من اشهر واجمل القصص الرومانسيه التي تروى عي قصة مجنون ليلى في الأدب الفارسي مجنون ليلى من أشهر قصص الحب بالعالم فحينما يذكر الحب يأتي في العقل صورة مجنون ليلى ولكن لم يسأل أحد في يوم من الأيام هل هذه القصة حقيقة أم أنها مجرد تراث قديم يروى من جيل إلى جيل وهذا ما سيتم كشفه في هذا المقال. ما هي قصة قيس وليلى أو مجنون ليلى هي عبارة عن قصة حب بطلها قيس بن الملوح وبطلتها ليلى يقع كلاهما في الحب منذ الطفولة. وحينما تقدم بهم العمر وأصبحا في سن الشباب أراد قيس أن يتزوج ليلى ولكن والدها رفض هذا الحب إلى أخر القصة المشهورة. لقب قيس بمجنون ليلى نظرا لحبه الشديد وولعه بها. وقد أنشد فيها أشعارا لا حصر لها تعتبر علامات في الأدب الجاهلي، فقد تم تناول هذه القصة العديد من كتاب الروايات. وقد تم إرفاقها بالعديد من أعمال السينما والدراما. تاريخ مجنون ليلى في الأدب الفارسي تم تداول حكاية قيس وليلى الغرامية في الأخبار الإيرانية وقد تناولها ابن قتيبة في كتاب الأغاني الذي كان يحتوي على قصص وحكايات شفهية عن مجنون ليلى. قام الكاتب نظامي بجمع كل المصادر العلمانية والصوفية عن مجنون ليلى وصنع منها مجسما تاريخي لمجنون ليلى.
نتيجة هذا البحث: أن الصوفية يعتقدون ان العاشق يرتقي من الحبّ الانساني للجمال، إلى الحبّ الحقيقي او حبّ الله تعالى ولذلك يسمي الصوفية الحبّ الانساني بالحبّ المجازي، لأنه مجاز وقنطرة لدى ذوي البصيرة وجمال الكون جمال صوري يهتدي به ذوو الفكر إلى الجمال الحقيقي وهو جمال الله. على شرط أن يكون المحب والمحبوب جميلي الروح، وعلى هذا يعتقد الصوفية (متأثرين بفلسفة الحب الافلاطونية في المادبة على أن الواصل إلى الحب الفاني الحقيقي لا يكون إلا عن طريق حب فتاه جميلة طاهرة عفة جميلة الروح وأما عن طريق حبّ شيخ الطريقة الهرم الاشيب لانه جميل الروح ايضاً. وهكذا كانت ليلى واسطة، في حبّ مجنون للجمال الاليى وهذا ما جعل الشعراء الايرانيين ذوي الاتجاه الصوفي يعتبرون المجنون صوفياً كبيراً. أعزائنا ها هي الحلقة العشرون من برنامج دراسات مقارنة في الادب الفارسي والآداب الاخرى قد أشرفت على نهايتها وقد تابعنا معكم فيها أحداث الجزء السادس من قصة مجنون ليلى على أمل اللقاء بكم في الحلقة القادمة لنتابع الجزء السابع من هذه القصة التي استأثر بها الادب الاسلامي وشاكرين لكم حسن متابعتكم ولخبير البرنامج …. هذه اللقاءات الزاخرة بالآراء الجديدة حول الادب الفارسي والآداب الاسلامية الاخرى والسلام عليكم ورحمة الله.
تابعنا معكم احداث الحلقة التاسعة عشرة الماضية من برنامج دراسات مقارنة في الادب الفارسي والآداب الاخرى وقد شدّتنا قصة مجنون ليلى عبر خمس حلقات اليها شداً تناولنا فيها بالبحث والتحليل والمقارنة معظم ما يتصل بهذه القصة الأثيرة، كالحب واقسامه والحب العذري، وشخصية قيس تاريخياً وادبياً في الادب العربي القديم. وما إن وجدنا قيساً يقف على حدود ايران ليدخل في الادب الفارسي ولكنه على ما يبدو قد غير ثيابه هذه المرّة ويكاد ان يرتدي الزّي الصوفي حتى طلبنا من خبير البرنامج الدكتور عباس العباسي الطائي استاذ الادب العربي والخبير باللغةْ الفارسية وآدابها ليوقف هذا البطل التراجيديّ على حدود ايران لنرى كيف حزم قيس هذا حقائبه وما هو جواز سفره إلى الادب الفارسي؟ فحدّثنا خبير البرنامج عن الصفات التي أهلته للدخول في رحاب الادب الصوفي الاسلامي الفارسي. وقد ارتأينا أن نستعرض مع المستمع الكريم صورة موجزة عن التصوف ونشأته وظوهره فكان ذلك حديث حلقتنا الماضية من هذا البرنامج وقد بقيت للحديث بقية نتابعها معكم والاستاذ الخبير …. وهو متواجد معنا في الاستوديو نحييّه ….. المذيع: كان آخر سؤال لنا في الحلقة الماضية عن نشأة التصوّف وتطوره، فقلتم إن التصوّف الاسلامي استقى اصوله من القصيدة الاسلامية وارتوت جذوره بالآيات القرآنية والاحاديث الشريفة، وقد أشرتم إلى سورة الكهف واصحاب الكهف، وأهل الصفة، والعبد الصالح في قصة موسى عليه السلام، والآن نرجوا أن تتابعوا ما بدأتموه في الحلقة الماضية.
قصة مجنون ليلى الحقيقية باختصار ، الأدب العربي مليء بقصص الحب العذري، وكانت قصة مجنون ليلى من بين القصص التي تركها لنا الأدب العربي، فهي من أشهر القصص العربية التي تتحدث عن الحب العذري، وبطل هذه القصة هو قيس بن الملوح، ومحبوبته ليلى العامرية ، والتي كانت سببًا في أن صار قيس مجنون ليلى، فهيا بنا في المقال التالي في الموسوعة نتعرف على أبطال القصة، ونذكر بعض من الأشعار التي قالها قيس من أجل محبوبته ليلى. قصة مجنون ليلى الحقيقية باختصار قيس بن الملوح الملقب بمجنون ليلى، هو الشاعر العاقل الذي لقب الجنون ، وهو واحد من اكثر الشعراء المبدعين، ولدية الكثير من الدواوين المؤلفة في الحب العذري الشريف، الخالي من الفحش. وهو قيس بن الملوح الهوازني، وهو من قبيلة المتيمين، وهو من أهل نجد، عاصر فترة خلافة مروان بن الحكم، وعبد الملك بن مروان، وكان ذلك في القرن الأول من الهجرة، وكان من بدية العرب. يعتبر قيس بن الملوح واحدًا من أشهر شعراء العرب، ابتلي بحب ليلى العامرية بنت عمة ووصل حبة لها لدرجة العشق، ورفض أبوها أن يزوجها له، ومن بعدها بدأ قيس في التغني بالأشعار الموجهة لليلى وظل يتلفظ باسمها في جميع أشعاره حتى لُقب بمجنون ليلى، وظل يردد اسمها حتى وفاته.
وكذلك نرى في مسرحية "مجنون ليلى" قيس يحب ليلى حبًّا شديدًا، وتبادله هي نفس العاطفة، وتفرق بينهما عادات أهل البادية في عدم تزويج الشاعر من الفتاة التي شبب بها في شعره، وتخضع ليلى حينًا لإحساسها بالواجب نحو قبيلتها على حساب عاطفة حبها لقيس، فترفضه حين توسط له ابن عوف أمين الصدقات عند والدها، ولكنها تندم على هذا التصرف بعد ذلك، وتتألم كثيرًا بعد أن تزوجت شخصًا آخر غير قيس، وتمرض من شدة حبها لقيس وبعده عنها، وتموت، وحين يعلم قيس بموتها يقف بجوار قبرها متألمًا، ثم يأتيه الموت، ويدفن بجوارها، وكأن هذين العاشقين بذلك قد تحدى حبهما كل شيء بما في ذلك الموت.
ومن أهم أوجه الاختلاف بين مسرحية "روميو وجولييت" ومسرحية "مجنون ليلى" أن مسرحية "روميو وجولييت" مسرحية عالمية، وآثارها كبيرة في الأدب والفن في العالم، أما مسرحية "مجنون ليلى" فتأثيرها منحصر في البيئة العربية والفارسية والهندية فقط. وأيضًا من أهم أوجه الاختلاف بين هاتين المسرحيتين أن شخصية روميو في مسرحية "روميو وجولييت" شخصية فيها ميزات البطل في أنه جريء، ولديه قدرة على دخول أشد المواجهات في سبيل الفتاة التي يحبها وفي سبيل كرامته؛ وقد قتل روميو تيبالت ابن عم جولييت حين قتل صديقه مركيشيو، وكان من أثر ذلك أن صدر قرار من أمير فيرونا بنفيه خارجها، ولم يمضِ غير ليلة على زواجه السري من جولييت الذي تم بعون القسيس الذي رأى أن هذا الزواج يمكن أن يقرب بين عائلتي هذين العاشقين اللتين باعدت بينهما العداوة سنوات طويلة. أما قيس في مسرحية "مجنون ليلى" فهو شخص يفتقد صفات البطولة، وهو غالبًا ما يُرَى فاقدًا وعيه بسبب حبه الشديد لليلى، وبعده عنها، وقد أصيب بلوثة من الجنون كانت تعتاده من حين لآخر بسبب ذلك الحب الشديد، ومنعه عن ليلى، لا سيما بعد زواجها من ورد. ولا يقوم قيس بمواجهة منافسيه في حب ليلى، بل يواجههم أشخاص من أصدقائه بالنيابة عنه، ولا شك أن تلك الصورة لقيس جعلت المشاهد لا يشعر أنه شخص من لحم ودم؛ مما يفقده كثيرًا من تعاطف المشاهد له.
الأشخاص الذين يعانون من تسوس الأسنان. في حالة وجود حشوات أو تركيبات متحركة يجب المتابعة الدورية مع طبيب الأسنان. في حالات مرض السكري والذي يؤثر سلبًا على الأسنان ويؤدي إلى وقوعها تدريجيًا. يجب على المدخنين المتابعة مع طبيب الأسنان بصفة دورية. عند الإحساس بعدم القدرة على مضغ الطعام. وجود العديد من القرح والتورمات في اللثة وفي الفم بشكل عام. معايير انتقاء افضل دكتورة اسنان في مستوصف الفارابي لانتقاء أفضل طبيبة أسنان من مستوصف الفارابي يجب العمل على مراعاة عدة معايير هامة ومن أهمها: شهرة الطبيب وخبرته العالية على مدار سنوات طويلة داخل مركز الفارابي. المواعيد المناسبة، والتي يلتزم بها الطبيب مع مرضاه. التقييمات والآراء التي حصل عليها من المرضى السابقين. من أهم معايير انتقاء الطبيب بصفة عامة، وطبيب الأسنان بصفة خاصة هي سهولة التواصل معه. نظافة الطبيب في التعامل مع المرضى، من خلال تنظيف وتعقيم الأدوات المستخدمة. التكلفة المناسبة للعلاج، ومدى مناسبتها مع المرضى. افضل دكتورة اسنان في مستوصف الفارابي ام الفحم. أن يجرى المتبعات الدورية المناسبة مع المريض. أن يقوم بالعمل على أعلى كفاءة وبسرعة عالية ومهارة فائقة. أهم ما يميز مجمع ( مستوصف) الفارابي يتميز مجمع الفارابي بالعديد من المميزات المختلفة، والتي جعله الاختيار الأنسب لدى الكثير من الأشخاص ومن أهم هذه المميزات: يحتوى مستوصف الفارابي على أكبر كوادر طبية موجودة بالمملكة العربية السعودية، والذين يتسمون بالخبرة العالية والمهارة والدقة الفائقة.
8- تبييض الأسنان بأحدث وأسرع التقنيات وأفضل النتائج. كل ذلك وغيره مع اتباع أفضل طرق الجودة والتعقيم حرصا على سلامة المرضى. قد يهمك: مستوصف اسنان بالرياض 24 ساعة افضل مستوصف اسنان جنوب الرياض تتميز منطقة جنوب الرياض بوجود مجموعة من الأحياء الشهيرة بها على مستوى المملكة مثل السويدي والشفا وكذلك العزيزية وغيرهم، والتي تنتشر فيهم الكثير من مراكز و مستوصفات الاسنان التي تقدم أفضل رعاية صحية للمواطنين بأحدث التقنيات. وتحظى مراكز وعيادات الأسنان بهذه المنطقة بشهرة واسعة على مستوى المملكة من حيث الجودة والكفاءة. افضل دكتورة اسنان في مستوصف الفارابي الرياض. ومن أشهر عيادات و مستوصفات الأسنان بجنوب الرياض: عيادات ومستوصفات الاسنان في السويدي قبل ان نتعرف عن افضل مستوصف اسنان بالرياض حي السويدي سنتطرق قليلا لبعض المعلومات عن حي السويدي الشهير بجنوب الرياض. قد يهمك: اقرب مستوصف اسنان من موقعي حي السويدي بالرياض تمتاز مدينة الرياض بموقع متميز في المملكة، ناهيك عن كونها عاصمة المملكة العربية السعودية مما جعلها مركزا هاما للعديد من الأنشطة التجارية والسياحية وكذلك الصحية في المملكة. وتنقسم الرياض لمناطق جنوب الرياض وشمال الرياض وكذلك شرق الرياض وغرب الرياض.
الدكتورة هناء عبد الحي هي دكتورة أسنان عامة، حيث تقوم بعلاج جميع تخصصات طب الأسنان مثل علاج الجذور والحشو والقيام بالتقويم وزراعة الأسنان وكافة التخصصات المتواجدة في طب الأسنان. لكنها أبرزت نجاح كبير وواضح في مجال تقويم الأسنان وزراعتها، وهذا ما جعلها تتخصص فيه، وعرف عنها أنها الأكثر شهرة بين أطباء منطقة الدمام بسبب المهارة الكبيرة التي تظهرها. الدكتورة فردوس صقر تعتبر من الأطباء الأكثر تميزاً في طب وجراحة الفم والأسنان في منطقة العريجاء بالرياض. وهي أفضل دكتورة أسنان في مستوصف الفارابي، حيث اكتسبت شهرة كبيرة من خلال تقييمات المرضى أنها من أميز الأطباء في الفارابي في جراحة الفم. الدكتورة أميرة فرحو أحمد تعد أفضل دكتورة تجميل وتبييض الأسنان في فروع مستوصف الفارابي في المملكة العربية السعودية. افضل مستوصف اسنان بالرياض حي السويدي. تملك الدكتورة أميرة فرحو العديد من الخبرات في مجال تجميل الأسنان، بسبب سنوات عملها الطويلة في هذا المجال. حيث من مهماتها في تجميل الأسنان تجميل اللثة والقيام بتجميل الأسنان عن طريق التقويمات التي تحسن من مظهر الأسنان. الدكتورة حنان السيد تتخصص الدكتورة حنان في القيام بعمليات تجميل للأسنان، كما تقوم أيضاً بحشو الأسنان وعلاج الجذور بأفضل الطرق الحديثة والعصرية التي تريح المرضى.