لا يعني عدم استمتاعك بالعلاقة وإحساسك بالمتعة في أول الزواج، أن تلك ستكون الحال دائمًا، على الإطلاق! بمرور الوقت ستتعلمين أنت وزوجك المهارات الجنسية اللازمة التي ستجعل هذه العلاقة ممتعة لكل منكما. تحدثي إلى زوجك وأخبريه عما تحبين، وما الأشياء التي تثيرك، أهمسي في أذنه بما تودين أن يفعل في أثناء العلاقة. علاج ضيق المهبل في بداية الزواج عند العرب. أخيرًا، وبعد معرفتك علاج ضيق المهبل في بداية الزواج، تذكري دائمًا أن هناك كثيرًا من العوامل التي تؤثر في العلاقة الجنسية، فالجنس ليس مجرد تجربة جسدية، بل تلعب العوامل النفسية والعاطفية دورًا مهمًا في سعادتك واستمتاعك، لذلك ستحتاجين إلى الاستثمار في التواصل والعلاقة الحياتية اليومية مع زوجك لتضمني حياة جنسية ثرية وممتعة. تحتاج العلاقة الزوجية إلى حكمة وإدارة وفن في التعامل، ولتوطيد علاقتكِ بزوجكِ ومعرفة مزيد من المعلومات بشأن أسرار الحياة الزوجية، زوري قسم العلاقات الزوجية في "سوبرماما".
الشعور بآلام في المهبل خلال الفترة الأولى من الزواج أمر طبيعي، قد تعاني منه المتزوجات حديثًا عند ممارسة العلاقة الحميمة، لكن هذا الألم يزول بمرور الوقت مع اتساع المهبل خلال الجماع، وبعد ذلك عند الولادة الطبيعية، فإذا كنتِ عزيزتي تعانين من هذه المشكلة، فتعرفي معنا من خلال هذا المقال إلى طرق علاج ضيق المهبل في بداية الزواج، وأسباب الشعور بألم فيه، لتتعاملي معها بشكل صحيح، حتى تشعري بالراحة والمتعة عند ممارسة العلاقة الحميمة. علاج ضيق المهبل في بداية الزواج ممارسة العلاقة الحميمة والولادة أكثر العوامل المؤثرة في حجم المهبل، فمن خلالهما يمكن التغلب على ما تعتقد الزوجة أنه ضيق في المهبل في بداية زواجها، بالإضافة إلى وسائل مساعدة أخرى يمكنها تخفيف ألم بدايات الجماع، ولكن قبل أن نذكرها، تعرفي كيف تسير الأمور عند ممارسة الجماع: يتمدد المهبل عند استثارة المرأة قبل الإيلاج، وعندها يطول الجزء العلوي منه، ويدفع الرحم وعنقه إلى داخل الجسم أكثر، وبهذه الطريقة لا يصطدم القضيب بهما في أثناء العلاقة، ولا يسبب شعورًا بعدم الراحة أو الألم، رغم من أن تحفيز عنق الرحم قد يكون ممتعًا لبعض السيدات. كذلك يُطلق المهبل مادة مرطبة طبيعية، ليكون الإيلاج أقل إيلامًا للمرأة، لكن إذا لم تحصل الزوجة على مداعبة كافية لإطلاق هذه المادة، وبدأ الإيلاج في وقت مبكر جدًّا، فإنها تشعر بالألم والانزعاج لعدم ترطيب المهبل بشكل كافٍ، ومع ذلك من الطبيعي أن يكون هناك بعض الألم في الجماع، إذ وجدت إحدى الدراسات الطبية أن 30% من النساء يعانين منه خلال الإيلاج، ولكن يمكن تقليله بالطرق الآتية: المداعبة والإثارة: المداعبة الكافية قبل العلاقة تساعد على تمدد المهبل، وإفراز مادته المرطبة، وهذا دور الزوج، وقد يُوصي الطبيب بعلاجات استرخاء، لتقليل الشد العصبي لعضلات قاع الحوض، وأي خوف داخلي من الألم.
علامات الحمل الأكيدة أما عن العلامات التي تؤكد عن وجود حمل فإليك: تأخر الدورة الشهرية. نزول القليل من الدم الذي يدل على إنغراس البويضة في عنق الرحم. انتفاخ وحساسية الثدي. اسباب ضيق المهبل. الشعور بالتعب الشديد من بدون بذل أي مجهود. الشعور بالدوخة والغثيان. الشعور بالصداع الشديد. الإصابة بالإمساك. الشهية المفرطة. وأخيراً، تبقى الطريقة الوحيدة والأكثر ضماناً للتأكد من وجود حمل هي عمل تحليل الحمل المنزلي الذي يكشف وجود هرمون الحمل في البول.
وجود التصاقات مهبلية: هذه الالتصاقات تحدث نتيجة الولادات المتكررة، وفي بعض الأحيان نتيجة للالتهابات الحادة؛ مما يؤدي إلى نمو زوائد لحمية تسبب الألم والاحمرار ونزيف طفيف عند إهمال علاجها، والتحام هذه الأنسجة الزائدة يسبب ضيق المهبل. تسهيل الولادة: في حالات الولادة المتعسرة التي لم يحدث بها توسع كاف للمهبل في بداية المخاض، يلزم إجراء عملية توسيع المهبل عند الولادة لضمان ولادة أسهل للأم ومضاعفات أقل، وعدم اللجوء إلى إجراء ولادة قيصرية إن أمكن. التشنج المهبلي: غالباً ما تكون هذه الحالة مرتبطة بعوامل نفسية عند الفتيات حديثات الزواج، بحيث تنقبض العضلات المحيطة بالمهبل مسببة ألماً وتضيقاً، وتعيق حدوث عملية الجماع بشكل طبيعي. أسباب خلقية: مثل حالات عدم اكتمال نمو المهبل، وهي حالة ترافق المريضة منذ ولادتها؛ نتيجة لحدوث خلل في انقسام خلايا الجهاز التناسلي الأنثوي أثناء نموها كجنين. تختلف شدة هذه الحالات وطرق علاجها باختلاف أسبابها؛ لذلك لا بد من زيارة الطبيب لتحديد طبيعة الحالة، وبناء عليه يتم اتخاذ الإجراء العلاجي المناسب للعمل على توسيع فتحة المهبل. علاج ضيق المهبل في بداية الزواج أصبح قاسي القلب. حيث يقوم الطبيب بإجراء فحص عام للمهبل، أو باستخدام جهاز الفحص المهبلي الداخلي.
ما هو ضيق المهبل هو حالة يتم فيها تقلص عضلات المحيطة بفتحة المهبل بشكل لا إرادي ، مما ينتج عنه أن عملية الإيلاج تكون مستحيلة مزعجًة بشكل مؤلم ، ولا تدري معظم الفتيات أن عضلاتهن يحدث لها تقلص بهذه الطريقة أثناء عملية الجماع. علاج ضيق المهبل في بداية الزواج - شبكة عالمك. وتكون حالة التشنج المهبل في درجات تتراوح من خفيفة إلى شديدة ففي بعض الحالات ، قد يبدأ ضيق المهبل في شعور بحرقة ، أو ألم ، أو وخز أثناء عملية الجماع ، وفي حالات أخرى قد يكون الجماع عملية شبه مستحيلة بسبب هذه الآثار ، فإن ضيق المهبل هو السبب الأساسي للزيجات غير المكتملة. أسباب ضيق المهبل المفاجئ أولا: أسباب غير جسدية الخوف: في بداية الزواج تعاني الفتيات من الخوف باستمرار بسبب عدم توقعهم لألم الجماع ، أو اعتقادهم أن عملية الإيلاج سوف تسبب لهم ألم جسدي شديد ، وغيرها من التخيلات التي تعاني منها كل فتاة قبل زواجها. القلق والتوتر: جميعنا نعلم ما تمر به العروس في فترة التجهيزات قبل الزفاف ، وما تواجهه من ضغوطات نفسية وجسدية. قضايا الشريك: عدم معرفة الشريك بالطريقة الصحيحة التي يجب أن يتعامل بها مع شريكته في هذه الليلة بالإضافة إلى قلقه من عدم الالتزام ، أو قلقه من أن يكون مصابا بضعف جنسي ، أو فقدانه للسيطرة على أعصابه.
ما هو ضيق المهبل هو حالة يتم فيها تقلص عضلات المحيطة بفتحة المهبل بشكل لا إرادي ، مما ينتج عنه أن عملية الإيلاج تكون مستحيلة مزعجًة بشكل مؤلم ، ولا تدري معظم الفتيات أن عضلاتهن يحدث لها تقلص بهذه الطريقة أثناء عملية الجماع. علاج ضيق المهبل في بداية الزواج والطلاق والأبناء المتوقع. وتكون حالة التشنج المهبل في درجات تتراوح من خفيفة إلى شديدة ففي بعض الحالات ، قد يبدأ ضيق المهبل في شعور بحرقة ، أو ألم ، أو وخز أثناء عملية الجماع ، وفي حالات أخرى قد يكون الجماع عملية شبه مستحيلة بسبب هذه الآثار ، فإن ضيق المهبل هو السبب الأساسي للزيجات غير المكتملة. [1] أسباب ضيق المهبل المفاجئ أولا: أسباب غير جسدية الخوف: في بداية الزواج تعاني الفتيات من الخوف باستمرار بسبب عدم توقعهم لألم الجماع ، أو اعتقادهم أن عملية الإيلاج سوف تسبب لهم ألم جسدي شديد ، وغيرها من التخيلات التي تعاني منها كل فتاة قبل زواجها. القلق والتوتر: جميعنا نعلم ما تمر به العروس في فترة التجهيزات قبل الزفاف ، وما تواجهه من ضغوطات نفسية وجسدية. قضايا الشريك: عدم معرفة الشريك بالطريقة الصحيحة التي يجب أن يتعامل بها مع شريكته في هذه الليلة بالإضافة إلى قلقه من عدم الالتزام ، أو قلقه من أن يكون مصابا بضعف جنسي ، أو فقدانه للسيطرة على أعصابه.
كما يمكن أن ينتج التشنج بسبب عضوي، كوجود تشوه البكرة. فكما هو معلوم هناك أنواع من البكرات. فهناك البكرة الصلبة، و التي لا يمكن للزوج أن يخترقها أثناء الإيلاج. وفي هذه الحالة تحتاج المرأة لتدخل جراحي من طرف أخصائي. أو قد يتمكن الزوج من إختراق البكرة أثناء الإيلاج لكن يجد أمامه حاجز داخل المهبل يمنعه من إكمال عملية الإدخال، فتشعر المرأة بآلام شديدة. هناك أيضا تشنج مهبلي ناتج عن سبب نفسي، و هو سبب راجع بالأساس لتنشأة البنت داخل مجتمع شرقي محافظ، يعمل على إكساب المرأة أو الفتاة شعورا بالخوف من فقدان العذرية و ذلك مند سن مبكرة. هذا الخوف الذي يولد لديها هاجس الحفاظ على تلك المنطقة، بحيث يدفعها عقلها الباطن و حتى بعد زواجها و في ليلة الدخلة من رفض التخلي عن تلك الحماية. و بالتالي تعرضها لضيق المهبل أو ما يصطلح عليه التشنج المهبلي بداية الزواج. التشنج المهبلي للمرأة المتزوجة قد يصيب التشنج المهبلي أيضا المرأة المتزوجة، و التي قد تكون في السابق تمارس حياتها الجنسية بصفة عادية. و لكن في بعض الأحيان قد تصاب ببعض الجراثيم أو الفطريات مما يؤدي بها ألى الشعور بألم شديد أثناء العلاقة الحميمية. و بالتالي قد تصاب بضيق المهبل أو التشنج المهبلي.
( فلينظر الإنسان مم خلق ( 5) خلق من ماء دافق ( 6) يخرج من بين الصلب والترائب ( 7) إنه على رجعه لقادر ( 8) يوم تبلى السرائر ( 9)) ( فلينظر الإنسان مم خلق) أي من أي شيء خلقه ربه ، أي فلينظر نظر المتفكر. ثم بين فقال: ( خلق من ماء دافق) مدفوق أي مصبوب في الرحم ، وهو المني ، فاعل بمعنى مفعول كقوله: " عيشة راضية " ( الحاقة - 21) أي مرضية ، والدفق: الصب ، وأراد ماء الرجل وماء المرأة ، لأن الولد مخلوق منهما ، وجعله واحدا لامتزاجهما. ( يخرج من بين الصلب والترائب) يعني صلب الرجل وترائب المرأة ، و " الترائب " جمع التريبة ، وهي عظام الصدر والنحر. قال ابن عباس: هي موضع القلادة من الصدر. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الطارق - تفسير قوله تعالى " فلينظر الإنسان مم خلق "- الجزء رقم8. وروى الوالبي عنه: بين ثديي المرأة. وقال قتادة: النحر. وقال ابن زيد: الصدر. ( إنه على رجعه لقادر) قال مجاهد: على رد النطفة في الإحليل. وقال عكرمة: على رد الماء في الصلب الذي خرج منه. وقال الضحاك: إنه على رد الإنسان ماء كما كان من قبل لقادر. وقال مقاتل بن حيان: [ إن شاء رده] من الكبر إلى الشباب ، ومن الشباب إلى الصبا ، ومن الصبا إلى النطفة ، وقال ابن زيد: إنه على حبس ذلك الماء لقادر حتى لا يخرج وقال قتادة: إن الله تعالى على بعث الإنسان وإعادته قادر وهذا أولى الأقاويل لقوله: ( يوم تبلى السرائر) ( يوم تبلى السرائر) وذلك يوم القيامة تبلى السرائر ، تظهر الخفايا قال قتادة ومقاتل: تختبر [ الأعمال] قال عطاء بن أبي رباح: السرائر فرائض الأعمال ، كالصوم والصلاة [ والوضوء] والاغتسال من الجنابة ، فإنها سرائر بين الله تعالى وبين العبد ، فلو شاء العبد لقال: صمت ولم يصم ، وصليت ، ولم يصل ، واغتسلت ولم يغتسل ، فيختبر حتى يظهر من أداها ممن ضيعها.
وما اسْتِفْهامِيَّةٌ عَلَّقَتْ فِعْلَ النَّظَرِ العَقْلِيِّ عَنِ العَمَلِ. والِاسْتِفْهامُ مُسْتَعْمَلٌ في الإيقاظِ والتَّنْبِيهِ إلى ما يَجِبُ عِلْمُهُ كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿مِن أيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ﴾ [عبس: ١٨] فالِاسْتِفْهامُ هُنا مَجازٌ مُرْسَلٌ مُرَكَّبٌ. وحَذَفَ ألِفَ ما الِاسْتِفْهامِيَّةِ عَلى طَرِيقَةِ وُقُوعِها مَجْرُورَةً. (p-٢٦٢)ولِكَوْنِ الِاسْتِفْهامِ غَيْرَ حَقِيقِيٍّ أجابَ عَنْهُ المُتَكَلِّمُ بِالِاسْتِفْهامِ عَلى طَرِيقَةِ قَوْلِهِ: ﴿عَمَّ يَتَساءَلُونَ﴾ [النبإ: ١] ﴿عَنِ النَّبَإ العَظِيمِ﴾ [النبإ: ٢]. والإنْسانُ مُرادٌ بِهِ خُصُوصُ مُنْكِرِ البَعْثِ كَما عَلِمْتَ آنِفًا مِن مُقْتَضى التَّفْرِيعِ في قَوْلِهِ: فَلْيَنْظُرْ إلَخْ. ومَعْنى دافِقٍ خارِجٌ بِقُوَّةٍ وسُرْعَةٍ والأشْهَرُ أنَّهُ يُقالُ عَلى نُطْفَةِ الرَّجُلِ. وصِيغَةُ دافِقٍ اسْمُ فاعِلٍ مِن دَفَقَ القاصِرِ، وهو قَوْلُ فَرِيقٍ مِنَ اللُّغَوِيِّينَ. وقالَ الجُمْهُورُ: لا يُسْتَعْمَلُ دَفَقَ قاصِرًا. وجَعَلُوا دافِقًا بِمَعْنى اسْمِ المَفْعُولِ وجَعَلُوا ذَلِكَ مِنَ النّادِرِ. تفسير قوله تعالى: خلق من ماء دافق. وعَنِ الفَرّاءِ: أهْلُ الحِجازِ يَجْعَلُونَ المَفْعُولَ فاعِلًا، إذا كانَ في طَرِيقَةِ النَّعْتِ.
(p-٢٦٣)والتَّرائِبُ تُضافُ إلى الرَّجُلِ وإلى المَرْأةِ، ولَكِنَّ أكْثَرَ وُقُوعِها في كَلامِهِمْ في أوْصافِ النِّساءِ لِعَدَمِ احْتِياجِهِمْ إلى وصْفِها في الرِّجالِ. وقَوْلُهُ: ﴿يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرائِبِ﴾ الضَّمِيرُ عائِدٌ إلى ﴿ماءٍ دافِقٍ﴾ وهو المُتَبادِرُ، فَتَكُونُ جُمْلَةُ يَخْرُجُ حالًا مِن ﴿ماءٍ دافِقٍ﴾ أيْ: يَمُرُّ ذَلِكَ الماءُ بَعْدَ أنْ يُفْرَزَ مِن بَيْنِ صُلْبِ الرَّجُلِ وتَرائِبِهِ.
وهَذا مُخاطَبَةٌ لِلنّاسِ بِما يَعْرِفُونَ يَوْمَئِذَ بِكَلامٍ مُجْمَلٍ، مَعَ التَّنْبِيهِ عَلى أنَّ خَلْقَ الإنْسانِ مِن ماءِ الرَّجُلِ وماءِ المَرْأةِ بِذِكْرِ التَّرائِبِ؛ لِأنَّ الأشْهُرَ أنَّها لا تُطْلَقُ إلّا عَلى ما بَيْنَ ثَدْيَيِ المَرْأةِ. ولا شَكَّ أنَّ النَّسْلَ يَتَكَوَّنُ مِنَ الرَّجُلِ والمَرْأةِ، فَيَتَكَوَّنُ مِن ماءِ الرَّجُلِ وهو سائِلٌ فِيهِ أجْسامٌ صَغِيرَةٌ تُسَمّى في الطِّبِّ الحَيَواناتُ المَنَوِيَّةُ، وهي خُيُوطٌ مُسْتَطِيلَةٌ مُؤَلَّفَةٌ مِن طَرَفٍ مُسَطَّحٍ بَيْضَوِيِّ الشَّكْلِ وذَنَبٍ دَقِيقٍ كَخَيْطٍ، وهَذِهِ الخُيُوطُ يَكُونُ مِنها تَلْقِيحُ النَّسْلِ في رَحِمِ المَرْأةِ ومَقَرُّها الأُنْثَيانِ وهُما الخُصْيَتانِ فَيَنْدَفِعُ إلى رَحِمِ المَرْأةِ.
والإنسان مراد به خصوص منكر البعث كما علمت آنفا من مقتضى التفريع في قوله: فلينظر إلخ. ومعنى دافق خارج بقوة وسرعة والأشهر أنه يقال على نطفة الرجل. وصيغة دافق اسم فاعل من دفق القاصر ، وهو قول فريق من اللغويين. وقال الجمهور: لا يستعمل دفق قاصرا. وجعلوا دافقا بمعنى اسم المفعول وجعلوا ذلك من النادر. وعن الفراء: أهل الحجاز يجعلون المفعول فاعلا ، إذا كان في طريقة النعت. وسيبويه جعله من صيغ النسب كقولهم: لابن وتامر ، ففسر دافق: بذي دفق. والأحسن أن يكون اسم فاعل ويكون دفق مطاوع دفقه كما جعل العجاج جبر بمعنى انجبر في قوله: قد جبر الدين الإله فجبر وأنه سماعي. وأطنب في وصف هذا الماء الدافق لإدماج التعليم والعبرة بدقائق التكوين ليستيقظ الجاهل الكافر ويزداد المؤمن علما ويقينا. ووصف أنه يخرج من بين الصلب والترائب لأن الناس لا يتفطنون لذلك. نوع الإدغام ي قوله تعالى : خلق من ماء دافق. والخروج مستعمل في ابتداء التنقل من مكان إلى مكان ولو بدون بروز ، فإن بروز هذا الماء لا يكون من بين الصلب والترائب. والصلب: العمود العظمي الكائن في وسط الظهر ، وهو ذو الفقرات. والترائب: جمع تريبة ، ويقال: تريب. ومحرر أقوال اللغويين فيها أنها عظام الصدر التي بين الترقوتين والثديين ، ووسمه بأنه موضع القلادة من المرأة.
خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ قوله تعالى {فلينظر الإنسان} أي ابن آدم {مم خلق} وجه الاتصال بما قبله توصية الإنسان بالنظر في أول أمره، وسنته الأولى، حتى يعلم أن من أنشأه قادر على إعادته وجزائه؛ فيعمل ليوم الإعادة والجزاء، ولا يملي على حافظه إلا ما يسره في عاقبة أمره. و{مم خلق}؟ استفهام؛ أي من أي شيء خلق؟ ثم قال {خلق} وهو جواب الاستفهام {من ماء دافق} أي من المني. والدفق: صب الماء، دفقت الماء أدفقه دفقا: صببته، فهو ماء دافق، أي مدفوق، كما قالوا: سر كاتم: أي مكتوم؛ لأنه من قولك: دفق الماء، على ما لم يسم فاعله. ولا يقال: دفق الماء. ويقال: دفق اللّه روحه: إذا دعي عليه بالموت. قال الفراء والأخفش {من ماء دافق} أي مصبوب في الرحم، الزجاج: من ماء ذي اندفاق. يقال: دارع وفارس ونابل؛ أي ذو فرس، ودرع، ونبل. وهذا مذهب سيبويه. فالدافق هو المندفق بشدة قوته. وأراد ماءين: ماء الرجل وماء المرأة؛ لأن الإنسان مخلوق منهما، لكن جعلهما ماء واحدا لامتزاجهما. وعن عكرمة عن ابن عباس {دافق} لزج. {يخرج} أي هذا الماء {من بين الصلب} أي الظهر. وفيه لغات أربع: صلب، وصلب - وقرئ بهما - وصلب بفتح اللام، وصالب على وزن قالب؛ ومنه قول العباس: تنقل من صالب إلى رحم {والترائب} أي الصدر، الواحدة: تريبة؛ وهي موضع القلادة من الصدر.
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ (6) ثم قال: خلق وهو جواب الاستفهام من ماء دافق أي من المني. والدفق: صب الماء ، دفقت الماء أدفقه دفقا: صببته ، فهو ماء دافق ، أي مدفوق ، كما قالوا: سر كاتم: أي مكتوم; لأنه من قولك: دفق الماء ، على ما لم يسم فاعله. ولا يقال: دفق الماء. ويقال: دفق الله روحه: إذا دعا عليه بالموت. قال الفراء والأخفش: من ماء دافق أي مصبوب في الرحم ، الزجاج: من ماء ذي اندفاق. يقال: دارع وفارس ونابل أي ذو فرس ، ودرع ، ونبل. وهذا مذهب سيبويه. فالدافق هو المندفق بشدة قوته. وأراد ماءين: ماء الرجل وماء المرأة; لأن الإنسان مخلوق منهما ، لكن جعلهما ماء واحدا لامتزاجهما. وعن عكرمة عن ابن عباس: دافق لزج.