لا تقنطوا من رحمه الله ذكرت في صورة الزمر: الآية رقم 53 ، وتعني لا تيأسوا من روح الله ، فقد ذهب المفسرون وأهل العلم بالبحث والابحار في المعاني والتأويلات التي تحتويها الآية الشريفه ، وأستنتجوا انه ُ تعني النهي الواضح من اليأس أو ( القنوط) من رحمة الله ، ويعود السبب في ذلك أن اليأس والإحباط يدفع الناس إلى التخلي عن إيمانهم بالخالق القادر على كل شي ، وكذلك عن أهدافهم في الحياة الدنيا ، ولذلك قد خاطب الله تعالى في قوله الجليل " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ". هذه الآية الكريمة ( لا تقنط ُ وا) هي دعوة لكافة العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة ، وللإخبار بأن الله يغفر الذنوب لمن قد تاب منها ولم يرجع لها ، ولو كانت مهما كانت ، حتى ولو كثرت مثل زبد البحر ، كما أنه لا يصح حمل الآية دون توبة ، لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه. تفسير لا تقنطوا من رحمه الله كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد خاطب أمته ، خاصة أولئك الذين أسرفوا على أنفسهم بالذنوب ، من صغيرها وحتى كبيرها ، وتجاوزوا حتى الذنوب العادية ، في أن يقول لهم: ( لا تقنطوا من رحمة الله)، فلا يوجد قنوط مع الثقة بالله ، ومع استشعار وجوده وقدرته سبحانه ، فهو الذي يغفر الذنوب جميعا ، مهما كانت أو عظمت ، فسورة الزمر مكية عدا الآية 52 الى 54، وقد نزلت بعد سورة سبأ.
ولا تيأسوا من روح الله أ. د.
وقد يكون سبب اليأس الإفراط في الخوف؛ الخوف من المرض، أو الخوف من الموت، وقد ذكر بعض السلف علاجًا سهلًا لمن يخاف من الموت، حين قال: "كل شيء تكره الموت من أجله فاتركه، لا يضرك بعد ذلك متى تموت"، نعم، قد يكون سبب اليأس التعلق الشديد بالدنيا، فهو يحزن على ما فاته منها ويتأسف؛ كما قال الله تعالى: ﴿ لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ ﴾ [فصلت: 49]. وقد يكون سبب اليأس كثرة متابعة الأخبار السيئة والمحزنة، وكثرة مصاحبة اليائسين والاستماع إليهم؛ ما يبعث على الأسى والحزن، والخوف والوسوسة في كل شيء؛ ألم يقرأ هؤلاء قول ربهم: ﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ [الحديد: 22، 23]. اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
* ( ولكن أكثر الناس لا يشكرون) بسبب جهلهم وظلمهم, ( وقليل من عبادي الشكور) الذين يقرون بنعمة ربهم, ويخضعون لله ويحبونه, ويصرفونها في طاعة مولاهم ورضاه. سورة فصلت: * كل حالة قُدّر إمكان الصبر عليها, فالنار لا يمكن الصبر عليها, وكيف الصبر على نار قد اشتد حرها, وزادت على نار الدنيا بسبعين ضعفاً, وعظم غليان حميمها, وزاد نتن صديدها, وتضاعف برد زمهريرها, وعظمت سلاسلها وأغلالها, وكبرت مقامعها, وغلظ خُزانها, وزال ما في قلوبهم من رحمته. وختام ذلك سخط الجبار, وقوله لهم حين يدعونه, ويستغيثون: ( اخسأوا فيها ولا تكلمون) * من الدعوة إلى الله: الترغيب في اقتباس العلم والهدى من كتاب الله, وسنة رسوله, والحث على ذلك بكل طريق موصل إليه, ومن ذلك: الحث على مكارم الأخلاق والإحسان إلى عموم الناس ومقابلة المسيء بالإحسان. * من الدعوة إلى الله: تحبيبه إلى عباده, بذكر تفاصيل نعمه, وسعة جوده, وكمال رحمته, وذكر أوصاف كماله, ونعوت جلاله.... ومن ذلك: الوعظ لعموم الناس, في أوقات المواسم, والعوارض, والمصائب, بما يناسب الحال. * ( ادفع بالتي هي أحسن) أي: فإذا أساء إليك مسيء من الخلق, خصوصاً من له حق كبير عليك, كالأقارب, والأصحاب, ونحوهم, إساءة بالقول أو بالفعل, فقابله بالإحسان إليه, فإن قطعك فصِلهُ, وإن ظلمك فاعف عنه, وإن تكلم فيك غائباً أو حاضراً, فلا تقابله بل اعف عنه, وعامله بالقول اللين, وإن هجرك وترك خطابك فطّيب له الكلام, وابذل له السلام, فإذا قابلت الإساءة بالإحسان, حصل فائدة عظيمة.
سورة غافر: * ( شديد العقاب) على من تجرأ على الذنوب ولم يتب منها. * الدعاء للشخص من أدل الدلائل على محبته, لأنه لا يدعو إلا لمن يحبه. * ( وما يتذكر) بالآيات حين يذكر بها, ( إلا من ينيب) إلى الله تعالى بالإقبال على محبته, وخشيته, وطاعته, والتضرع إليه, فهذا الذي ينتفع بالآيات, وتصير رحمة في حقه, ويزداد بها بصيرة. * كما أن الجسد بدون الروح لا يحيا ولا يعيش, فالروح والقلب بدون روح الوحي لا يصلح ولا يفلح. * ( قال الذي آمن) مكرراً دعوة قومه, غير آيس من هدايتهم, كما هي حالة الدعاة إلى الله تعالى, لا يزالون يدعون إلى ربهم, ولا يردهم عن ذلك راد. * هذا من لطفه بعباده, ونعمته العظيمة, حيث دعاهم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم. وأمرهم بدعائه, دعاء العبادة, ودعاء المسألة, ووعدهم أن يستجيب لهم. * هذان الأمران, وهما: معرفته وعبادته, هما اللذان خلق الله الخلق لأجلهما, وهما الغاية المقصودة منه تعالى لعباده, وهما الموصلان إلى كل خير وفلاح وصلاح, وسعادة دنيوية وأخروية, وهما أشرف عطايا الكريم لعباده, وهما أشرف اللذات على الإطلاق, وهما اللذان إن فاتا فات كل خير, وحضر كل شر. فنسأله تعالى أن يملأ قلوبنا بمعرفته ومحبته, وأن يجعل حركاتنا الباطنة والظاهرة خالصة لوجهه, تابعة لأمره, إنه لا يتعاظمه سؤال, ولا يحفيه نوال.
يقع مقر الجامعة الإلكترونية للطلاب في مدينة تبوك في مبنى كلية العلوم التابع لجامعة تبوك على طريق ضبا. فرع جازان: تم إنشاء فرع الجامعة في منطقة جازان ليكون داعمًا لعجلة التنمية في المجتمع السعودي وليكون رافدًا مهمًا للنهضة التعليمية في المنطقة. يقع في فرع الجامعة السعودية الالكترونية بمنطقة جازان بالمدينة الجامعية، مبنى السنة التحضيرية أما الفرع الخاص بالطالبات فيقع في بالمدينة الجامعية، مبنى السنة التحضيرية. فرع الأحساء: تم افتتاح هذا الفرع عام 1436هـ ويضم حاليًا ما يقارب 400 طالب وطالبة. يساهم هذا الفرع للجامعة في دعم المسيرة التعليمية بغرض تخريج كوادر بشرية مؤهلة للمشاركة بفعالية في بناء الوطن. يقع مقر الجامعة فرع الأحساء على امتداد طريق الخليج. اقسام الجامعة السعودية الالكترونية تويتر. فرع نجران: تم افتتاح هذا الفرع عام 1442هـ، لشطري الطلاب والطالبات لخلق فرص تعليمية جامعية وتوفير بيئة أكاديمية باستخدام أحدث التقنيات الحديثة للوصول إلى مخرجات رائدة ومتميزة تخدم المنطقة. فرع حائل: تم إنشاء هذا الفرع سنة 1442هـ شروط القبول في الجامعة السعودية الإلكترونية أعلنت الجامعة السعودية الإلكترونية عن مجموعة الشروط الواجب توافرها في المتقدمين للدراسة بالجامعة ليتم قبولهم، هذه الشروط سنتطرق للحديث عنها عبر سطورنا التالية: ينبغي أن يكون المتقدم حاصلًا على شهادة الثانوية العامة في المسار العلمي أو الأدبي.
نقدم لكم عبر مقالنا التالي معلومات عن الجامعة السعودية الالكترونية فهي واحدة من أفضل الجامعات الموجودة في المملكة العربية السعودية، وقد تم إنشائها بعد إصدار خادم الحرمين الشريفين موافقة بذلك بذلك بناءً على الأمر السامي الكريم رقم 37409/ب بتاريخ 1432/9/10هـ، وجاءت الموافقة على إنشاء الجامعة السعودية كمؤسسة تعليمية وحكومية تقدم التعليم العالي في المملكة العربية السعودية، ومن خلال سطورنا التالية في مخزن يمكنكم التعرف على جميع التفاصيل المتعلقة بالجامعة فتابعونا. معلومات عن الجامعة السعودية الالكترونية المقر الرئيسي للجامعة السعودية الإلكترونية يقع في مدينة الرياض، ومن بعد إنشائها توسعت في افتتاح المراكز التعليمية في مختلف المناطق تبعًا للخطة الزمنية المعتمدة من الجامعة. اقسام الجامعه الالكترونيه بابها - الطير الأبابيل. تسعى الجامعة للحصول على الاعتمادات الأكاديمية سواء داخليًا أو خارجيًا بما يساعد على رفع جودة المخرجات. تعمل الجامعة على توفير المحتوى التعليمي المبني على أفضل نماذج التعليم المستند إلى تطبيقات وتقنيات التعلم الإلكتروني والتعليم المدمج وهو الذي يدمج بين التعليم بالحضور المباشرة والحضور عن طريق التقنية. كليات الجامعة السعودية الالكترونية تضم الجامعة السعودية الإلكتروني العديد من الكليات وكل كلية منهم تضم مجموعة من الأقسام، هذه الكليات يمكنكم التعرف عليها عبر سطورنا التالية: كلية العلوم الإدارية والمالية: قسم إدارة الأعمال.