سلفوساكسينات ثنائي الصوديوك احادي لرويل الايثر. ثاني ايثانول اميد من حمض جوز الهندي الدهني. مادة كولاجين لورديمونيوم الحيواني المائي. ماكروجول 120 ميثيل جلوكوز ديوليت. كلوريد الصوديوم. هيدروكسيد الصوديوم. مجموعة من العطور. ايميد يوريا. مع العلم أن هناك خمسة أنواع من شامبو نيزورال وهما كالتالي: نيزورال الازرق الذي يقوم بعلاج قشرة الشعر. نيزورال الأصفر لعلاج دهون الشعر. نيزورال الأحمر لعلاج قشرة الشعر الشديدة. نيزورال البني لجعل الشعر أكثر لمعانا. نيزورال الأبيض لعلاج دهون وقشرة الرأس. شكل شامبو نيزورال الأصفر دواعي استعمال شامبو نيزورال يستعمل شامبو نيزورال لعلاج هذه الحالات: علاج قشرة الشعر الخفيفة والشديدة. علاج التهاب الجلد الدهني. علاج تينيا الرأس. علاج التينيا المبرقشة. يستخدم للوقاية من تساقط الشعر والصلع. طريقة استعمال شامبو نيزورال ينبغي قراءة التعليمات المدونة على عبوة الشامبو قبل استعماله. يتم وضع طبقة رقيقة من الشامبو على مناطق الالتهاب والفطريات في فروة الرأس. يراعى عدم لمس الشامبو للعينين وألا يتم فرك الشعر بقوة بالشامبو حتى لا يزيد الألم والحكة. يترك الشامبو على فروة الرأس لمدة 10 دقائق ثم يشطف بالماء الفاتر جيدا حتى التأكد من زوال الشامبو تماما من الشعر وفروة الرأس.
لا يؤثر على الحمل أو الرضاعة؛ ولكن يجب استشارة الطبيب في هذه الحالات قبل استعماله. لا تحدث الأعراض الجانبية لشامبو نيزورال سوى في حالات قليلة. نصائح لوقاية الشعر من الفطريات المسببة للقشرة الاعتناء بالشعر وفروة الرأس عن طريق استخدام مستحضرات ذات مكونات طبيعية ، والبعد قدر الإمكان عن المستحضرات ذات المكونات الكيميائية. تجفيف الشعر جيداً بعد غسله. عدم استخدام أدوات العناية بالشعر الخاصة بشخص آخر. استخدام شامبو نيزورال كإجراء وقائي مرة كل أسبوع أو أسبوعين تجنباً لظهور القشرة. عدم تغطية الشعر أثناء النوم. متابعة الطبيب عند ظهور أعراض في فروة الرأس مثل الحكة والاحمرار أو ظهور تقرحات.
وأهم ما يميز هذا الشامبو أنه يحتوي على مادة فعالة وقوية جدًا، وهي الكيتوكونازول والتي تنتج مفعول جيد في وقت قصير. حيث يعد من المنتجات الآمنة للجسم والبشرة، لأن المادة الفعالة فيه لا تتغلغل في خلايا فروة الرأس. وبالتالي لا تسبب أي إصابة للجسم، ويمكن استخدام شامبو نيزورال لقتل الفطريات الموجودة بفروة الرأس باستخدامه مرة واحدة في الأسبوع. ويمكن أيضًا استخدام الشامبو للحماية من التينيا المبرقشة قبل فصلي الصيف والربيع. عندما يكون خطر الإصابة بالتينا المبرقشة مرتفعًا، ويستخدم بشكل يومي مرة واحدة لمدة ثلاثة أو خمسة أيام متتالية. أما عن طريقة استخدام شامبو نيزورال في حالة إصابة الشخص بالفطريات والالتهابات فهي كالتالي: ضعي كمية مناسبة من الشامبو على المنطقة المصابة من فروة الرأس. دلكي المنطقة بلطف واتركي الشامبو لمدة خمس دقائق. تجنب التدليك القوي أو الخدش لتجنب المزيد من الالتهاب. يتم غسل الشعر جيدًا، والتأكد من عدم وجود بقايا للشامبو. في حالة استخدام شامبو نيزورال المضاد للقشرة يتم تطبيق ما يلي: ضعي كمية مناسبة من الشامبو على كل الشعر. دلكي فروة الرأس بلطف بالشامبو لمدة ثلاث دقائق. يتم غسل الشعر جيدًا حتى يزول الشامبو تمامًا.
جميعنا نسعى إلى الصيام، مرضى وأصحاء، ولكن ما الأدوية التى تعد من المفطرات فى الشهر الكريم؟ وما الأدوية الأخرى التى يسمح لنا باستخدامها؟ يوضح لنا الدكتور وائل صفوت، مستشار الصحة العامة وأخصائى أمراض الباطنية والجهاز الهضمى والكبد، أنه يمكن تقسيم الأدوية التى تفطر المرضى فى شهر رمضان كالتالى: (1)الكبسولات والأقراص: جميعاً والتى تؤخذ عن طريق الفم من المفطرات؛ لأنها تدخل مباشرة إلى المعدة والجوف، ثم إلى الأمعاء، ومن ثم فهى مفطرة، ولا يجوز تناولها فى نهار رمضان. (2) البخاخات: هى أنواع كثيرة، وتختلف من نوع لآخر، فهناك من يرى أن بخاخة الربو لا تفطر، ولكن أغلب البخاخات تفطر؛ لأن المادة الفعالة التى يستنشقها المريض عن طريق النفس تدخل إلى المعدة. هل السواك يفطر الصائم. (3) نقط العين: تختلف من نوع لآخر، إلا أن البعض يرى أنها لا تفطر؛ لأنها لا تدخل إلى الأمعاء، ولكن هناك أنواعاً تفطر. (4) نقط الأنف: غالبا هى مفطرة؛ لأنها تدخل من البلعوم الأنفى إلى الأمعاء، حتى إنه فى بعض الأحيان يستطيع الشخص أن يتذوق طعمها فى الحلق. (5) الحقن: بشكل عام الحقن التى تؤخذ عن طريق الوريد أو العضل لا تفطر، وتنقسم الحقن إلى عدة أنواع منها: أ.
قال البخاري رحمه الله: بَاب سِوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ لِلصَّائِمِ... استعمال الدواء عن طريق الأنف، هل يفطر؟. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ). قال البخاري: وَلَمْ يَخُصَّ الصَّائِمَ مِنْ غَيْرِهِ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ). وَقَالَ عَطَاءٌ وَقَتَادَةُ: يَبْتَلِعُ رِيقَهُ.
الثاني: السواك سنة خارجة عن الوضوء متقدمة عليه وليست منه، وهذا هو ما ذهب إليه الحنابلة، وهو الرأي الأوجه عند الشافعية. قال الشمس الرملي في "نهاية المحتاج" (1/ 162): [وَبَدْؤُهُ –أي النووي في المنهاج- بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّنَنِ، وَهُوَ مَا جَرَى عَلَيْهِ جَمْعٌ, وَجَرَى بَعْضُهُمْ عَلَى أَنَّ أَوَّلَهَا غَسْلُ كَفَّيْهِ, وَالأَوْجَهُ أَنْ يُقَالَ: أَوَّلُ سُنَّتِهِ الْفِعْلِيَّةِ الْمُتَقَدِّمَةِ عَلَيْهِ السِّوَاكُ, وَأَوَّلُ الْفِعْلِيَّةِ الَّتِي مِنْهُ غَسْلُ كَفَّيْهِ]. وعليه فيسن للمسلم استعمال السواك عند الوضوء. والله تعالى أعلم. محتوي مدفوع إعلان