في ظل التطورات التي يحتاجه الانسان يتطلب عدم التجمعات و الملامسا قدر المستطاع لكي يتجنب نقل المرض فلذلك تم توفير التطبيق من قبل البنك لتجنب المشاكل الصحية موقتاً. تطبيق البنك الإسلامي الأردني هو تطبيق مصرفي للهاتف المحمول يمنحك حلولاً مصرفية فورية، تستطيع من خلاله الحصول على الخدمات الآتية: خدمات حجز الدور وإصدار التذاكر الفورية وحجز المواعيد المسبقة في الفرع. خدمة كود التعريفي الخاص بك لدفع وتحويل الاموال أكثر أماناً وسهولة. تسجيل الدخول باستخدام (بصمة الأصبع) لاكثر أماناً وسرعة. إمكانية إدارة مصاريف بطاقات الاعتماد واستعراض معلومات بطاقة الاعتماد و حركاتها. الإطلاع على الحسابات و تفاصيل الحركات المالية. أسعار الصرف. خدمات التحويل الداخلي و الخارجي بين حسابات المتعامل و حسابات المتعاملين في البنك الإسلامي الأردني. خدمة إدارة المستفيد (إضافة، حذف). خدمة التحويل المحلي (طلب). خدمات طلب دفتر شيكات وطلب كشف حساب رسمي واستعراض حالة كل الطلبات الخاص بك. قائمة التمويل (عرض تفاصيل التمويل / جدول المدفوعات). خدمة استعراض العروض الترويجية المقدمة من البنك. أخبار البلد : توزيع 50 مليون دينار أرباحاً نقدية على مساهمي البنك الإسلامي الأردني بنسبة 25%عن العام 2021. مواقع الفروع والصرافات الآلية من خلال تقنية GPS.
وبيّن الدكتور حسين سعيد ان البنك استطاع ان يسجل ارتفاعاً ونمواً في مختلف المؤشرات المالية كما في 31/12/2021 حيث حقق ارباحاً صافية قبل الضريبة بلغت حوالي96. 5 مليون دينار مقابل حوالي 83. 8 مليون دينار بنسبة نمو بلغت 15. 1% بينما وصلت الارباح بعد الضريبةحوالي 59. 1 مليون دينار مقابل حوالي 52. 1 مليون دينار في نهاية عام 2020 بنسبة نمو بلغت 13. 3%، وارتفعت ارباح الاستثمار المشترك لتصل الى حوالي 214 مليون دينار مقارنة مع حوالي 200مليون دينار في نهاية العام 2020 وبنسبة نمو7. 1% ونمت حقوق المساهمين بنسبة حوالي 7. 4% لتصل الى حوالي 510مليون دينار مقابل حوالي 474 مليون دينار، وبلغت نسبة كفاية رأس المال ( CAR) في نهاية عام 2021 حوالي 23. 01% ، وحافظ البنك على سلامة محفظته الائتمانية وجودة اصوله حيث بلغت نسبة الديون غير العاملة 2. 57% و نسبة تغطيتها حوالي 115. 4%. وبلغت موجودات البنك بما فيها (حسابات الاستثمار المخصص وحسابات الوكالة بالاستثمار (المحافظ الاستثمارية)) في نهاية عام 2021 لتصل الى حوالي 5. 953 مليار دينار مقابل حوالي 5. 427 مليار دينار في نهاية عام 2020 بنسبة نمو حوالي 9. البنك الاسلامي الاردني فرع الشميساني. 7%. وأشار الدكتور حسين انه تأكيداً لما يحظى به البنك من ثقة كبيرة من متعامليه فقد حققت أرصدة الاوعية الادخارية بما فيها (حسابات الاستثمار المخصص وحسابات الوكالة بالاستثمار (المحافظ الاستثمارية)) نمواً وصل الى حوالي10% لتبلغ حوالي 5.
اقرت الهيئة العامة للبنك الإسلامي الأردني خلال اجتماعها الثالث والأربعين توصية مجلس الإدارة بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين بنسبة 25% من رأسمال البنك عن العام 2021 وبما مجموعه 50 مليون دينار، حيث عُقد الاجتماع بواسطة الاتصال المرئي والالكتروني برئاسة الأستاذ موسى شحادة رئيس مجلس الإدارة وبحضور أعضاء المجلس والـرئيس التنفيذي/ المديـر العام ا لـدكتـور حسين سعيد ومساهمين يحملون اسمهماً (بالأصالة وبالإنابة والوكالة) بنسبةحوالي ( 72. 68%) وحضور مراقب عام الشركات الدكتور وائل العرموطي يوم الثلاثاء 26 نيسان 2022 ، وذلك عملاً بأحكام امر الدفاع رقم 5 لسنة 2020 الصادر بمقتضى قانون الدفاع رقم 13 لسنة 1992 والإجراءات الصادرة عن معالي وزير الصناعة والتجارة والتموين بتاريخ 9/4/2020 والموافقة المؤرخة بتاريخ 9 شباط 2022. وتم خلال الاجتماع مصادقة الهيئة على تقرير مجلس الإدارة وأعمال البنك وحساب الأرباح والخسائر للسنة المالية المنتهية في 31/12/2021 والخطة المستقبلية، والبنود المدرجة على جدول اعمال الاجتماع كما تم انتخاب السادة مكتب برايس ووترهاوس كوبرز/ الأردن مدققاً لحسابات البنك.
التسجيل الذاتي- (الخطوة الأولى) الشروط والأحكام الشروط والأحكام العامة لاستخدام الإنترنت البنكي لدى البنك الإسلامي الأردني تعتبر الموافقة على الشروط والأحكام أدناه قبولاً لصحة التعاقد وفقاً لأحكام التشريعات الأردنية. يُقِرُّ المستخدم ويوافق على أنه لا يملك أي حقوق ملكية فكرية أو نسخ أو استعمال أي من (برامج، شاشات، مستندات، شعارات) يقدمها البنك من خلال الإنترنت البنكي بما في ذلك التحديثات أو التعديلات، كما يلتزم المستخدم بتعويض البنك عن أي أضرار تلحق به بسبب ذلك. البنك الاسلامي الاردني تسجيل الدخول. يتعهد المستخدم بالمحافظة على اسم المستخدم وكلمة المرور لخدمة الإنترنت البنكي المسلّمة له من البنك وعلى مسؤوليته ولا يتحمل البنك أي مسؤولية عن ذلك. يُقِرُّ المستخدم إقراراً قاطعاً لا رجعة فيه بأن اسم المستخدم وكلمة المرور المسلّمة له تحددان هوية المتعامل وتكون ملزمة له، لذا فإن أي عملية منفذة باستخدام اسم المستخدم وكلمة المرور تعتبر صادرة من المستخدم حكماً ولا يتحمل البنك أي مسؤولية قانونية عن ذلك. في حال كان الحساب البنكي لشخصية اعتبارية فإن العمليات المصرفية الصادرة عن اسم المستخدم وكلمة المرور الخاص به، تعتبر صادرة عن ممثلها القانوني المفوض بالتوقيع عن الشخصية الاعتبارية.
وبيّن الدكتور حسين سعيد ان البنك استطاع ان يسجل ارتفاعاً ونمواً في مختلف المؤشرات المالية كما في 31/12/2021 حيث حقق ارباحاً صافية قبل الضريبة بلغت حوالي96. 5 مليون دينار مقابل حوالي 83. 8 مليون دينار بنسبة نمو بلغت 15. 1% بينما وصلت الارباح بعد الضريبة حوالي 59. 1 مليون دينار مقابل حوالي 52. 1 مليون دينار في نهاية عام 2020 بنسبة نمو بلغت 13. 3%، وارتفعت ارباح الاستثمار المشترك لتصل الى حوالي 214 مليون دينار مقارنة مع حوالي 200مليون دينار في نهاية العام 2020 وبنسبة نمو7. البنك الاسلامي الاردني الزرقاء. 1% ونمت حقوق المساهمين بنسبة حوالي 7. 4% لتصل الى حوالي 510مليون دينار مقابل حوالي 474 مليون دينار، وبلغت نسبة كفاية رأس المال (CAR) في نهاية عام 2021 حوالي 23. 01% ، وحافظ البنك على سلامة محفظته الائتمانية وجودة اصوله حيث بلغت نسبة الديون غير العاملة 2. 57% و نسبة تغطيتها حوالي 115. 4%. وبلغت موجودات البنك بما فيها (حسابات الاستثمار المخصص وحسابات الوكالة بالاستثمار (المحافظ الاستثمارية)) في نهاية عام 2021 لتصل الى حوالي 5. 953 مليار دينار مقابل حوالي 5. 427 مليار دينار في نهاية عام 2020 بنسبة نمو حوالي 9. 7%. وأشار الدكتور حسين انه تأكيداً لما يحظى به البنك من ثقة كبيرة من متعامليه فقد حققت أرصدة الاوعية الادخارية بما فيها (حسابات الاستثمار المخصص وحسابات الوكالة بالاستثمار (المحافظ الاستثمارية)) نمواً وصل الى حوالي10% لتبلغ حوالي 5.
(مسألة 494): يجوز للصائم الاستياك، لكن إذا أخرج المسواك لا يردّه إلى فمه وعليه رطوبة، إلّا أن يبصق ما في فمه من الريق بعد الردّ أو تستهلك الرطوبة التي عليه في الريق. (مسألة 495): يجوز لمن يريد الصوم ترك تخليل الأسنان بعد الأكل ما لم يعلم بدخول شيء من الأجزاء الباقية بين الأسنان إلى الجوف في النهار، وإلّا وجب التخليل. (مسألة 496): لا بأس على الصائم أن يمضغ الطعام للصبي أو الحيوان، وأن يذوق المرق ونحو ذلك ممّا لا يتعدّى إلى الحلق، ولو اتّفق تعّدي شيء من ذلك إلى الحلق من غير قصد ولا علم بأنّه يتعدّى قهراً أو نسياناً لم يبطل صومه. هل يفطر الصائم إن سحب المخاط إلى داخل فمه وابتلعه - إسلام ويب - مركز الفتوى. (مسألة 497): يجوز للصائم المضمضة بقصد الوضوء أو لغيره ما لم يبتلع شيئاً من الماء متعمّداً، وينبغي له بعد المضمضة أن يبصق ريقه ثلاثاً. (مسألة 498): إذا أدخل الصائم الماء في فمه للتمضمض أو غيره فسبق إلى جوفه بغير اختياره، فإن كان عن عطش - كأن قصد به التبريد - وجب عليه القضاء، وأمّا في غير ذلك من موارد إدخال المائع في الفم أو الأنف وتعدّيه إلى الجوف بغير اختيار فلا يجب القضاء، وإن كان هو الأحوط الأولى فيما إذا كان ذلك في الوضوء لصلاة النافلة، بل مطلقاً إذا لم يكن لوضوء صلاة الفريضة.
(سنن ابن ماجه)، واستثنى من مغفرته المنزلة في تلك الليلة اثنين، هما: المشرك والمشاحن.
وهكذا في الاستحاضة المتوسّطة والكثيرة، فلا يعتبر الغسل في صحّة صومهما، وإن كان الأحوط استحباباً أن تراعيا فيه الإتيان بالأغسال النهاريّة التي للصلاة. الثامن من المفطرات: تعمّد إدخال الغبار أو الدخان الغليظين في الحلق على الأحوط لزوماً، ولا بأس بغير الغليظ منهما، وكذا بما يتعسّر التحرّز عنه عادة كالغبار المتصاعد بإثارة الهواء. التاسع من المفطرات: تعمّد القيء ولو للضرورة. ويجوز التجشّؤ للصائم وإن احتمل خروج شيء من الطعام أو الشراب معه، والأحوط لزوماً ترك ذلك مع اليقين بخروجه ما لم يصدق عليه التقيّؤ، وإلّا فلا يجوز. (مسألة 509): لو خرج شيء من الطعام أو الشراب بالتجشّؤ أو بغيره إلى حلق الصائم قهراً فابتلعه ثانياً بطل صومه على الأحوط لزوماً. موعد ليلة النصف من شعبان.. واثنان محرومان من المغفرة فيها | مصراوى. العاشر من المفطرات: تعمّد الاحتقان بالماء أو بغيره من المائعات ولو للضرورة، ولا بأس بغير المائع، كما لا بأس بما تستدخله المرأة من المائع أو الجامد في مهبلها. → أحكام الصوم » نية الصوم
[2] حكم الحقن العلاجية للصائم إن الإبر إن كانت جلدية أو عضلية لا تبطل الصيام، ولم يعتبرها العلماء من مفسدات الصيام ؛ ويرجع السبب لعدم دخولها إلى جوف الصائم من خلال منفذ مفتوح، ولكن في حال كانت هذه الإبر عن طريق الوريد وتحتوي على سوائل مغذية فتبطل الصيام؛ لاعتبارها عند العلماء مثل الأكل والشراب على عكس الإبر العضلية والجلدية. [3] وقد ذكر ابن باز أن هذه الإبر العلاجية إن كانت لتسكين الألم، أو تخدير العضو المصاب حتى تتم معالجته، فلا حرج في ذلك، لكن الأولى أن يؤجل هذه الإبر إلى الليل من باب الاحتياط، أما إن كان استعمالها للتغذية فتفسد الصيام. [4] w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق