كلام خطير للمحلل الايراني محمد صادق الحسيني - YouTube
جاء في كتاب الطهارة للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره: التراب وتأثيره في رفع الحدث بالتيمم، وفي رفع الخبث بالفرك أحياناً وبالمشي أحياناً أخرى. ومن الناحية المعنوية فإنَّ المشي هو التكامل، وقد يسمى بالصعود أيضاً، ولكلِّ منطقةٍ من المشي أرضه الخاصة به. كما إنَّ لكلِّ مرحلةٍ من الصعود درجته الخاصة به، وقال"هُمْ دَرَجاتٌ عِندَ الله" (ال عمران 163). وكلُّ مرحلةٍ فإنها تؤهل الفرد للمرحلة التي بعدها. جاء في منتدى جامع الأئمة في خطب الجمعة للسيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره: كما استطاعت الحوزة من ناحيتها، ان تثبت نفسها امام الاخرين، وتوصل صوتها وكلماتها ومواعظها واوامرها ونواهيها إلى المجتمع. وان تُعرّف المجتمع بكثير من الامور الضرورية والراجحة، وتفتح عينيه على مصالحه ومفاسده واعدائه واصدقائه وواجباته ولوازمه، وغير ذلك كثير، كل ذلك بنعمة من الله وفضل. والله تعالى هو المسبب الحقيقي والموفق لكل ذلك. ولكن عندنا الوعد القرآني بالنصر كقوله تعالى "أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى" (ال عمران 195). تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط الدكتور فاضل حسن شريف
لا تصدّقوهم عن أوكرانيا إنها روسيا الأرثوذكسيّة ونحو نصف ثروات العالم! محمد صادق الحسيني ليست المرة الأولى في التاريخ التي تطفو فيه الأزمة الأوكرانيّة على صفيح المسرح الدولي… ولأنّ ثمة ما هو أعمق من السياسة في خلفية الأزمة الأوكرانية، فضّلنا أن نستحضر قليلاً من العناصر الأخرى المهمة في الأزمة من خلال العودة قليلاً الى التاريخ لعله يفيدنا بما خفيَ من أبعاد… إليكم بعض ما حققناه والحكم لقارئنا الحصيف: 1 ـ ذكر اسم أوكرانيا للمرة الأولى في التاريخ سنة ١٣٨٠ عندما تمّ تعيين المتروبوليت في منصب متروبوليت موسكو ونوڤوغرود (تقع هذه المدينة في شمال غرب روسيا قرب الحدود مع إستونيا حالياً). 2 ـ هذا التعيين قامت به الكنيسة البيزنطية التي كانت لها الولاية الدينية على مسيحيّي روسيا. ولم تكن لها ولاية سياسية. 3 ـ كلمة أوكرانيا في اللغة الروسية والأوكرانية المحكية في ذلك الزمن كانت تعني: منطقة حدود. وكانت تطلق على أكثر من مكان في روسيا آنذاك. لم يكن لها أي معنى سياسي او قانوني. 4 ـ كانت أوكرانيا في ذلك الزمن تسمّى روسيا الصغرى فيما كانت موسكو وما تبعها تسمّى روسيا الكبرى، ضمن دولة واحدة طبعاً. وكانت أوكرانيا تقع تقريباً في موقعها الجغرافي الحالي، أي جنوب غرب روسيا.
انزالات الأطلسي لفك التحالف الروسي الصيني الإيراني admin يوليو 12, 2021 0 صحيفة الوفاق الإيرانية- محمد صادق الحسيني: لا بد لأي محلل سياسي، ينتهج اسلوب البحث العلمي الموضوعي والمستند الى المنطق، ان يعود قليلاً بالذاكرة الى الوراء، كي يتمكن من تقديم تحليل موضوعي وتقدير موقف دقيق للمناورات البحرية الواسعة… إزالة «إسرائيل» واجب شرعيّ وإنسانيّ نقطة أول السطر.. مايو 22, 2020 صحيفة البناء اللبنانية ـ انه يوم القدس العالمي، يوم ان تكون القدس عاصمة لكلّ العرب ولكلّ المسلمين ولكلّ أحرار العالم، ولا غير…! في هذا اليوم التاريخي العظيم الذي يلخص ملحمة الإنسانية في الدفاع عن… المأزق السعودي في اليمن النفط مقابل العرش…! ديسمبر 16, 2019 صحيفة اليناء اللبنانية ـ في ظل الحديث المتواتر عما بات يُسمّى باحتمالات وقف الحرب على اليمن أو فتح باب الحوار بين الرياض وصنعاء، ومدى جدية قوى تحالف العدوان في هذا الأمر. فإن كل العلائم والقرائن… ما هو السلاح السريّ الإيرانيّ الذي لجم ترامب..! ؟ يونيو 1, 2019 يتساءل كثيرون عن ماهية السلاح السري الإيراني الذي هدّد به الحرس الثوري الإيراني لِلَجْم الوحش الأميركي وخلع أنيابه وإخراجه من الميدان، رغم إمكانياته العسكرية الهائلة، والتي من…
وهكذا ستكون نتائج العملية الجراحية الأوكرانية على يد الجيش الروسي نقطة تحوّل في خريطة العالم الجديد. ولن يفيد الغرب المهزوم من واشنطن الى النورماندي، صريخه وعقوباته ولا حتى تأهّب قواته. الروسيّ مستمرّ في القتال والمواجهة السياسية على المسرح الأوكراني لتحقيق ما يلي: 1 ـ نزع سلاح أوكرانيا الاستراتيجي. 2 ـ استسلام أوكرانيا النيونازية وإعادة تشكيل السلطة فيها من جديد. 3 ـ إعلان حيادها الكامل. وبعد ذلك سيتفرّغ لخطط الناتو حول التوسّع شرقاً بهدف، إخراجه من أوروبا الشرقية، ما يعني خسارة أميركا هيمنتها على أوروبا أيضاً، وإعادة تشكيل أوروبا جديدة خارج ارادة وهيمنة واشنطن. وهذا يعني خسارة أميركا للمعركة الكبرى على قيادة العالم وتحوّلها الى امبراطورية هرمة عجوز كما حصل لبريطانيا بعد حرب السويس. في هذه الأثناء الاستعدادات جارية على قدم وساق بين الدول وارثة الإمبراطوريات الكبرى الصينية والروسية والإيرانية للتصدّي لإعادة صياغة العالم من جديد. وهذا هو ما يشير إليه دونالد ترامب كما ورد في بداية المقالة، وهو ما تدركه أوروبا العجوز أيضاً وتهابه كثيراً، لكنها تكابر وتجبن أمام تحدّي واشنطن لها. عالم ينهار ويأفل نجمه وعالم ينهض ويتقدم بثبات.
وإذا تناولنا كلمة (Art) فنجد أنها تنحدر من التعبير اللاتيني آر، آرتيسars ،artis ، بمعنى الترتيب ، والذي كان يعنى في بداية استعماله: معرفة. علم Science, Savoir. ثم تحول المعنى فيما بعد ليصبح: طريقة أو وسيلة Moyen, Method. ولقد أعطى التعبير اللاتيني آر ars لكلمة Art معظم معانيها التي استخدمت في معظم القواميس الأوروبية والتي تعادل إلى حد كبير معاني كلمة تكنة tekhne في اللغة الإغريقية. وبناء على تلك القواميس وعلى ما تعطيه المراجع الأدبية و الفلسفية يمكن ترجمة مفهوم هذه الكلمة كالتالي: " استعمال بعض القدرات الذهنية أو بعض المهارات اليدوية في تحقيق عمل ما. مفهوم الفن التشكيلي - حياتكِ. أو في صنع حاجة ما. ، وبمعنى آخر هي كلمة يمكن أن نعرف بها أو نطلقها على العملية التي يقوم بها المرء ويؤدي في الأخير إلى صنع شيء ما. دون أن يكون للطبيعة نفسها أي دور في هذه العملية ". طاهر مشرفين المساهمات: 30 تاريخ التسجيل: 17/07/2009 موضوع: ارق تحياتى الثلاثاء يوليو 21, 2009 3:08 pm ماشاء الله عليكى واشكرك على ابداعك فى اختيار الموضوع المفيد لان الفنان الحقيقتى هو الذى يختار الفن التشكيلى بالذات ليتكلم عنه واتمنى لكى المزيد فى الابداع والتعبير عن كل موضوع هادف طاهر تعريف الفن التشكيلي صفحة 1 من اصل 1 مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى موقع الجنوبي:: منتدي الفنون التشكيلية:: قسم الفنون التشكيلية انتقل الى:
والذي نجده في الطبيعة في كافة الأمور التي تحيط بنا بشكل عام. وهناك العديد من الأشكال المختلفة التي توجد حولنا في الطبيعة، وتتنوع ما بين الأشكال الهندسية، والأشكال الحرة. وكان للكثير من الأشخاص آراء مختلفة حول الشكل في الطبيعة، والأشكال الهندسية. حيث يرى سقراط أن الأشكال الهندسية يكون لها الشكل الجمالي عن غيرها من الكثير من الأشكال الأخرى. وذلك لأنها تكون ناتجة عن مجموعة من الخطوط، والتي تكون متوافقة مع بعضها البعض. حيث تمتلك الأشكال الهندسية الجمال بشكل دائم، وليس نسبي على عكس النوع الثاني من الأشكال في الفن.. كما أن هناك العديد من الأشكال الطبيعية الأخرى، والتي تبعد عن الشكل الهندسي، ومن بينها أشكال الصخور أو النبات أو بعض الأمور المستوحاة من الطبيعة. الشكل الصناعي ويمكن تعريف الشكل الصناعي أو الغير طبيعي بأنه ذلك الشكل الذي يكون من صنع الإنسان. ويعتمد ذلك النوع من الشكل على تقديم الرسائل الجمالية أو الإبداعية أو النفعية. تعريف الفن التشكيلي المعاصر. حيث يكون له علاقة بالواقع بشكل كبير أو العلاقات الاجتماعية والإنسانية المحيطة بالفنان. ومن أمثلة تلك النوعية من الشكل هو النحت والأشكال المنحوتة، أو اللوحات المرسومة.
تقنيات العمل الابداعي الشعبي لا تخرج من اطار ابداعات هذا المجتمع و ظروفه البيئية و امكاناته و لكن بوجود عوامل مساعدة تكشف عن تقنيات و ابتكارات جديدة خاصة في كل مرة فالطينة الممتازة في منطقة غريان على سبيل المثال طريقة معالجتها وسهولة الحصول عليها و بأسرع الطرق و بأحدث الوسائل عوامل تساعد على تطور العمل و تقدمه شعبيا ايضا فالحلول المادية و بالطرق المنهجية العلمية السليمة ينبغي ان تنطلق نحو الابتكار. و دائما ترتبط عملية الابتكار أو الخلق بالتقنية و تدريب الشباب على استعمال الالات في ايجاد تقنيات مساعدة تسهّل عملية الابداع. مسألة الابتكار هامة جدا حيث ان التقليد هو السكون للضعف و الجمود ومظهر منمظاهر العجز و الركون إلى الانحطاط و التشويه و الانحلال وتختفي الشخصية وتضيع المعاني الأصيلة. تعريف الفن التشكيلي pdf. و الفن الرفيع لا يقدم و لا ينهض الا على أساس الابتكار و البناء و الابداع و ذلك باتاحة الفرص في الحرية الكاملة و المنظمة التي تجعل من الفن بجميع صوره يأخذ طريقه الصحيح. على الفنان الشعبي أن يتقبل كل ظواهر الابداع و الابتكار بروح الفهم والمسئولية لما يعمله فلا قيمةللعمل لكمه أو لكيفيته و القيم الجمالية متوقفة على الكيف و ليس الكم دائما.
النقد الفني للفن التشكيلي.
المدرسة الرمزية: بدأت المدرسة الرمزية بالاعتماد على الترميز في الفن والرسم على وجه الخصوص وتخلّت عن فكرة استنساخ الطبيعة ونقلها إلى الورق فبرز الترميز من خلال أنماط الرسم والألوان التي يستخدمها الفنانون الرمزيون. المدرسة التعبيرية: ظهرت المدرسة التعبيرية في بداية القرن العشرين واعتمدت على فكرة عدم الامتثال لنقل الصور بصدق كما هي موجودة في الواقع، وإنّما اعتمدت في تحويل المشهد إلى عمل فني بناءً على انطباعات الفنان عنه، ولا يلتزم بتفاصيله الدقيقة الموجودة في الواقع. المدرسة السريالية: اعتمدت هذه المدرسة في الفن على تجسيد الأحلام ، والأفكار، ويرسم الفنان السريالي عمله الفني من الأفكار التي يستعيدها من ذاكرته، ولا ينقل فيها مشاهد من الواقع وإنما تهدف إلى الابتعاد عن الحقيقة والواقع فهي تمامًا عكس المدرسة الواقعية. تعريف الفن التشكيلي. المدرسة التجريدية: تُجرّد هذه المدرسة الفنية طبيعة الحقائق التي هي عليها وتعيد بثّها في عمل فني بطريقة تختلف تمامًا عما هي عليه في الحقيقة، ويضيف الفنان التجريدي على عمله الفني خياله وخصوصيته ليشكّل طابعًا تجريديًا خاصًا به. قد يُهِمُّكَ لا يمكننا حصر الفنانين المبدعين الذي أضافوا لمسات فنية رائعة على الفنون البصرية، ولكننا أدرجنا لكَ في الآتي بعضًا من أبرزهم عبر التاريخ: [٤] مايكل أنجلو (1475-1564): يعدّ مايكل أنجلو أعظم وأهم نحات ورسام في كل العصور، وهو شخصية رئيسية في عصر النهضة في إيطاليا ويشتهر بمنحوتات عصر النهضة الإيطالية، ولوحات جدارية كنيسة سيستين الشهيرة، ولديه الكثير من الأعمال الفنية الأخرى.
مدارس الفن التشكيلي تتنوّع مدارس الفن التشكيلي وينمتي كل فنان تشكيلي إلى مدرسة معينة تتوافق مع رؤيته وأفكاره ونماذج الفن الذي يقدّمه، ومن أبرز مدارس الفن التشكيلي: [٢] المدرسة الواقعية: تعني المدرسة الواقعية نقل الواقع القائم إلى عمل فني وتأخذ عين الفنان الواقعي أدق التفاصيل والأبعاد ومع أنه ينقل الواقع بعمل فنيّ إلّا أنّه يحرص على إقحام شيءٍ من عواطفه ومشاعره ورؤيته في العمل الفني، وفي الوقت الذي ظهرت فيه المدرسة الواقعية اهتم الفنانون في الشكل الكلاسيكي للفن القائم على الصورة الشخصية الصامتة ورسموا آنذاك الشخصيات المشهورة سياسيًا، واجتماعيًا، ودينيًا. المدرسة الانطباعية: بدأت هذه المرحلة من الفن عندما قرر الفنانون الخروج بلوحاتهم إلى الطبيعة وتعتمد هذه المدرسة على الملاحظة الحسية، وبالتالي يضفي الفنان التشكيلي الانطباعي على المنظر الطبيعي إحساسه ولمساته الخاصة. المدرسة الانطباعية الجديدة أو ما بعد الانطباعية: تعدّ هذه المدرسة مزيجًا من المدرستين الانطباعية والواقعية ولكن بأسلوب حديث وظهرت هذه المدرسة، لأن الفنانين كانوا مستائين من الأسلوب الانطباعي القديم فبحثوا من خلالها عن الأصالة والعمق في المدرسة الواقعية وعن المناظر الطبيعية الحسية في المدرسة الانطباعية، ولكن ألوانهم كانت مكثفة ومتسقة، وهم أول مَن رسم على القماش.
فاتح المدرّس وأدونيس خلال الحوار (مؤسّسة أتاسي) في عام 1998، دعت منى أتاسي، إحدى المسؤولتَيْن عن "غاليري أتاسي" في دمشق، كلّاً من فاتح المدرّس وأدونيس إلى عقْد حوارٍ في منزلها، يدور بشكل أساسي حول تجربة المدرّس الذي كان قد تحوّل في ذلك الوقت إلى رمزٍ فنّي وموضوع احتفاء في المشهد الثقافي السوري. بدلاً من يومٍ واحد، دام الحوار أربعة أيام؛ وكان محتواه، المسجَّل، موجّهاً إلى النشر في كتاب. غير أن رحيل المدرّس بعد أشهر قليلة (1922 - 1999) حال دون ذلك، ليتأخّر صدور الكتاب عشر سنوات، حيث أنتج "غاليري أتاسي" طبعة محدودة منه وزّعته على عدد من المثقّفين السوريين والعرب، تحت عنوان "فاتح وأدونيس: حوار" (2009). عن دار "كاف بوكس"، صدرت حديثاً النسخة الإنكليزية من هذا الحوار ، بعنوان "حوار فاتح أدونيس: الحدس والعقل"، بترجمة رولا بعلبكي. ويتضمّن العمل، أيضاً، نصّاً للشاعر السوري جولان حاجي، وآخَر للباحثة في الفن التشكيلي آمبرا دانتون، إضافةً إلى عدد من الأعمال الورقية للمدرّس، والتي تُعَدّ جزءاً من مقتنيات مجموعة "مؤسّسة أتاسي". تعريف الفن التشكيلي على استخدام. الصورة يلعب أدونيس، خلال أيام الحوار الأربعة، دور المُسائل والمحفّز على النقاش، إذ يطرح على المدرّس عشرات الأسئلة التفصيلية، إن كان حول سيرته الشخصية، أو حول عمله، ورؤيته الفنية، وحتى الفلسفية، ونظرته إلى فنانين آخرين.