وقد أعربت صراحة عن أنها تسعى إلى مساعدة الشباب الذين هم في وضع مماثل طوال تاريخها لأنها تعرف كيف هو الشعور للذهاب من خلال اضطرابات مثل الشره المرضي وفقدان الشهية, القلق, مشاكل الكحول, وكذلك مواجهة الصدمة, سوء المعاملة وخيبة الأمل بسبب الوالدين. استمر في القراءة:
وقد سمعت عن حالات لحق أب بإبنه بعد شهرين من وفاة الابن، لأن الوالد كان مُتعلقاً بإبنه بطريقةٍ قوية، ولم يعد يستسيغ الحياة بدون ابنه وتوفي بعد شهرين من وفاة الابن دون أن يكون هناك أي مرضٍ عضوي يُعاني منه الأب. العلاقة بين الغذاء والصحة النفسية. ولكن الحقيقة أن الأب كان يُعاني من اكتئاب شديد غير أن الذين يُحيطون به كانوا يعتقدون بأنه حزنٌ طبيعي لأب فقد ولده!. الشعور بالذنب وتأنيب الضمير ربما يكون قوياً في بعض الحالات، حيث يلوم الشخص نفسه لتقصيره في منع الوفاة، وهذا امرٌ غير صحيح لكن الحالة النفسية لمن فقد عزيزاً تجعله يُعاني من مثل هذا الشعور، ويبدأ في التفتيش في حاجيات المتوفى والحزن الشديد على وفاة المتوفى، ويظن البعض أنهم كانوا يُمكن أن يفعلوا شيئاً لمنع الوفاة برغم أن الأعمار بيد الله، وأن الله قد قدّر لكل نفسٍ أجلها، لكن مرحلة وحالة التشوّش لمن هم في مثل هذا الوضع تجعلهم يشعرون بتأنيب الضمير ولوم النفس على تقصيرهم في منع وفاة قريبهم هذا. يتعّطل فيها الشخص كثير من أقارب المتوفى بعد أشهر يتقبلون الأمر، ويعودون إلى حياتهم الطبيعية ولكن ليس الجميع، فبعض الأقارب خاصةً المُتعلقين بالمتوفى قد لا يكون باستطاعتهم العودة لحياتهم الطبيعية لفترةٍ طويلة، وربما قد تمتد أعواماً، يتعّطل فيها الشخص الحزين عن أداء المُهمات الموكلة إليه في تصريف شؤون حياته.
ثالثاً: صعوبة في النوم مع كثرة الأحلام والكوابيس خصوصاً في حالة اكتئاب الأطفال واكتئاب المرأة بعد الولادة. رابعاً: ظهور الصداع وبعض أوجاع الرأس وحالات تشوش ذهني. خامساً: سرعة الحساسية لأقل حركة وعدم قبول الضوضاء. سادساً: السوداوية والابتعاد عن مباهج الحياة وملذاتها وكل ما يرمز إلى الفرح والسرور. * كيف نتخلص من الاكتئاب: هناك عدة أنواع من العلاجات لحالة الاكتئاب: أولاً التأهيل الاجتماعي: وهو من أهم أنواع العلاجات ويتمثل بدراسة الواقع الاجتماعي للمريض من أجل تحديد السبب أو الخلل الذي أدى إلى حصول الاكتئاب وقد يستدعي ذلك نقل المكتئب إلى وسط أفضل من الوسط المتواجد فيه كالأسرة أو الجماعة أو العمل أو المدرسة وهذا يتطلب معرفة المريض بطبيعة مرضه وخطورته وذلك حتى يبدي استعداداً للخروج من هذه الحالة. مرض فقدان الشهية النفسي. ثانياً العلاج السلوكي: فالاكتئاب قد يكون استجابة تعلمها الفرد من محيطه وأسرته ولذلك فعن طريق التعلم الشرطي نستطيع أن نعلّم المكتئب استجابات سلوكية تكون أفضل من تلك التي اقترنت بالاكتئاب والتي من المفترض أن تمحى من داخله. ثالثاً العلاج بالأدوية: وهذا يوجد في حالات الاكتئاب الشديد الذي تصحبه رغبة جامحة بالانتحار وهنا يكون المكتئب قد أصبح مكتئباً ذهانياً أي أنه يجب إعطاؤه جرعات من الأدوية والمنومات التي تهدف إلى مساعدته على تقبل علاجات لاحقة وهذا النوع من الأدوية قد يسبب إدماناً لذا لا يجب اللجوء إليها إلا في حالات طارئة وحرجة وكذلك بالنسبة للعلاج بالصدمة الكهربائية الذي يهدف إلى تهدئة المريض.
2- العيد، فقيه (2007) أهمية الصحة النفسية للطالب الجامعي، دراسة ميدانية لواقع الصحة النفسية لدى طلاب الجامعة" مجلة جامعة دمشق، المجلد 23، العدد الثاني، جامعة تلمسان، الجزائر. 3- زهرن، حامد (1977) الصحة النفسية والعلاج النفسي، الطبعة الثانية، عالم الكتب للنشر والتوزيع، القاهرة.
-جاء الهدف الثاني يشير إلى ضرورة بر الوالدين وشكرهما في قوله تعالى "وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ" ، وهنا لا يدرك المراهق أهمية الحقوق والواجبات ؛ لذلك وجب على المربي أن يضع الآداب الشرعية نصب عينيه والتي من أهمها بعد حق الله تعالى عليه هو حق الوالدين والبر بهما ، وإن كان الوالدان أو أحدهما يسعى بأن يسلبك من طريق الله بعد الهداية ؛ فلا اتباع لهما فيما نهى الله ولكن من الضروري حسن معاملتهما وعدم هجرهما. -وتأتي فيما بعد حكمة اتباع الحق في قوله تعالى "وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ" ؛ فالناشيء يشعر بحاجه إلى الانتماء إلى فئة معينة ، ومن هنا جاء مسلك المربي الذي يوجهه للانتماء إلى أهل الحق. -تتجلى فيما بعد حكمة مراقبة الله تعالى في قوله عزّ وجل "يَٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٖ فَتَكُن فِي صَخۡرَةٍ أَوۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ" ، وذلك من أجل تعليم الناشيء أن الله يعلم كل كبيرة وصغيرة ؛ مما يدعوه إلى السعي إلى إرضاء الله والبعد عن نواهيه.
تفسير سورة لقمان للناشئين ( الآيات 1 - 28) معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (11) من سورة «لقمان»: ﴿ الكتاب الحكيم ﴾: القرآن الكريم المشتمل على الحكمة والنزل بحكمته. ﴿ يوقنون ﴾: يؤمنون إيمانًا قويًّا راسخًا. ﴿ يشترى ﴾: يفضل ويختار. ﴿ لهو الحديث ﴾: الباطل الذي يلهي عن الحق. ﴿ سبيل الله ﴾: دينه والمراد الإسلام. ﴿ مهين ﴾: مذل. ﴿ ولَّى مستكبرًا ﴾: أعرض متكبِّرًا. ﴿ وقرًا ﴾: صممًا. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة لقمان - قوله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله - الجزء رقم11. ﴿ رواسي ﴾: جبالاً ثابتة. ﴿ أن تميد بكم ﴾: حتى تميل بكم ويختل توازنها. ﴿ وبث فيها ﴾: ونشر فيها. ﴿ دابة ﴾: كل ما يدب على الأرض من إنسان وغيره. ﴿ زوج ﴾: ذكر وأنثى من النبات. ﴿ كريم ﴾: طيب كثير النفع. ﴿ الذين من دونه ﴾: غير الله من الآلهة المزعومة. ﴿ مبين ﴾: واضح. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (11) من سورة «لقمان»: 1 - تتحدث الآيات عن القرآن الكريم فتصفه بأنه كتاب حكيم؛ لأنه يشتمل على العقيدة الصحيحة، والمبادئ القويمة، وأن من يستهين بالقرآن، ويختار اللهو والأحاديث الباطلة ليبعد الناس عن الحق، فهو من الظالمين المستحقين للعذاب المهين. 2 - ثم تسوق بعض آثار قدرة الله في الكون: فقد خلق السموات على سعتها، وما ينتشر فيها من الكواكب والنجوم التي تسبح في أفلاكها من غير اضطراب، أو اصطدام مع كثرتها وضخامتها، وقد رفعها بغير عمد تسندها، كما جعل في الأرض جبالاً ثوابت تحفظ توازن الأرض، ونشر فيها الحيوان بأنواعه المختلفة، وأنزل المطر من السماء، فأنبت به صنوفًا من النبات بهيجة متعددة المنافع.
يا بني اعلم أن السيئة أو الحنسة إن كانت قدر حبة خردل- وهي المتناهية في الصغر- في باطن جبل؟ أو في أي مكان في السموات أو في الأرض, فإن الله يأتي بها يوم القيامة, ويحاسب عليها. إن الله لطيف بعباده خبير بأعمالهم. معنى الحكمة في سورة لقمان هو. يا بني أقم الصلاة تامة بأركانها وشروطها وواجباتها, وأمر بالمعروف, وانه عن المنكر بلطف ولين وحكمة بحسب جهدك, وتحمل ما يصيبك من الأذى مقابل أمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر, واعلم أن مذه الوصايا مما أمر الله به من الأمور التي ينبغي الحرص عليها. ولا تمل وجهك عن الناس إذا كلمتهم أو كلموك, احتقارا منك لهم واستكبارا عليهم, ولا تمش في الأرض بين الناس مختالا متبخترا, إن الله لا يحب كل مختال فخور متكبر في نفسه وقوله وتواضع في مشيك, واخفض من صوتك, إن أقبح الأصوات وأبغضها لصوت الحمير.