الدكتور محمد خير البقاعي - YouTube
كشفت صحيفة الشرق الأوسط عن قائمة الأسماء التي منحت الجنسية السعودية إثر صدور الموافقة الملكية اليوم الخميس. قائمة الأسماء ضمت عدداً من الأسماء البارزة في المجالين الثقافي والفكري، مما كانت لهم إسهامات مهمة في دعم الحراك الثقافي المحلي بالإنتاجات والجهود والإصدارات النوعية، ومن بينهم: خطاط عالم خطاط كسوة الكعبة المشرفة وشيخ خطاطي مكة، والمؤرخ الدكتور أمين سيدو، والباحث الدكتور محمد البقاعي، والمؤرخ الدكتور عبد الكريم السمك، وسمعان العاني أحد أبرز رواد الإخراج المسرحي. واستعرضت الصحيفة سيرة عدد من الأسماء التي صدرت الموافقة الملكية على منحها الجنسية السعودية. الدكتور أمين سيدو قام سيدو بجهود علمية وبحثية كبيرة، ورفد الحراك الثقافي المحلي، بمجموعة من الإنتاجات والأعمال التي تجاوزت الثلاثين إصداراً، ووثقت لسير أعلام الثقافة والفكر والأدب في السعودية. وبرع سيدو في الدراسات الببلوغرافية، وقدم أعمالاً في هذا المجال. محاضرة هندسة الجسد. كما عمل في مكتبة الملك فهد الوطنية، وكان مديراً لتحرير مجلتها، وقدم دراسة ببليومترية وحصر ببليوجرافي عن «السعوديون وعلم المكتبات والمعلومات». الدكتور محمد البقاعي الباحث والمحقق والمترجم، صاحب حوالي 40 مؤلفاً في فنون متعددة، أبرزها الدراسات التاريخية والنقدية والترجمة، وعمل أستاذاً للدراسات اللغوية والأدب النقدي في عدد من المؤسسات الأكاديمية، منها جامعة الملك سعود بالرياض.
– شهادة في المجال الانساني من الاتحاد العربي للكتاب. – وسام التميز والابداع الذهبي من الأكاديمية المصرية الكندية من بين عشرة علماء على مستوى العالم. • وقد حصل على: – العديد والعديد من الجوائز محليا ودوليا ومن أهمها وليس الحصر: 1. الجائزة الأولى لجائزة الملك عبد الله الثاني للعمل الحر والريادة والتميز سلمة الجائزة نيابة عن جلالة الملك عبد الله الثاني دولة رئيس الوزراء الدكتور عبد الله نسور. 2. جائزة الشباب للعمل المتميز على مستوى الوطن العربي سلمة الجائزة سمو الأميرة رجوة بنت علي. 3. وسام جامعة اليرموك الذهبي والبرونزي. 4. المركز الأول في مؤتمر ضياء 3 في المملكة العربية السعودية الشقيقة من بين 45 دولة عربية وعالمية مشاركة ومن الجدير بالذكر الاهتمام البالغ من قبل الدكتور البقاعي بذوي الهمم حيث أنه مدير لعدة جمعيات تعنى بهم وقدم للعديد منهم رحلات للأراضي المقدسة،،
ولا يخفى ما في هذا المنطق الأعوج من دعوة إلى إثارة الكراهية عبر طريق ملكي للحروب الأهلية في شرق السودان. وللأسف أن ما لا يدركه كثيرون، هو أن هذا الانحدار إلى الاحتكار القائم على الحيازات القبلية كتعريف للوطن، إنما هو نتيجة لما كرّسه نظام الإخوان المسلمين لثلاثين عاماً من تسييس للإدارة الأهلية وتخريب للبيئة السياسية وتغيير قواعدها بإيهام نظار القبائل: أنهم قادة سياسيون. وكما لا يخفى على كل مراقب لأحداث فتنة الاقتتال الأهلي في بورتسودان عام 2019، التي نجمت بين بعض أبناء البني عامر والحباب وبعض أبناء البداويت إثر ندوة سياسية، أن وفد الحكومة السودانية الذي جاء من العاصمة لتدارك الأمر بقيادة عبدالله حمدوك، آنذاك، حينما قبل بما سُمّي بـ"وثيقة القلد" (وهو عرف قبلي بدوي تتعاهد فيه قبائل البادية إثر اقتتالها على المياه والأرض) وما تضمنته بنود أخرى كترسيم الحدود بين القبائل ومراجعة الهوية الوطنية، إنما قبلها وفد الحكومة، فقط، بهدف تسكين الأوضاع وتهدئة الأمور وليس - كما توهّم البعض - أنه قبلها من أجل تنفيذها! هل الجن جميلين - إسألنا. ومنذ عام 2019، لا تزال الأجندة السياسوية لما سُمّي بـ"المجلس الأعلى لنظارات البجا"، تدور حول هذه البنود، إضافة إلى رفض مسار شرق السودان في اتفاقية جوبا للسلام.
الرئيسية رمضانك مصراوي دراما و تليفزيون 11:05 م الجمعة 22 أبريل 2022 مسلسل المداح 2 - أسطورة الوادي - رمضان 2022 كتب- عبد الفتاح العجمي: شهدت أحداث الحلقة 22 من مسلسل "المداح 2 - أسطورة الوادي"، العديد من المفاجآت بعدما أعلن "صابر المداح" (حمادة هلال) مشاركته أخيرا للجن في مشروعهم داخل محافظة الفيوم، والمقرر إقامته على أرضه الزراعية. اشكال الجن الحقيقية – محتوى عربي. بدأت أحداث "المداح 2 الحلقة 22"، بمقابلة حسن المداح "خالد سرحان" مع سيدة الأعمال ملك سليمان "سهر الصايغ"، والتي تعيد له نصيبه في وكالة غالب التي كانت تستحوذ عليها، دون أن يعرف بأنها الجنية "مليكة". بعدها تذهب رحاب "هبة مجدي" لمقابلة "أدهم" قاتل زوجها رجل الأعمال منير الشهاوي، وتمنحه المال مقابل عدم تهديدها مجددها والسفر خارج مصر بعد رسائل التهديد التى تصلها، لتفاجئ بعد مقابلتهما برسالة على هاتفها المحمول بصورتها معه داخل سيارتها لتبدأ حيرتها من جديد فى الشخص الحقيقي الذي يهددها، فتذهب لمقابلة روح والدها غالب "جمال عبد الناصر" والذي ينصحها بضرورة قتل "أدهم" حتى تتخلص من التهديدات بشكل نهائي. ومن جديد تظهر روح الشيخ سلام "أحمد بدير" لابنه صابر المداح "حمادة هلال" والذي يكشف له العديد من المفاجآت عن أرضه الزراعية، حيث يقول له بإن الأرض مدفون فيها هيكل، وهو من قام بدفنه بالسحر عن طريق كتب السحر، وأن الجن يريد هذا الهيكل بمساعدة الشخص الذي دفنه أو شخص من نسله، ويطالب "صابر" بضرورة محاربتهم بدون سحر.
65. 6K views Discover short videos related to صور الجن الحقيقي on TikTok. Watch popular content from the following creators: صالح النقيب(@saleh_n_b), sho vlog(@shovlogs0), Ислам Юоуссеф(@islamelsaidy3), Ислам Юоуссеф(@islamelsaidy3). islamelsaidy3 Ислам Юоуссеф 3785 views TikTok video from Ислам Юоуссеф (@islamelsaidy3): "#fypシ #تفاعل⬇️⬇️ #tiktok #مصر_السعوديه_العراق_فلسطين #تصويري #صور_فتوغرافيا". Eslam. original sound. original sound shovlogs0 sho vlog 4376 views TikTok video from sho vlog (@shovlogs0): "الشباب شو عملو ف فرح بروسيا😂🇷🇺❤🇪🇬#مصري #مصريه #عربي #اكسبلور #sharethecare #ميوزكلي_العرب #egypt #عرب #كوميدي #مصر #صور #فرح #عريس #عرس #قديم". الصوت الأصلي. الصوت الأصلي islamelsaidy3 Ислам Юоуссеф 18. 7K views TikTok video from Ислам Юоуссеф (@islamelsaidy3): "#صور_فتوغرافيا #fypシ #fypシ #tiktok #تصويري #ابداع #كريتف #مصر_السعوديه_العراق_فلسطين #اكسبلور #تفاعل⬇️⬇️". original sound saleh_n_b صالح النقيب 38. 7K views 4. 1K Likes, 139 Comments. TikTok video from صالح النقيب (@saleh_n_b): "( رأيــكم + اكسبلــور) 2 #اكسبلور #تصويري #اليمن #saleh_n_b #trend #صور".
هذه الحادثة (التي تكرر مثلها حينما كرّمت نظارة البني عامر المتحدة حميدتي في بورتسودان) تدلّنا اليوم بوضوح على أن كثيراً من الأوهام عن مجلس ترك، وعن مقاربة الشأن السياسي من منظور قبائلي في شرق السودان عموماً، إنما كان تضليلاً للبسطاء عبر تعويم قضايا تثير الكراهية ونبذ الآخر، وتضخ الفتنة وتنادي بالإقصاء لمكونات أخرى بطريقة لا تعكس حسّاً وطنياً، ولا تعرف إدراكاً لهوية المواطنة ومفهوم الوطن. ونظراً إلى أن تلك الطريقة التي كان يستخدمها مجلس ترك في مقاربته القبائلية لقضايا السياسة هي طريق ملكي لخراب شرق السودان، نرى اليوم بوادر التصدع لهذا الجسم الذي طالما زيَّف أمينه السياسي لعوام البسطاء من خلال وعي مفكك، تركيباً متهافتاً لسردية مضللة تقوم على مزيج واهٍ ومرتبك من الدعاوى، التي تخلط المواطنة بالقبيلة والوطن بمفهوم الحيازة القبلية وأراضي العشائر من أجل تعويم تصور قديم لما قبل الدولة، كشعار ووسيلة الهدف منهما الاستحواذ على مناصب سلطوية وقيادية عليا لإثنية واحدة في المدن القومية الخمس لشرق السودان. وخطورة هذه السردية أنها فذلكة، تخلط عمداً بين حقوق المواطنة العامة في المدن القومية بشرق السودان، التي تسمح لأي سوداني بتولّي المناصب القيادية والإدارية العليا، وبين تعويم حق الحيازات القبلية المحلية كسبب للاستحواذ على المناصب الإدارية والسياسية العليا كحق مخصص لإثنية واحدة.