درس نظافة الجسم والسلامة أثناء الاستحمام لمادة التربية الأسرية تخيلي أنك صحفية في مدرستك و اجمعي آراء زميلاتك حول فوائد الاستحمام و الأضرار الناتجة عن إهماله. فوائد الاستحمام: تنشيط الدورة الدموية و كذلك نحافظ على نظافة أجسامنا و صحة الجسم و البشرة و الشعر و تبقى الرائحة طيبة أضرار عدم الاستحمام: كسل في الدورة الدموية و تراكم الأوساخ و كذلك الرائحة الكريهة و الإصابة بالأمراض و تضرر البشرة و الشعر شاهدت فتاة تقضم أظفارها، بم تنصحينها؟ أنصحها بأن تترك هذه العادة السيئة لأنها قد تسبب لها الأمراض السلامة أثناء الاستحمام الاستحمام بصفة دورية ينشط الإنسان جسمياً و نفسياً لأنه يعمل على إزالة الأوساخ المتراكمة على الجسم و يخلصه من روائح العرق، كما يساعده على التخلص من الآلام التي تصيب العضلات بسبب الركض واللعب. الأخطار أثناء الاستحمام أولاً: الانزلاق على أرضية الحمام: أحمي نفسي أثناء الاستحمام بتفادي مسببات الانزلاق في الحمام بمراعاة ما يلي: 1-خلو أرض الحمام من الماء أو الصابون قبل البدء بالاستحمام. سلامة الطفل اثناء الاستحمام و السباحة. 2- وضع قطعة خشنة من المطاط أو النسيج الليفي السميك مكان الوقوف في الحمام. 3- استخدام الحذاء المناسب الذي لا يسبب الانزلاق على أرضية الحمام.
نظافة الجسم والسلامة أثناء الاستحمام مهارات حياتية رابع ابتدائي ص١٠ - YouTube
قص أظافر القدمين واليدين: يجب الحرص على القيام بهذه الخطوة بانتظامٍ؛ حيث إنّ الأظافر القصيرة لا يمكن أن تجتمع الأوساخ داخلها كما تفعل الطويلة منها، بالإضافة إلى الحصول على مظهرٍ جيد لليدين والقدمين، ومنع حدوث التكسر للأظافر. تنظيف الوجه: تُعتبر بشرة الوجه الأكثر حساسيةً في أجزاء الجسم المختلفة، لذلك يجب استخدام منظف وغسول خاصٍ بالوجه لتنظيفه، مع مراعاة نوع البشرة عند اختيار الغسول، فلكل بشرة منتجاتٍ خاصة للعناية بها، كما يجب تجنب استخدام الماء الساخن لغسل الوجه؛ لأنه سيعمل على تهييج البشرة وتقشيرها، كما يجب على السيدات التأكد من إزالة المكياج عن الوجه قبل النوم باستخدام مزيل خاص بالمكياج.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
تاريخ النشر: الأحد 3 رجب 1437 هـ - 10-4-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 326758 17413 0 236 السؤال أصبت فجأة بعدم القدرة على الأكل إلا قليلا جدا، أقل من أكل المساكين، ووجدت أن عندي جرثومة في المعدة، ثم أخذت العلاج وأنهيته، ولا زلت على نفس المشكلة، ولم نجد تفسيرا طبيا. هل يمكن أن تكون قد أصابتني عين؟ ونظرا لأن خالي وأسرته كانوا ينقلوا لنا الطعام أحيانا. هل أطلب من خالي وأسرته وضوءاً أم لا؟ وهل يمكنني الاكتفاء بأخذ باقي العصير، والاغتسال به؛ لأني لا أريد أن أحرجهم، ولا أن أحزنهم، ولست متأكدة أنهم أصابوني بعين، وأخاف أن تحدث مشاكل. فماذا أفعل؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإنه ليس عندنا ما يجزم به في سبب ما ذكرت، ولا شك أن العين حق، فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العين حق، ولو كان شيء سابق القدر، سبقته العين. وإذا استغسلتم؛ فاغسلوا. بيان عدم مشروعية الأخذ من أثر العائن وحرقه والتبخر به - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه مسلم في صحيحه. ولكنه لا ينبغي المبالغة في الخوف من ذلك، أو نسبة كل أمر إلى أثرها، وإنما يحتاط المسلم لدفع العين، وغيرها من أنواع الشر، بالأذكار المسنونة، مع التوكل على الله، وإذا أصيب بشيء، فعلاج ذلك ميسور بالرقى المشروعة، كما بيناه في الفتويين: 3273 ، 7975.
انتهى. قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: فيه من الفقه أنه إذا عرف العائن أنه يقضى عليه بالوضوء لأمر النبى عليه السلام بذلك وأنها نشرة ينتفع بها. وقال علاء الدين الطرابلسي في معين الحكام: قال بعض علماء الحديث وغيرهم: فإن امتنع من الوضوء قضي عليه إذا خشي على المعيون الهلاك، وكان وضوء العائن يبرئ عادة ولم يزل الهلاك عنه إلا بهذا الوضوء، لأنه من باب إحياء النفس كبدل الطعام عند المجاعة، وقال بعضهم: يجبر على الوضوء إن امتنع منه، وإن أباه أمر أن يفعله بالأدب الوجيع حتى يفعله بنفسه، ولا يفعله غيره به عند امتناعهن فإن الشفاء منوط بفعله، كما أن المرض النازل كان بسببه فلا يندفع ما نزل إلا بفعله. انتهى. وأما أخذ شيء من أثر العائن ووضعه في ماء واغتسال المعين به، فهذا أمر لا تعرف منفعته من طريق الشرع، ولا من طريق العقل، قال الشيخ ابن عثيمين في مجموع الفتاوى: أما الأخذ من فضلات العائن العائدة من بوله أو غائطه، فليس له أصل، وكذلك الأخذ من أثره، وإنما الوارد ما سبق من غسل أعضائه وداخلة إزاره، ولعل مثلها داخلة غترته وطاقيته وثوبه. والله أعلم. ونذكر السائلة بأن الله عز وجل هو الكافي الشافي، وأنه لا يجلب النفع إلا هو، ولا يدفع الضر إلا هو، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، فعليك بحسن التوكل عليه، وصدق اللجوء إليه، وحسن الظن والاستعانة به، وعليك بالدعاء والرقية الشرعية، وقد سبق ذكر وسائل علاج الحسد والعين في عدة فتاوى فراجع منها الفتاوى التالية: 3273 ، 7151 ، 7967 ، 1796 ، 48991.
رواه مالك ، و أحمد ، و ابن ماجه ، وصححه الألباني. قال الشيخ ابن عثيمين في مجموع الفتاوى: أما الأخذ من فضلات العائن العائدة من بوله أو غائطه، فليس له أصل، وكذلك الأخذ من أثره، وإنما الوارد ما سبق من غسل أعضائه وداخلة إزاره، ولعل مثلها داخلة غترته وطاقيته وثوبه. والله أعلم. وإذا كان الإنسان يشك في إصابته بالعين، ولم يعرف العائن أو لم يطعه العائن في الاغتسال، فينبغي اللجوء للرقية الشرعية، ففي الصحيحين عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمرني أن أسترقي من العين. وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ. رواه مسلم. والله أعلم.