هو أكثرُ الصحابة حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! عدد احاديث ابو هريرة. ولماذا عدد أحاديثه أكثر من عدد أحاديث أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم؟! فقلت متوكلًا على ربي، وبه ومنه التوفيق: أولا: أبو هريرة رضي الله عنه لم يكن منشغلًا بأي شيء عن تعليم الناس أمور دينهم وحديث نبيهم عليه الصلاة والسلام، في حين أن أبا بكر وعمر وعثمان وعلي كانوا مشغولين بأمور السياسة وإدارة شؤون الأمة الإسلامية، فطبيعي أن يكون عدد أحاديث أبي هريرة – الذي نقله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس – أكثر منهم. ثانيا: أبو بكر الصديق رضي الله عنه تُوُفِّيَ بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بسنتين وبضعة أشهر، وكان خلال هذه المدة مشغولا بأمور الخلافة كما قلت أعلاه، فطبيعي أن يكون عدد أحاديثه قليلا. وأما عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان خيرَ مُعِينٍ لأبي بكر في عمله السياسي، وأما فترة خلافة عمر فكانت عشر سنوات تقريبًا بعد الصديق، وكان هو الخليفة الذي يدير شؤون الأمة الإسلامية، فلم يكن لديه وقت لتعليم الناس الحديث النبوي ونقله إليهم!
5- أبو موسى الأشعري رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 123 حديثاً. 6- أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 106 حديثاً. 7- عقبة بن عامر رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 89 حديثاً. 8- أبو الدرداء رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 86 حديثاً. 9- عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 83 حديثاً. 10- حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما، وعدد أحاديثه 82 حديثاً. وبعد هذا الإحصاء التقريبي لأحاديث المكثرين من الصحابة رضي الله عنهم نعرف أن أبا هريرة رضي الله عنه أكثر من روى أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لكن لم تبلغ أحاديثه 5000 حديثاً، والذين ذكروا هذا العدد اعتمدوا على ما نقله العلامة ابن حزم عن مسند الإمام بقي بن مخلد رحمهما الله، وقد ذكروا أن هذا العدد هو مجموع أحاديث أبي هريرة الصحيحة والضعيفة التي لم تصح عنه والمكررة التي جاءت بنفس المتن والسند أو من طريق إسناد آخر عنه. ما أسباب كثرة أحاديث أبي هريرة رضي الله عنه؟. ولو بلغت الأحاديث الصحيحة عن أبي هريرة هذا العدد فليس بغريب عنه، فمعلوم أن أبا هريرة رضي الله عنه لازم النبي صلى الله عليه وسلم سفرا وحضرا أربع سنين وزيادة شهرين، وهي أكثر من 1400 يوما وفيها أكثر من 200 جمعة، فكم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فيها؟!
2- كثرة ملازمته للنبي صلى الله عليه وسلم. 3- قوة حفظه ببركة دعاء النبي صلى اللله عليه وسلم له فكان لا يسمع شيئا إلا حفظه. 4- تفرغه للعلم ونشره بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. 54- كثرة طلاب العلم الذين أخذوا عنه فهم الذين نقلوا علمه وما رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم. وتقبل تحياتي وتقديري وشكري.
وكذلك عثمان وعلي رضي الله عنهما، فكان جُلُّ اهتمام الخلفاء الأربعة منصبًا على إدارة الدولة الناشِئة المباركة. لماذا أبو هريرة أكثر الصحابة حديثًا ؟! | مُكَافِح الشُّبُهات. ثالثا: الخلفاء الأربعة ماتوا جميعًا قبل سنة 40 هـ، في حين أن أبا هريرة ظل حيًا حتى سنة 58 هجرية، وكان رضي الله عنه مُتَفَرِّغًا لتعليم الناس أمورَ دِينِهِم، فمن الطبيعي جدًا أن تكون أحاديث أبي هريرة أكثر عددًا من أحاديث الخلفاء الأربعة.. رابعا: عدد أحاديث أبي هريرة لا يتجاوز 5000 حديثًا، وكلها أحاديث مكررة بأسانيد متعددة إليه، بمعنى أن متن الحديث يكون واحدًا، ولكنْ سمعه من أبي هريرة رجلانِ من التابعين، فيُسَمَّي كلُّ سَنَدٍ منها حديثًا، مع أنه في الأصل حديثٌ واحدٌ، وأما بدون المكرر فعدد أحاديث أبي هريرة 1300 حديث تقريبًا. وقد شاركه الصحابة في رواية 1200 حديث منها، وقد تفرّد أبو هريرة بـ 100 حديث فقط عن الرسول صلى الله عليه وسلم!. خامسا: هناك شيءٌ يجب التنبيه عليه، وهو أن هذا العدد الكبير من الروايات المنسوبة إلى أبي هريرة فيه أسانيد ضعيفة، وهذا يعني أن أبا هريرة لم يقله ولم يَرْوِهِ أصلا، فلا يصح أن يُنسب إليه!. سادسا: أبو هريرة كان ملازمًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أن جاء رضي الله عنه مسلمًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة السابعة من الهجرة، ولهذا يقول له عبد الله بن عمر بن الخطاب ؓ: [يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كُنْتَ أَلْزَمَنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعْلَمَنَا بِحَدِيثِهِ].
ومن الدلائل على هذا السبب ما رواه عنه البخاري قال: قلت: يا رسول الله! من أسعد الناس بشفاعتك ؟ قال: ( لقد ظننت أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أولى منك لما رأيت من حرصك على الحديث). وما رواه أحمد عن أُبيّ بن كعب: أن أبا هريرة كان جريئًا على أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء لا يسأله عنها غيره. ثانيها: أنه كان يلازم النبي صلى الله عليه وسلم ، ويتبعه حتى في زيارته لنسائه وأصحابه ليستفيد منه ، ولو في أثناء الطريق ، فكانت السنين القليلة من صحبته له كالسنين الكثيرة من صحبة كثير من الصحابة الذين لم يكونوا يَرَوْنه صلى الله عليه وسلم إلا في وقت الصلاة ، أو الاجتماع لمصلحة يدعوهم إليها ، أو حاجة يفزعون إليه فيها ، وقد صرح بذلك لمروان. وأخرج البغويّ بسند جيد - كما قال الحافظ ابن حجر - عن ابن عمر أنه قال لأبي هريرة: أنت كنت أَلَزَمَنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمَنا بحديثه. وفي " الإصابة " عنه أنه قال: أبو هريرة خير مني وأعلم بما يحدث. كم عدد احاديث ابو هريرة. وعن طلحة بن عُبيد الله: لا أشك أن أبا هريرة سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع. ثالثها: أنه كان جيد الحفظ قوي الذاكرة ، وهذه مزية امتاز بها أفراد من الناس كانوا كثيرين في زمن البداوة ، وما يقرب منه ؛ إذ كانوا يعتمدون على حفظهم ، ومما نقله التاريخ لنا عن اليونان أن كثيرين منهم كرهوا بدعة الكتابة عندما ابتدءوا يأخذونها ، وقالوا: إن الإنسان يتكل على ما يكتب فيضعف حفظه ، وإننا نفاخر بحفاظ أمتنا جميع الأمم ، وتاريخهم ثابت محفوظ ، قال الإمام الشافعيّ: أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره ، وقال البخاري مثل ذلك ، إلا أنه قال: عصره.
أنا أريد واحد يقول أن دعوة النبي ليست مستجابة! وهناك من قالها ونحن في سجن أبو زعبل, فلو ناقشنا القصة من جهة الإسناد ، إسناد كالشمس وضحاها... والنهار إذا جلاها ، إسناد شامخ لا يمكن أن يدخله علة من العلل ، لا سيما هذه أسانيد متكاثر في الصحيحين ، حوالي ثلاثة أو أربعة أسانيد ، وفي غير الصحيحين مثلهم أي حوالي هناك خمس أسانيد إلى هذه القصة عن أبي هريرة رضي الله عنه, فمن جهة الإسناد لا يمكن أن يقال: أخطأ الرواة فيها ، فأبو هريرة يقول: أن النبي ﷺ قال: " أيكم يبسط ردائه حتى أقضي مقالتي " ثم يضم رداءه فلا ينسى شيئاً سمعه مني الذي بسط ردائه هو أبو هريرة ، هل تستكثرون عليه بدعوة النبي ﷺ أن يحفظ مائة أو مائتين أو ثلثمائة ألف حتى إذا روى ؟!!