كل ذلك أظهر استعداد جورجي للاعتراف بالظلم الّذي عانى منه الشركس، "ف القدوة الحسنة خير من العظة ". الشراكسة ليسوا من السذاجة بأن ينظروا إلى الحقائق من زاوية مختلفة عما هي عليه في الواقع. هناك مصالح متبادلة بين الشعوب والأمم، كلٌ يعمل على ضمان حقوقه الأساسية في الحرية والكرامة الإنسانية. عندما يعرف الشراكسة ماذا يريدون، بالتالي يستطيعون التمييز بين الخير والشر، فإنّهم سيكونون قادرين على رؤية وتحديد المسار واختيار الطريق الذي يجعلهم يتخذون ما هو مناسب لهم، وترك ما هو خاطئٍ ومؤذٍ. ينبغي أن يكون مبدأ المعاملة بالمثل هو الغالب. وأود أن أعلق على الشكوك في هذا الصدد بالقول: ليس هناك أحد أشد عمى ولا أشد صمماً من أولئك الذين لا يريدون أن يروا أو أن يسمعوا. لا توجد هناك وسيلة بأن يتمكن الجناة من خلالها أن يفلتوا من العقوبة على الجرائم المرتكبة ضد الأمة الشركسية والإنسانية. هذا هو القانون وهذا هو واجب أخلاقي تجاه الحضارة، وأنّه لن تمر أية جريمة دون عقاب و/أو من دون مساءلة. يلا خبر | حيل مذهلة وأفكار لأشغال يدوية لا تُقدر بثمن للآباء والأمهات - يلا خبر. ج. : هناك العديد من المنظمات الشركسية، مثل اتّحاد الجمعيّات القفقاسيّة (KAF-FED) ومنتدى القفقاس (Kafkasya Forumu) والمنظمة الشركسية الأكبر في أوروبا – (FDTKV) وغيرها، الذين هم ضد هذه النتيجة، أو على الأقل تحاول أن تتجاهلها.
وفيما بين هذا وذاك حضرت بعض النشاطات في الأردن كان من بينها إلقاء كلمة في الجمعية الخيرية الشركسية في عمان – الفرع الرئيسي حول الفعاليات التي حصلت في جامعة هارفارد في ما يتعلق بالقضية الشركسية، وآخر محاضرة ألقيتها في 20 مايو / أيّار من عام 2009 ، بعنوان " الحراك الشركسي بين شمال القوقاز والشتات " ، والتي كانت باللغة العربية، لكن ترجمت أيضا إلى اللغة الإنكليزية. ج. ت. : أنت ناشط في الأردن. ما هي الموضوعات التي تعمل عليها؟ عادل: عندما يسمح لي الوقت، أحضر بعض الأنشطة التي تعقد في الجمعية، ولهذا السبب فإن نشاطي محدود في هذا المستوى؛ ولكن أحاول قدر الإمكان متابعة ما يجري، وبودي أن أنصح الشركس دائماً بإعطاء الأهمية اللازمة تجاه الحفاظ على الذات والذي هو البند الأول من ناموس الطبيعة. كتاب انت ليبيا. ج. : ماذا يمكنك أن تخبرنا عن حالة الشتات الشركسي في الأردن؟ كيف تعيشون؟ وما هي الأهداف الرئيسية ونتائجها للشراكسة هناك؟ عادل: يحظى الشراكسة باحترام كبير في الأردن كجالية متميزة بسبب دورها الإيجابي والمتفاني في الحياة الاجتماعية واليومية للبلاد، حيث أنهم شاركوا في تأسيس الأردن الحديث منذ وصول العاهل الأردني الأول إلى الأردن من الحجاز، الذي تم الترحيب به وتأييده من قبل الشركس والأردنيين الآخرين كذلك.
كذلك الأمر عند تقدم فرد لوظيفة إما أن يقبل في تلك الوظيفة، وإما أن لا يقبل في تلك الوظيفة هذا الأمر ينطبق أيضاً في العمليات الرياضية والهندسية. اقرأ أيضًا: الثقافة الهندية بشكل عام خاتمة موضوع تعبير عن مفهوم الاحتمال الهندسي الحياة التي نعيش فيها قد نتخذ فيها العديد من القرارات هذه القرارات، عندما نتخذها هي بالأساس نقوم بالتفكير فيها أولاً حول إنها قد تحدث نتيجة لهذه القرارات عدة أمور معينة، وهذه الاحتمالات قد تنحصر في أمر أو اثنان، هنا نقوم باتخاذ القرار الذي يقترب من الاحتمال الأقرب الذي نريد حدوثه والابتعاد عن الاحتمال الآخر الذي لا نريد حدوثه، ولكنه يفرض نفسه في دائرة الاحتمالات المتعلقة.
في حين أن هذا المثال واضح ومباشر ، إلا أنه يمكن حل العديد من المشكلات المعقدة ببساطة باستخدام الاحتمال الهندسي، في هذه الصفحة ، سنبدأ بأمثلة 1D ، والتي هي أبسط طريقة سهلة الفهم ، ثم نعمل على الوصول إلى الأبعاد ثنائية و ثلاثية الأبعاد وأعلى.
فحولنا نجد أن هناك الكثير من الأنشطة البشرية اليومية التي نستخدم فيها الإحصاء، وذلك مثل استخدام التحليل الكمي للبيانات، ومن أكثر المجالات التي يتم فيها استخدام نظرية الإحتمالات هو الأنظمة الجديدة والمعقدة التي لم يتوصل العلماء إلى معرفة جميع جوانبها بشكل كلي. وعلى سبيل المثال يحدث ذلك عند دراسة علم الميكانيكا الإحصائية وميكانيكا الكم والعديد من الظواهر والموضوعات الفيزيائية الآخرى. نظرية الإحتمال الهندسي نظرية الإحتمال الهندسي هي فرع من فروع نظرية الإحتمالات، وهي تقوم في الأساس على البحث في مشاكل النتائج، وخاصة النتائج غير المحدودة وغير المأكدة، فهي تسعى لحصر عدد نتائج التجارب هندسيًا. فالإحتمالات الهندسية تقوم بالعمل على قياس نتائج الطول والحجم وأيضًا المساحة الخاصة بالتجارب المختلفة، كما يتم استخدام هذه النظرية في تقليل من وقع المشاكل على الفرد، وحصر كافة إحتمالات وقوع أزمة ما ليكون الفرد مستعد لها بشكل أو بآخر. وذلك كالتركيز على كيفية التعامل بشكل منطقي مع المتغيرات المستمرة التي يكون من الصعب توقع متغيراتها، فتتعامل الرياضيات مع المشاكل كلها كمشاكل منطقية وهندسية، يمكن الوصول لحل لها عن طريق التفكير بمنطق وذكاء وفطنة، وعن طريق التجارب والصواب والخطأ يمكن توقع نتائج الأفعال.
أما إذا كانت نتيجة المعادلة 0. 5 فهذا يشير إلى أن من الممكن أن يحدث هذا الحدث أو لا يحدث، فالنسبة هنا 50%: 50%، ونجد هذه النتيجة واضحة للغاية عند رمى العملة، فيمكن أن تكون ملك بنسبة 50%، ويمكن أن تكون كتابة بنسبة 50%. طريقة تنفيذ نظرية الإحتمالات يتم تطبيق نظرية الإحتمالات بصورة عملية عند طريق القيام بالتجارب المختلفة، بشرط إمكانية تكرار هذه التجارب مرة آخرى، وفي هذه الحالة يتم تكرار التجارب في الإغلب التي تكون أقل إفتراضًا وذلك للتأكد من صدق وحقيقة النتائج. ولكن مع تثبيت الظروف المحيطة بحيث تكون متطابقة عند تنفيذ كل التجارب، فإذا تغيرت الظروف المحيطة بالتجربة حتى لو بنسبة قليلة فيمكن أن تؤدي لتغيير النتائج. ونتائج هذه التجارب يتم تجميعها كلها فيما يسمى بمساحة العينة، فنجد على سبيل المثال تجربة النرد وتجربة العملة، ونجد في النهاية مساحة العينة تشمل احتمالين لا يوجد لهم ثالث.