تصميم للعيد/لا لا ليس الكرم🤍🥺 - YouTube
أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، أن الطاعة هي ماحية ومكفرة للذنوب، مشيرًا إلى أن من أطاع الله سبحانه وتعالى فهو يرتقي في سلم التقرب إلى الله. ليس الكرم بالمال لا لا يا عيد - YouTube. وقال مفتي الديار المصرية، خلال لقائه ببرنامج "مكارم الأخلاق"، مع الإعلامي حمدي رزق، والمُذاع عبر فضائية "صدى البلد"، مساء اليوم الجمعة، إن زيارة المقابر في رمضان وفي غير رمضان جائزة ومشروعة لقوله صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها". وأشار إلى أن الزيارة هنا مطلقة عن التقيد بزمن أو بحال، أي زوروها في أي زمن أو أي حال كنتم عليه، ولكن بآداب وهي متمثلة في السلام على القبور: "السلام عليكم دار قومًا مؤمنون، أنتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون"، فضلًا عن الدعاء للمتوفي. وأكد أن الله سبحانه وتعالى يغضب من البكاء عند القبور، لأننا في مكان لا بد أن نتعظ بما فيه وهي الحياة الأخرى، لافتًا إلى أنه ليس هناك مانع من توزيع المخبوزات والفاكهة، لأن إطعام الطعام رتبة عالية عند الله.
يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم (القريب) ثنتان: صدقة، وصلة) [الترمذي والنسائي وابن ماجه] إكرام الضيف: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت) [متفق عليه]. الكرم مع الناس: طرق الكرم مع الناس كثيرةº فالتبسم في وجوههم صدقة، كما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: (لا تحقرن من المعروف شيئًا، ولو أن تلق أخاك بوجه طلق) [مسلم]. لا لا ليس الكرم. وقد قال علي - رضي الله عنه - وهو يحث على العطاء وإن قَلَّ: لا تستحي من عطاء القليلº فالحرمان أقل منه، ولا تجبن عن الكثيرº فإنك أكثر منه. وقال الله - صلى الله عليه وسلم -: (كل سُلامَي من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة، ويعين الرجل على دابتهº فيحمل عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة) [متفق عليه]. وقال الله - صلى الله عليه وسلم -: (كل معروف صدقة) [البخاري]. الكرم والإنفاق في حوائج المسلمين: المسلم يجب عليه أن ينفق في حوائج المسلمين، فمثلا في وقت الحروب يجب عليه أن يكثر من الإنفاق لتجهيز جيش المسلمين، وفي أزمات التعليم ينفق في تيسير التعليم، وإن كان هناك وباء أو مرض مثلا، فعليه أن يتبرع بالمال مساهمة منه في القضاء على هذا المرض، ولو علم المسلم بحاجة أخيه المسلم في بلد إسلامي معين إلى دواء أو غذاء، فعليه أن يسارع إلى معاونته.
[آل عمران: 180]. وقال - تعالى -: {والذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما أتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابًا مهينًا} [النساء: 37]. وجعل الله عاقبة المنفقين الفوز والفلاحº حيث قال: {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9]. والبخل يرتد على صاحبه، فلا يذوق راحة أبدًا، يقول الله - تعالى -: {ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء} [محمد: 38]. وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من البخل في دعائه، فيقول: (اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أُرَدَّ إلى أَرذَلِ العمر) [البخاري]. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (ثلاث مهلكات: هوًى مُتَّبَع، وشُحُّ (بخل) مطاع، وإعجاب المـرء بنفسه) [الطبراني]. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (واتقوا الشحº فإن الشح أهلك من كان قبلكم.. حملـهم على أن سفـكوا دماءهم واستحلوا محارمهم) [مسلم]. وقال أحد الحكماء: البخيل ليس له خليل. وقال آخر: الجود يوجب المدح، والبخل يوجب الذم. وقال آخر: طعام الكريم دواء، وطعام البخيل داء. لا لا لا ليس الكرم|| اول واحد يحط نقطه بثبته || معه ليان - YouTube. فعلى المسلم أن يجعل الجود والكرم صفة لازمة له على الدوام، وأن يبتعد عن البخل والشحº حتى يفوز برضوان الله وجنته.
أحداث اليوم - حسب بيانات محرك البحث الشهير «جوجل»، عقب حكم المحكمة العليا في الولايات المتحدة بالسماح بزواج المثليين، جاءت كل السعودية وكيان الاحتلال الاسرائيلي من البلدان الاكثر بحثا حول زواج المثيليين. وذكرت صحيفة «يديعوت أحرونوت»، الإسرائيلية، الأحد، أن لبنان جاء في المركز الأول من حيث نسبة البحث عن معلومات تتعلق بزواج المثليين على شبكة الإنترنت، تليها "إسرائيل"، ثم السعودية. وكانت المحكمة العليا في الولايات المتحدة الأميركية أصدرت قرارا، الجمعة، يسمح بزواج المثليين في كل الولايات الأميركية، مما أشعل ثورة على محركات البحث بشبكة الإنترنت، وعلى رأسها جوجل، تتعلق بأسئلة حول زواج المثليين. وأظهرت بيانات جوجل أن السؤال الأكثر انتشارا على محرك البحث يوم الجمعة كان «ماذا يقول الكتاب المقدس عن زواج المثليين؟»، وكذلك سؤال يقول: «ما هي الولايات التي تسمح بزواج المثليين؟». الدول العربية التي تسمح بزواج المثليين - YouTube. وأوضحت البيانات التي أعلنتها جوجل أن الأسئلة الأكثر انتشارا تتضمن: «هل زواج المثليين مباح؟» و«ما هي الأماكن التي تسمح بزواج المثليين؟». وبينت البيانات أن ولاية تينسي كانت أكثر الولايات الأميركية بحثا عن معلومات تتعلق بزواج المثليين، تليها ولاية كنتاكي، ثم تكساس.
عائلة الحناوي تقدم "باستا" لا مثيل لها! - اسوج: يسمح هذا البلد منذ ايار 2009 للمثليين بالزواج المدني او الديني. وكان مسموح لهم منذ عام 1995 بالارتباط بـ"شراكة". ويسمح للجميع بالتبني منذ 2003. - البرتغال: عدل قانون صدر في حزيران 2010 تعريف الزواج ملغيا الاشارة الى "اختلاف الجنس". لكنه لا يسمح للمثليين بالتبني. - ايسلندا: دخل القانون الذي يشرع زواج المثليين حيز التنفيذ في حزيران 2010. وكان مسموحا منذ عام 1996 بارتباط المثليين لكن لم يكن يسمى زواجا. ويسمح لهؤلاء بالتبني منذ 2006. - الارجنتين: في حزيران 2010 اصبحت الارجنتين اول دولة في اميركا اللاتينية تسمح بزواج المثليين الذين يتمتعون بنفس حقوق الازواج العاديين ومنها التبني. - الدنمارك: اول بلد في العالم سمح بالارتباط المدني للمثليين عام 1989 وفي حزيران 2012 سمح لهم بالزواج في كنيسة الدولة اللوثرية. - الاورورغواي: اصبحت الاوروغواي في نيسان 2013 ثاني بلد في اميركا اللاتينية يسمح بزواج المثليين. الدول التي تسمح بزواج المحارم / الدول العربية التي تسمح بزواج المثليين - Youtube. - نيوزيلاند: اقر النواب في نيسان 2013 زواج المثليين بعد اكثر من ربع قرن على عدم تجريم المثلية الجنسية عام 1986. وتسمح نيوزيلاند للمثليين بالارتباط المدني منذ 2005.
زواج الأقارب ، الزواج اللحمي ، الزواج الداخلي ، الاندوجامي أو الأندوغامي هو زواج بين إثنين تجمعهما رابطة الدم. [1] من بين أهدافه المحافظة على بقاء واستمرار الجماعة وعدم اختلاطها بغيرها والذي يحمل خطر الاندماج أو الذوبان في جماعات أخرى. يتسبب زواج الأقارب، لو استمر لعدة أجيال، في تراكم الصفات الوراثية غير الجيدة مما يؤدي إلى ضعف النسل. الديناميات الاجتماعية [ عدل] حسب الأنثروبولوجي لويس هنري مورغان فعلاقات القرابة تسيطر على تاريخ الإنسان البدائي ولهذه العلاقات تاريخًا ومنطقًا، فأنظمة القرابة في المجتمعات البدائية طباقية وليست وصفية، ونقطة ارتكازها تبادل النساء بين الجماعات، والزواج الخارجي (الإكسوغامي) لا يتنافى مع الزواج اللحمي الداخلي لأن الزواج الاغترابي بين العشائر هو تكملة الزواج اللحمي بين القبائل ، فالعشيرة هي الشكل السائد من أشكال التنظيم الاجتماعي لدى جميع الشعوب التي تجاوزت مرحلة التوحش. [2] مشاكل صحية [ عدل] رغم أن القاعدة الطبية الشرعية لا تمانع من زواج الأقارب، لكنها تحث على توخي الحذر والحيطة، حيث تؤكد معظم الدراسات العلمية عن الأمراض الوراثية الشائعة، ومن أبرزها أمراض هيموغلوبين الدم " خضاب الدم " والعيوب الخلقية الاستقلابية والأمراض أحادية الجينات الشائعة، أنها السبب الرئيسي للكثير من الأمراض والإعاقات لدى الأطفال.