متابعة قراءة "ماذا يعني أن تكون بطلاً للخارج vs. أن تكون بطلاً للداخل؟" صورة المقالة: لوحة للفنانة سارة العبدلي من المفارقات المثيرة للاهتمام في الحياة أن الحب – بجميع أشكاله – من أكثر التجارب التي يسعى خلفها الانسان المعاصر، بالرغم من أنها من أكثر التجارب التي تجلب له البؤس وخيبات الأمل، مع ذلك فهو لايزال في بحث حثيث عن هذه التجربة. فلماذا يا ترى، عن ماذا يبحث الإنسان في الحب؟ متابعة قراءة "كيف حل الحب محل الدين؟ عن تغير معادلة «الإله هو الحب» إلى «الحب هو الإله»"
أهلا، اسمي العَنُود نشأت وأنا أسمع عبارة «يادووب كلها مترين في متر ما تسوّي شي» واعتقدت أنني بالضرورة أحتاج دومًا إلى "الكثير" حتى أستطيع أن أقوم "بشيء" ما، لكن في لحظة زمنية رُفِع عني حجاب "الكثرة" لأرى أن هنالك سر في القليل. اخترت مترين في متر كغرفة صغيرة أكتب منها مقالات أدعي أنها "مثيرة"، قد تكون مثيرة للاهتمام، مثيرة للتفكر، أو حتى مثيرة للملل! أنت وذوقك عزيزي القارئ. لكن دعني أحدثك عن نفسي قليلاً، أنا خليط من أشياء كثيرة، عملت سابقًا في شركات استشارات استراتيجية وبنوك ومؤسسات غير ربحية، صاحبة أعمال حرة، خطاطة، حكاواتية، مُدوِّنة، وأشياء أخرى أعلمها ولا أعلمها، لذلك ستجدني اكتب في موضوعات مختلفة وغالباً عشوائية من تجارب حياتية، وأفكار حول العمل والفنون، وترجمات لمقالات أحببتها، وحتى قراءات في كتب أطفال. بدأت هذه المدونة بسبب موقف حدث لي في ٢٠١٥ حيث كنت أعمل على تحليل بيانات استبيان ما، ولفت انتباهي وقتها أن معظم المشاركين اختاروا إجابة «محايد»، فأرّقني وقتها سؤال «لماذا يختار الناس دائماً الحياد في الاستبيانات؟! »، (أنا لا أبالغ حين أقول "أرقني" وإياك أن تنعتني بالدراما كوين! ) اتجهت إلى جوجل ابحث عن مقالات عربية علمية تناقش الأمر، لكن للأسف لم أجد أي شيء مفيد، اتجهت إلى المصادر الإنجليزية من مقالات علمية وأوراق بحث، وبعد فترة وجدت أجوبة شافية، لكن شيء ما بداخلي كان يقول لي أن علي مشاركة ما وجدته، ربما لأني شعرت أني محظوظة لامتلاكي أدوات لا يمتلكها البعض، مثل القدرة على فهم اللغة الإنجليزية أو حتى اشتراكات في مواقع أبحاث، لذلك قررت مشاركة الأجوبة في مقال بالعربي ( وهو أول مقال في المدونة) لعل شخصًا في بقعة ما على هذا الكوكب يؤرقه هو الآخر سؤال "لماذا يختار الناس دائماً الحياد في الاستبيانات؟! "
سأقسم الأسئلة إلى قسمين: ١) حول التدوين، ٢) حول المدونة وصاحبتها. متابعة قراءة "أسئلة القرّاء #١: كيف أبدأ مدونة؟ عن ماذا أكتب؟ لماذا لا تحولين المدونة إلى بودكاست؟ ٧ أسئلة متكررة + مصادر مساعِدة" مصدر صورة التدوينة: هناك إيميل ينتظر ردك من عدة أيام لكنك لم ترد بعد، هناك فواتير يجب أن تدفعها لكنك لم تدفعها إلى الآن، يفترض بك أن تجدد تأمين السيارة لكنك تظل تقول: «سأقوم بذلك غدًا»، لديك قائمة طويلة عريضة بالمشتريات لكنك لم تحضر منها أي شيء حتى الآن. أنا من هؤلاء الأشخاص الذين لديهم جبال لامنتهية من المهام اليومية غير المكتملة، أبدأ في شيء ولا أنهيه، أو أنهيه بعد أن يمل التسويف مني ويتركني وشأني.
-------------------------------------------------------------------------------- [1]صحيح البخاري ( 1 / 439) [2]عبقرية محمد ص 126
[1] الشمائل المحمدية 308. [2] "الإصابة" 4 /316. [3] البخاري (1303). [4] أحمد (19 /359). [5] 6194 البخاري. [6] 996 البخاري.
قرابته بالمعصوم ابن النبي محمّد(ص)، وأخو السيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام)، وخال الإمامينِ الحسن والحسين(عليهما السلام). اسمه ونسبه إبراهيم بن محمّد بن عبد الله بن عبد المطّلب. ام ابراهيم ابن الرسول. أُمّه مارية بنت شمعون القبطية. ولادته ولد في ذي الحجّة 8ﻫ بالمدينة المنوّرة. مراسيم ولادته خرجت قابلته سلمى ـ إحدى جواري رسول الله(ص) ـ إلى زوجها أبي رافع فأخبرته بأنّ السيّدة مارية قد ولدت غلاماً، فجاء أبو رافع إلى رسول الله(ص) مبشّراً، فسمّاه(ص) إبراهيم، وعقّ عنه يوم سابعه، وحلق رأسه، وتصدّق بزنة شعره فضّة على المساكين، وأمر بدفن شعره في الأرض(1). مرضعته تنافست نساء الأنصار أيّهن ترضعه، فأعطاه رسول الله(ص) إلى أُمّ بردة الأنصارية، خولة بنت المنذر بن زيد، وزوجها البراء بن أوس، وكان(ص) يأتي أُمّ بردة فيقيل عندها، ويُؤتى بإبراهيم، ولكن تُوفّي دون السنتين، فأتمّ الله رضاعه في الجنّة.
قال: وهو أول قبر رش عليه، وروى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: لو عاش إبراهيم لأعتقت أخواله، ولوضعت الجزية عن كل قبطي. وقال صلى الله عليه وآله وسلم: إذا دخلتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة ورحمًا. وكانت مارية القبطية قد أهداها إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المقوقس صاحب الإسكندرية ومصر هي وأختها سيرين، فوهب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيرين لحسان بن ثابت الشاعر، فولدت له عبد الرحمن بن حسان. من هي مرضعة ابراهيم ابن الرسول - إسألنا. بشر النبي بمولد ابنه إبراهيم.. فكانت هذه مكافأته بعد وفاة أولاده الذكور من السيدة خديجة رضي الله عنها، لم يرزق بولد سوى من السيدة مارية القبطية، وكانت ملك يمين للنبي صلى الله عليه وسلم ، والتي أهداها له المقوقس. ميلاده: فرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنه إبراهيم وأمه هي مارية القبطية بنت شمعون، وقد ولد في ذي الحجة سنة ثمان بالعالية، في المدينة المنورة. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم معجبا بمارية القبطية، وكانت بيضاء جميلة، فأنزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سليم بنت ملحان، وعرض عليها الإسلام فأسلمت فوطأ مارية بالملك، وحولها إلى مال له بالعالية، كان من أموال بني النضير، فكانت فيه في الصيف، فكان يأتيها هناك.
قال: فلقد رأَيتُه يَكِيد بنفسه، قال: فدمعَتْ عينا النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم؛ فقال: "تَدْمَعُ الْعَيْنُ، وَيَحْزَنُ القَلْبُ، وَلاَ نَقُولُ إلاَّ ما يُرْضِي الرَّبَّ، وإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ" (*) . وفاة ابنه إبراهيم | موقع نصرة محمد رسول الله. قال أَبو عمر: ثبتَ أَنَّ رسولَ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بكى على ابنه إبراهيمَ دون رَفْعِ صَوْتٍ، وقال: "تَدْمَعُ العَيْنُ، وَيَحْزَنُ القَلْبُ، وَلاَ نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرّبَّ، وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ" (*). وقال جابر: أَخذ النبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بيد عبد الرّحمن بن عوْف؛ فأتى به النّخْل؛ فإذا ابنُه إبراهيم في حِجْر أُمه، وهو يكيد بنفسه، فأخذه رسولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فوضعه في حجره، ثم قال: "يَا إِبْرَاهِيمُ، إِنّا لاَ نُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا" . ثم ذرفَتْ عيناه، ثم قال: "يَا إِبْرَاهِيمُ، لَوْلا أَنَّهُ أَمرٌ حَقٌّ، وَوَعْدٌ صِدْقٌ، وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَلْحَقُ أَوَّلَنَا لَحَزِنِّا عَلَيْكَ حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا، وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ، تَبْكِي الْعَيْنُ، ويَحَزْنُ الْقَلْبُ، وَلاَ نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرّبَّ" (*).
كسوف الشمس يوم وفاة إبراهيم: وقع كسوفٌ للشمس في عهد النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يوم وفاة ابنه إبراهيم؛ فظنّ الناس أنّ ما حصل له علاقةٌ بوفاة ابن النبيّ عليه السّلام، لكنّ النبيّ -عليه السّلام- أبطل ظنّهم، وأكّد للمسلمين أنّ الخسوف والكسوف من آيات الله التي ليس لها علاقةٌ بموت أو حياة أحدٍ من البشر، قال عليه السّلام: (إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكِنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ)
يقول أنس- رضي الله تعالى عنه- إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع ابنه إبراهيم- عليه السلام- إلى أم سيف امرأة قين بالمدينة، يقال له: أبو سيف، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبعته حتى انتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره، وقد امتلأ البيت دخانا، فأسرعت في المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهيت إلى أبي سيف فقلت: يا أبا سيف، أمسك، جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصبي فضمه إليه، وقال ما شاء الله أن يقول. وروي أيضا عنه قال: ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة، فكان يأتيه ونجيء معه فيدخل البيت وإنه ليدخن قال:وكان مرضعته أمة فيأخذه فيقبله.