وأقر نائب رئيس مجلس السيادة الانتقالي السوداني محمد حمدان دقلو (حميدتي)، الذي ينتمي لإقليم دارفور، الأربعاء، أن هناك "تقصيراً" من الدولة في تطويق أحداث العنف في ولاية غرب دارفور، وقال خلال إفطار رمضاني: "لا أعفي نفسي من تحمل المسؤولية تجاه الأحداث". محافظ الدقهلية يحيل 91 من العاملين المتغيبين عن العمل بدون إذن للتحقيق - اليوم السابع. ماذا حدث في دارفور؟ أكثر من ألف من المسلحين التابعين لقبيلة الرزيقات العربية هاجموا بلدة كرينك، السبت الماضي، بعد مقتل رجلين من الرزيقات على يد مجهولين، حسب مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان. وبحسب بيانات المفوضية الأممية قُتل في هذا الهجوم ما لا يقل عن ثمانية رجال من قبيلة المساليت الإفريقية، وأصيب 17 آخرون، بينهم امرأة وثلاثة أطفال، بينما قُتل 7 رجال آخرين من العرب. وانتشرت قوات الأمن في كرينك، السبت الماضي، لكنها تراجعت في مواجهة هجوم واسع النطاق آخر شنه مسلحون من قبيلة الرزيقات اليوم التالي، سيطروا خلاله على المدينة لعدة ساعات، ونهبوا وأحرقوا مئات المحلات والمنازل، وفتحوا النار على المباني العامة التي لجأ إليها الكثيرون، بما في ذلك مستشفى ومركز شرطة، حيث سقط مزيد من الضحايا على ما يبدو. وأعربت مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان، ميشيل باشيليت، في بيان، أمس الأربعاء، عن صدمتها من حصيلة 3 أيام من أعمال العنف في المنطقة بين القبائل العربية وغير العربية، وتكرار حوادث العنف القبلي الخطيرة في المنطقة، والتي تحصد أعداداً كبيرة من الأرواح.
حميدتي يرى أن كل الأطراف بدارفور ضحية لمؤامرة خبيثة وحاول الفريق محمد حمدان إلقاء اللوم على ما يبدو على جهات خارجية. إذ قال حميدتي خلال زيارته للإقليم إن "كل الأطراف المتورطة في أحداث غرب دارفور هم ضحايا لمخططات خبيثة أعدتها جهات معادية للسودان (لم يُسمّها)، وتقوم بتنفيذها". ودعا حميدتي إلى "الوقوف لمراجعة الذات، والنظر حولهم إلى الفتن والقتل المتبادل، الممتد منذ ثلاث سنوات، في كل ولايات السودان". وأردف: "سيتم تشكيل لجنة عليا للتحقيق في أحداث غرب دارفور برئاسة النائب العام"، مشدداً على "ضرورة الوصول إلى الجناة في هذه الأحداث، وإنزال أشد العقوبات بهم". وفي وقت سابق الأربعاء، وصل وفد يضم عضو مجلس السيادة عبد الباقي عبد القادر، ووزير الدفاع الفريق الركن ياسين إبراهيم ياسين، ووزير الصحة هيثم محمد إبراهيم إلى مدينة الجنينة. وذكرت وكالة الأنباء أن الوفد عقد اجتماعاً للوقوف على الأحداث التي اندلعت مؤخراً في الجنينة وكرينك. المستشفى الرئيسي مغلق والضحايا قد يكونون أكثر عدداً أعلنت لجنة أطباء السودان المركزية، أمس الأربعاء، في بيان اطلعت عليه الأناضول "تم حصر 176 حالة قتل في أحداث دارفور، وهناك حالات قتل تمت مواراتها من غير تشريح أو حتى تبليغ ليتسنى حصرها".
وطرح هذا الملف خلال الاجتماع الذي عقد بين رؤساء الكتل النيابية في البرلمان، ورئيس البرلمان إبراهيم بوغالي، وتم تسليمه مذكرة قانونية مشتركة بشأن وضعية 66 نائبا باتوا مهددين بفقدان مقاعدهم النيابية بسبب حالة التنافي وتعارض المصالح وتضمنت المذكرة قراءة وافية في القانون الخاص بالتنافي، وبعض الإشكالات المتعلقة ببعض الحالات التي يصعب فيها التوصل إلى حل. وطالب رؤساء الكتل بوغالي بضرورة تسوية الملف دستوريا، لاسيما أن عدد المعنيين بحالات التنافي ليس بالهين، معتبرين أن المراسلة الموجهة للنواب بخصوص تسوية وضعيتهم أمام السجل التجاري وإدراج كلمة الشريك في الموضوع قد أخلط الأوراق، فالكثير من النواب يملكون صيدليات وعيادات وليسوا مسيرين، وإنما شركاء فقط، وهذا لا يتنافى مع الدستور. يذكر أن السلطات منعت النائب عن الجالية بالمنطقة الثانية جنوب فرنسا، محمد بخضرة، من دخول مقر الهيئة التشريعية، بعد أن استمعت لجنة الشؤون القانونية له عبر اتصال مرئي، وأكدت وزارة العدل أن النائب "خدم في لفيف أجنبي (مرتزق) تابع للجيش الفرنسي" بصفة ممرض في وحدات هذا الجيش، ومن جانبه، أوضح المعني أنه "عمل ممرضا بالجيش الفرنسي لحاجة ماسة بعدما كان مهددا بالهجرة غير النظامية وتضييع حلمه بالدراسة وتحسين مستواه المعيشي".
وهذا من الظواهر التي تحارب الكرم، وتَحرِم البعض من الحصول على ثواب الكرم، حينما يتحاشاه الضيوف، ولا يستجيب لدعوته محبوه، ويقلل من زيارته أقاربه وأصدقاؤه، والسبب خوفا أن يتكلف لهم مفقودا، ويتحمل من أجلهم ما يشق عليه تحمله، ويرهق كاهله تكلفته. وقديما قيل: الجود من الموجود، والكلفة تذهب الألفة، بل ربما تكون الكلفة مجاملة، أو طمعاً في تحقيق مصلحة، أو على الأقل ستراً لماء الوجه. بينما التبسط في تقديم الموجود، والمناسب للحال، يدل على زيادة المحبة، وقوة القربة والصحبة. معنى الكرم ومعيار الشخص الكريم - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما ما نختم به في توضيح مفهوم الكرم، وتصحيح مدلوله، فهو التحذير من مرض يسري، وخطر يفتك ويفري؛ إنه ما نتفق جميعا على ذمه، ونجتمع قاطبة على قبحه، وإن عجزنا عن التخلص من الكثير منه، وتهاون بعضنا في التلبس به. ففرق كبير -إخوة الإيمان- بين الكرم والجود، وبين ما هو في الحقيقة كفر للنعمة وجحود. فرق كبير، وبون شاسع، بين الرجولة والشهامة، وبين الإسراف والتبذير، وما يكون سببا للذم والملامة. ليس -والله- من الجود والكرم: أن ترفع رايات الظهور على الصواني التي تقصم الظهور. نعم، تقصم الظهور بحملها كما تقصم الظهور بتكلفتها، وأهم من ذلك تقصم الظهور وتكسر القلوب عندما يَحُول دون الاستفادة منها طبقات الشحوم، وتراكم الدسوم، التي لا طاقة للضيوف باختراقها للأكل منها، ولا طاقة لصحتهم بهضمها.
الكرمة (بالإنكليزية). تاريخ الولوج 16 حزيران 2011. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وقد قال الرسول محمد بنفسه "إن الله كريم يحب الكرم". أن أحد أول المعتقدات السلوكية التي يتم توصيلها للأطفال المسلمين بطريقة مبتكرة هي " ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء" والرحمة المذكورة هنا تشتمل تماماً على الكرم. في علم النفس [ عدل] يحذر المحللون من أن " الكرم الحقيقي يغير الأشخاص من خلال ممارساتهم والتي يفعلونها في كثير من الأحيان بطرق غير متوقعة. فالكرم الحقيقي هو المقايضة مع العواقب التي لا يمكن التنبؤ بها بشكل أساسي. [7] وهم يزعمون أيضاً أنه في نطاق العلاقات فإن الكرم الحقيقي ومشاعر الصداقة الحقيقية والتي يتبعها الكره وتكون مكروهة هي مشاعر حقيقية للإحباط والتي يمكن من خلالها الوصول إلى علاقة أكثر واقعية. ما هو تعريف الكرم. [8] في الأدبيات [ عدل] أشير إلى أنه " تعتبر معظم مؤلفات شكسبير دراسة عن الكرم الإنساني" [9] وقد أعتبر روبرت لويس ستيفنسون أن " جوهر الحب هو الكرم، وبالطبع قد يكون أفضل تعريف له بأنه الكرم العاطفي، فالكرم إذا صح التعبير هو أن تطلق جنونك وتصبح مصرّاً وعنيداً. [10] انظر أيضا [ عدل] شفقة عاطفة كرم المراجع [ عدل] ^ Poquérusse, Jessie، "The Neuroscience of Sharing" ، مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2012.