طريقة عمل كتكوت بالورق الملون | اشغال يدوية بالورق - YouTube
وهناك أيضا طريقة لتصميم البطاقة على شكل قلب، استخدمي الورق الأحمر وحددي شكل القلب بالقلم الرصاص ثم قصي هذا القلب، والصقي القلبين من الطرف الأيمن، واتركي البطاقة لتجف ثم قومي بكتابة الكلمات في الداخل ثم احضري شريطا من الستان، ثم قومي بوضعه حول البطاقة على شكل "فيونكة"، ثم احضري بعد الخرز ولاصقهم بشكل منظم على الكرت من الخارج.
سجل الدخول أهلا بك! تسجيل الدخول إلى حسابك انشئ حساب أهلا بك! سجل للحصول على حساب كلمة المرور سترسل إلى بريدك الإلكتروني استعادة كلمة السر استعادة كلمة المرور الرجاء الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب بالضغط هنا اشتراك نحن ننشر عليها فيدوهات وافكار حصرية بشكل يومي. © جميع الحقوق محفوظة لموقع بيبي افكت 2017
بعض الكلمات تكون أصدق من العديد من الهدايا الباهظة، لذلك تجد الجميع يهتم بإرسال بطاقات معايدة مع أي هدايا، مصحوب ببعض الكلمات والتهاني الحارة. والآن بإمكانك صناعة كرت المعايدة على طريقتك الخاصة وأنتي في منزلك دون حاجة للذهاب لشرائها، مع تقديمها في مختلف المناسبات. [foogallery id="272242″] الأدوات: قلم رصاص مقص مادة لاصقة ورق ملون الإكسسوارات القديمة ألوان وفرشاة أفكار لتصميم بطاقات معايدة: احضري قطعتين من الورق الملون وقومي بقصها على الشكل المفضل إليك سواء كان على شكل قلب أو شكل دائي أو مستطيل أو مربع ، ثم ضعي القطعتين فوق بعضهم ولصقهم من أحد الأطراف وتترك حتى تجف، ثم قصي قطعا صغيرة من الورق الأبيض مع لصقها من الخارج لتزيين الشكل الخارجي للبطاقة، ويمكن الاستعانة بالألوان تلوين كل قطع بلون، وهكذا تكون البطاقة جاهزة للكتابة، ويمكن وضع بعض البرونز من الخارج على البطاقة بالمادة اللاصقة. فن الورق – لاينز. ويمكن تصميم بطاقة بشكل مختلف وجديد، أحضري أغصان الورود القديمة التي لم تعودي تستخدميها أو استعيني بأعواد الخشب الطويلة، ثم قصي الورق الملون على شكل أوراق شجرة كما هو موضوح بالصور، ثم استخدمي مسدس الشمع ولصق تلك الأوراق على الغصون الخشبية، ثم تركها لتجف، وبعد ذلك قومي بكتابة الكلمات على تلك الأوراق الصغيرة، وهكذا تحصلين على بطاقة تشبه الشجرة.
القنفذة مثل العطفة، آل شيبه، الزحمة، ربيعه، الشتارية، الشقاوية، الجمعة. عشيرة عسير ومنهم آل مبارك، العداوين، العقلة. بعض القرى مثل القحمان، الخببة، الصوابية، آل حمود، الصفاوين. الناشري من اي قبيلة، انتهينا من عرض مجموعة من المعلومات التاريخية المهمة لعدد من الأشخاص، والتي من خلالها ينال الفرد على العادات والتقاليد والأعراف التي تميز بها أجداده وعرفوا بها.
: قبيلة الناشري بقلم: ابراهيم الناشري|| موقع مقال - YouTube
ناشر فنون شعبية تميزت قبيلة النشيري بممارسة العديد من الفنون الشعبية ، مثل: جنوب العارضة لعبة التحرك وهي من الألعاب الشعبية ، حيث تتميز كل قبيلة بمجموعة من الأنشطة التي يستمتع بها أفراد القبيلة ويقضون أوقات فراغهم فيها. أما العرضة ، فيمارسونها في احتفالاتهم وأفراحهم ، حيث يقف صفان من الشباب بينهم ، يقف الشاعر أو الفنان بينهم ويبدأ الفريقان في الانتقال إلى أنغامه. اقرأ أيضا المرواني: ما أصل آل مرواني؟ بطون آل النشيري قبيلة النشيري من أهم القبائل في المملكة العربية السعودية ، ونمت شجرة عائلة النشيري ومنه تفرعت بطون قبيلة بني نشيرة ومنها: عشيرة الفوز ، ومنهم المحاسنة ، العبد الكريم ، الجادة ، السلمان. القنفذة مثل العطفة ، الشيبة ، الزحمة ، ربيعة ، الشاطرية ، الشقاوية ، الجمعة. عشيرة عسير بينها المبارك ، اشتباكات عقلة. بعض القرى مثل القهمان ، الخوبة ، الصوابية ، الحمود ، الصفاوين. قبيلة النواشره من اي فخذ تعتبر قبيلة النواشرة من فخذ قبيلة البلير التي تقع بين خبة الأمر وجمعة ربيعة وحتى محايل على طول طريق عشيرتي القنفذة والبريق. وهكذا نفى علماء الأنساب أن تكون قبيلة بني ناشير إحدى عشائر قبيلة كنانة لعدم وجود فرع منها من آل النواشرة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154). بلعير: قبيلة تقيم في المنطقة الواقعة بين خبت العمرو وجمعة ربيعة، إلى محائل على طربق القنفذة وبارق، ويقيم في شماليهم بنو زبيد، وشرقيهم ربيعة المفاطرة، وشرقي جنوبيهم ربيعة التهائم، ولهذه القبيلة فرعان: النواشرة، وهم متحضرون، والعمرو، وأكثر هم بادية، وهؤلاء أكثر من الاولين وأود أيضا أن أستبعد موضوع أن النواشرة دخلوا مع بلعير كحلف ومن ثم صاروا منهم لأنه لو كان ذلك لاشتهر بين الناس ولما خفي على الجميع. بينما لو ضربنا المثل بقبيلة الشواردة فإنهم من خثعم وقد دخلوا حلفا مع بلعير وهذا مما هو مشهور بين الناس في المنطقة. لذا فكل ماسبق هو ردي على الأخ "الجعيدي" ومن تبعه إلى ماذهب إليه. وكذلك فإني لا أنسى بأني على أتم الإستعداد لمناقشته وأن أتبع وما ذهب إليه إن أتى بأدلة تثبت ماذهب إليه وإلا لإإني لا أسمح لكائن من كان أن يبث الفرقة بيننا وبين أبناء عمومتنا ويساهم في قطع الأرحام. أما السبب العام فسأوجز الكلام عنه في النقاط التالية: الإنتساب بناءا على التشابه وأذكر أنني وجدت بعض المواضيع عن قبيلة القوازية وقد ذكر كاتبه أن الشيخ الرداعي من قبيلة "قحطان" فأدركت أن الموضوع جد خطير.
إذا فأغلب الأسماء المتواجدة الآن إنما هي أسماء حديثة.