الرئيسية / اغان مختارة / قصيدة الشاعر أبي فراس الحمداني / يازارع الريحان حول خيامنا 03/09/2017 اغان مختارة 28, 649 زيارة السيمر / الاحد 03. 09. 2017 أبو فراس الحمداني نظري الى وجه الحبيب نعيم.. وفراق من اهوى علي عظيم ما كل من ذاق الهوى عرف الهوى.. ولا كل من شرب المدام نديم ولا كل من طلب السعادة نالها.. ولا كل من قرأ الكتاب فهيم مالي لسان ان اقول ظلمتني.. والله يشهد انك المظلوم انا الذي ما كنت ارحم عاشقا.. Ali — مِن الشِعر النَرجسيّ: "وَيَظُنُ بَعْضُ.... حتى عشقت وا انا المرحوم يا زارع الريحان حول خيامنا.. لا تزرع الريحان لست مقيم
يعقوب شاهين نظري الى وجه الحبيب نعيمArab Idol 2017 - YouTube
وفيها يقول: ؛ يا أمتا لا تجزعي وثقي بفضل الله فيه يا أمتا! لا تيأسي لله ألطاف خفيه كم حادث عنا جلاه وكم كفانا من بليه أوصيك بالصبر الجميل فإنه خير الوصية». أكتفي بهذا القدر، جف القلم ونشفت المحبرة، وفي أمان الله، كاتب كويتي
المصدر: كتاب "نوادر العشاق" Collections with "نظري إلى وجه الحبيب" Music Tales Read about music throughout history
.. نَظَري إلى وجهِ الحبيبِ نَعيمُ وفراق من أهوىٰ عليّ عظــــيمُ يا زارع الريــحان حول خيامنا لا تزرع الريحـان لســــتَ تقـيمُ ما كلُّ من ذاق الهوىٰ عرف الهوىٰ ولا كلُّ من شــرب المــدام نديــمُ ولا كلُّ من طلب السعادة نالها ولا كلُّ من قرأ الكتـــــابَ فــهيمُ أنا الذي ما كنت أرحم عــاشقـاً حتى عشقت فها أنا المرحــــومُ مالي لســان أن أقول ظلـمتني والله يعـــــــــلم أنني مــــــظلومُ.. See more posts like this on Tumblr #شعر #أدب #عربي #تصميم #صورة #اقتباس #شعراء #فصيح #فصحى #شعر فصحى #شعر فصيح
يا زارع الريحان حول خيامنا، القصيدة التي عبّرت عن أسمى مشاعر الحب والوئام الذي شعر به الشاعر أبو فراس الحمداني، والذي يبين فيها أن المحبين ان وصلوا لما وصل إليه ستنتهي حالة الفراق والبعد والهجر.
السلام عليكَ يا صاحبي: ها قد أتى رمضان، وأنتَ المُثخنُ بالذُّنوبِ والنُّدوبِ، فرمِمْ ثُقوبَ قلبكَ، واُجْبُرْ كسر روحكَ، وأَنِخْ بباب ربكَ مطاياك، وقُلْ له: عبدكَ المسيءُ قد عادَ إليكَ، أشقاه البُعدُ عنكَ، وقسمتْ ظهره المسافاتْ، يا الله: لكَ عبادٌ غيري وليس لي ربٌّ سواكَ، أنتَ جاهي واتجاهي، وقِبلة روحي، فافتحْ عليَّ فتوح العارفين، واقبلني في التائبين، واكتبني في القائمين، واحشرني مع الصائمين! ها قد أتى رمضان يا صاحبي: الشهرُ الذي تظمأ فيه الحناجر وترتوي فيه القلوب، وتفرغُ فيه الأمعاء وتمتلىء فيه الأرواح، ويوهنُ فيه الجسد ويقوى فيه الإيمان، وتفترُ فيه الحركة وتشتدُّ فيه العقيدة! فجدِّدْ إيمانكَ يا صاحبي، فليس للهِ حاجة في تركِ طعامنا وشرابنا، ولكنه يُرسل إلينا رمضان ليُنقينا، ويغسلنا من جديد لنكون لائقين به، فلا يكُن حظَّك منه إلا الجوع والعطش! Ali — " إنْ كان في صُدَفِ الأزمانِ رائعةٌ فإنّك خيرُ ما.... رمضان ليس حِميةً غذائيةً، على خُطى الرَّسول ﷺ راحُكَ ومُستراحُكَ، وأنت الدامي من مشقة الطريق، فألقِ عند اللهِ رَحْلكَ! فإنكَ من اللهِ، ومع اللهِ، وإلى الله! ها قد أتى رمضان يا صاحبي: فإنْ أنهككَ الجوع، وأضناكَ العطش، فتعزَّ بأولئكَ الذين فوق جوعهم وعطشهم حملوا السيوف، ووضعوا الأرواح على الأكُفِّ، وباعوا الدَّمَ للهِ، ليبقى لنا رمضان!
02-16-2022, 12:34 PM كيف تتصرف مع طفلك اذا قام بالسرقة ؟ إنَّ الأطفال يقومون بأفعال كثيرة منها الصحيح ومنها الخاطئ، والطفل يبقى في مرحلة الاكتشاف حتى يكبر ويُصبح في عمر يعرف الصحيح من الخطأ ولكن قبل ذلك لا يمكن أن أحكم على طفلي وأسمِّيه بالسَّارق. مفهوم السرقة عند الاطفال قد يقوم الطفل (من عمر سنة ونصف إلى أربع سنوات) بأخذ أشياء ليست له بدافع الاكتشاف أو التسلية وقد لا يكون يُدرك أنَّها تسمى سرقة فهي بالنسبة له ليست مهمة فمثلاً قد يعبث بمحفظة والديه ويأخذ النقود ويلعب بها وبعد قليل تجده قد رماها في مكان ما وانشغل بلعبة أُخرى، وهذا دليل على أن الطفل لا يعرف أنَّها تسمى سرقة. أو قد يكون يجلس عند الجيران ويلعب مع طفلهم وعند ذهابه للبيت يأخذ اللعبة بيده دون إستئذان بالنسبة له أمر عادي. ماذا ستفعل لو اتهمت شخصًا بالسرقة ثم إكتشفت أنك ظلمتَه، وأن من أكد لك إتهامه هو السارق الحقيقي ؟! - حسوب I/O. ولكن إذا استمر الطفل بأفعال كذلك وبدأ يُظهر اهتمامه بتلك الأفعال وتبين أنَّه يقوم بها متعمداً وبدأ يُكرر فعلها كثيراً، (خصوصاً من عمر اربع سنوات فما فوق) على الوالدين البدء بعلاج المشكلة والأهم أنَّه يُفضَّل عدم تسميتها بالسرقة. أسباب السَّرقة عند الأطفال هناك عدَّة أسباب للسرقة وتكون حسب عمر الطفل، وتبقى السرقة مشكلة سهلة الحل ما دام الطفل صغيراً ولكن تصبح مشكلة صعبة إذا وصل لسن المراهقة ولم يحلَّها الأهل: 1- قد يقوم الطفل بعمر ما قبل المدرسة بأخذ أشياء ليست له بدافع أنّه يحب أن يملكها ولا يعرف أنّها ليست ملكه.
صادفتني حلقة في برنامج المُسامح كريم للإعلامي جورج القرداحي تتناول قصة إعتذار سيدة لمديرة منزلها على إتهامها بالسرقة، وروت صاحبة القصة بأن تلك السيدة كانت تعمل لديها في منزلها وتُراعي أمور المنزل وابنتها، وكانت أمينة على كل شيء.. حتى لاحظت صاحبة المنزل اختفاء بعض الأموال والدهب وبعد تكرار الأمر تشاورت مع صديقتها المُقربة وتوصلوا إلى أن الخادمة هي التي من المحتمل ان تفعل ذلك، وبدون تفكير قامت السيدة بطرد الخادمة من منزلها، وبعد مرور فترة يشاء القدر أن ترى بعينها صديقتها تسرقُها لتكتشف أنها صاحبة السرقات السابقة، وأرادت الصاق التهمة بمديرة المنزل لإبعادها عنها! توقفتُ هُنا عند أكثر من نقطة هامة في القصة، وكانت أبرزهم.. سواء كانت مديرة المنزل أو الصديقة هي التي سرقت، أليس هُنا يقع الخطأ على صاحبة المشكلة نفسها؟! ، حيث أنني أتعجب من فكرة الثقة المُبالغ فيهالأشخاص مقربين مهما كانت درجة قرابتهم منا ، هنا مثلًا كانت الصديقة والتي وثقت فيها إلى درجة أنها أقنعتها بأن مديرة المنزل هي الفاعلة وبناء على كلامها اتخذت السيدة رد فعل تجاهها دون محاولة إختبارها أو التأكد من أنها لم تظلمها. الفكرة الأكثر أهمية بالنسبة لي هي فكرة الجرأة على ظُلم شخص بإتهامه بفعل لم يرتكبه ، أو الدوافع التي تجعل الشخص يتهم الأخر بيقين وكأنه يملك دليل قوي، في حين أنه بعد فترة يكتشف أنه ظَلمه ، هل هذا يكون لدوافع أو أسباب داخلية نفسية موجودة بالفعل تجاه هذا الشخص، أم عادة ما تكون نتيجة دافع خارجي مثل الصديقة التي كانت هنا سبب هذا الإتهام والإقناع بأن مديرة المنزل هي الفاعلة، وفي حال كانت كل الإحتمالات المنطقية تؤكد أن شخص ما هو السارق ولكنك لم تملك دليل ضده، هل من المفترض أن تتعامل مع الإحتمالات وتبني عليها رد فعل؟، أم تنتظر ظهور دليل إما يظهر أو لا مع إستمرار السرقة ؟!
اعمل رئيس قسم فى احدى المصانع وحدثت سرقة وكان يتوجب عليا ان ابلغ بالواقعة لمدير المصنع وابلاغة بملابسات الواقعة وبعد ابلاغه تبين له من الظروف والملابسات ان المشتبه به شخص ما ولكنى لم اتهمه فقط قلت ما حدث بالضبط وعند التحقيق معه كانت اقواله كلها متضاربة ولم نتمكن من ضبط المسروقات معه او مع غيره ولكن كذبه وتضارب اقواله كان كفيل لان يتم طرده على الفور من قبل صاحب المصنع اشعر بالذنب تجاه هذا العامل فهل انا مذنب فى حقه او ظلمته ام لا