21/06/2011, 09:17 PM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 12 صيغ منتهى الجموع هي كل جمع تكسير في وسطه ألف بعده حرفان ، أو ثلاثة أحرف وسطها ساكن. أولاً: فواعل: وهو قياسي من المفردات التالية: 1- وزن فاعِلَة اسماً أو وصفاً. نائحة - نوائح ، نادبة - نوادب ، ناصبة - نواصب – ناصية – نواصٍ (1). 2- اسم على وزن (فوعل – فوعلة). جوهر - جواهر ، كوثر - كواثر ، زوبعة - زوابع ، صومعة - صوامع ، كوكب - كواكب ، زورق - زوارق ، حوصلة - حواصل - جورب ، جوارب. صيغة منتهى الجموع – ابداع نت. 3- اسم على وزن فاعَل. خاتَم - خواتم ، قالَب - قوالب ، طابَع - طوابع. 4- وصف على وزن فاعِل لمؤنث أو لمذكر غير عاقل أو اسم. مؤنث: حائِض - حوائض ، طالِق - طوالق ، قاعِد - قواعد ، طامِث - طوامث مذكر غير عاقل: شاهق - شواهق - صاهل - صواهل. وشذّ الوصف المذكر على هذا الجمع (على رأى ابن مالك) مثل: فارس - فوارس ، ناكس - نواكس ، غائب - غوائب ، خارج - خوارج. اسم مذكر: حاجب - حواجب ، شارب - شوارب، كاهل - كواهل، عامِل - عوامل ، عاهِل – عواهل. ثانيا فعائل: وهو قياسي فى كل رباعي ( اسماً- صفة) بشرط ان يكون مؤنثا تأنيثاً لفظيا او معنويا وثالثه مدّ ويكون فى الاوزان التالية: فَُِعالة: سَحابة - سحائب ، رِسالة - رسائل ، ذُؤَابة - ذوائب.
وذلك لأن الهمزة في أوله هي زائدة وهي همزة "أفعل" الصفة المنقول عنها الإسم. فهي كهمزة "أجدل" نثبتها في الجمع كما نثبتها في "جادل". وتقول في جمع أول. "أوائل" بوزن "أفاعل". لأن "أول" أصله "أوأل" أو "أأول" وكلاهما وزنه "أفعل". وهكذا تقول في كل ما كان على وزن "أفعل" من الأسماء أو الصفات التي تشبه ما ذكرنا. (5 و6) تفاعلُ وتفاعيلُ: كتَجارِبَ وتسابيحَ. ويُجمع على "تَفاعلَ" اسمٌ على أَربعة أَحرف، أَوَّله تاء زائدة. كتنبل وتنابِلَ، وتجربةٍ وتجاربَ. ويجمع على "تفاعيل" ما كان منه مزيداً قبل آخره حرفُ مد: كتقسيمٍ وتقاسيمَ، وتسبيحة وتسابيح، وتنبالٍ وتُنبولٍ وتنْبالة وتنابيل، وتفراج وتفاريج. (7 و8) مفاعل ومفاعيل: كمساجد ومصابيح. ويجمع على (مفاعل) ما كان على أربعة أحرف، أوله ميم زائدة: "كمسجد ومساجد، ومكنسة ومكانس". كتب كلام في منتهى الأدب - مكتبة نور. (وما كان منه ثالثه حرف مد "والحرف هنا لا يكون إلا أصلياً، أو منقلباً عن أصل"، فإن كان ياء أبقيتها على حالها، كمصيف ومصايف، ومعيشة ومعايش، ومعيبة ومعايب. وإن كان منقلباً عن أصل رددته إلى أصله: كمفازة ومفاووز "واشتقهاقها من النور": ولا يجوز قلب حرف المد هنا همزة لأنه ليس بزائد كما هو في صحيفة وصحائف، ومدينة ومدائن، وسحابة وسحائب وكلها بوزن "فعائل" إلا ما شذ من قولهم: مصيبة ومصائب.
منتديات ستار تايمز
قوله تعالى {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ}، تُعرَب كلمة مصابيحَ بأنّها اسم مجرور بالباء وعلامة جرّه الفتحة عوضًا عن الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف. شاهد أيضًّا: اسم التفضيل من كلمة الكرم هي وبهذا القدر نصل إلى نهاية هذا المقال، الذي تمّ من خلاله التعرُّف على صيغة منتهى الجموع أحد أنواع الجمع في اللغة العربية وأبرز أوزانها وإعرابها وبعض الأمثلة عليها.
قم بإدخال رمز التأكيد الذي أُرسل إليك، وتأكد من صحة بياناتك بالكامل، ثم انقر على التالي. في هذه المرحلة سيكن عليك تعبئة كافة البيانات الخاصة بالجهة التعليمية التي تنتمي إليها. مثل إرسال الإدارة التعليمية التي صدرت منها الشهادة، وأقرب إدارة تربية للطالب. ثم تقم بإدخال السنة الدراسية، والمدرسة، ونوع الدراسية سواء كانت فترة صباحية أو فترة مسائية. وقم بإدخال الصف الدراسي الذي تنتمي إليه، والدور والقسم الدراسي. ثم اختار الجنسية، وإذا كان هناك أي مستندات أو أوراق رسمية خاصة بالشهادة يمكنك إرفاق الطلب بها، ثم انقر على التالي. وهكذا تكن قد تم إرسال طلبك، وستحصل على رقم الطلب عن طريق إرسال رسالة إلى رقم الهاتف الخاص بك. كيف اطلع شهادة الثانوي من موقع نور بعد التخرج. ويمكنك متابعة طلبك بعد ذلك عن طريق الاستعلام عن رقم الطلب. أما إذا كنت تحتاج إلى تعديل أي من البيانات في الشهادة الرسمية، ففي هذه الحالة لابد من إرسال طلب تعديل. الذي يحتاج إلى إدخال البيانات الشخصية لمقدم الطلب بشكل دقيق. وبعد التأكد من صحة البيانات، تأتي خطوة البيانات الدراسية، فتقم بإدخال بياناتك الدراسية الأساسية، مثل الإدارة التابع لها، واسم المدرسة والصف الدراسي وهكذا. وتقم بتحديد موضع الخطأ في الشهادة، وكيف تريد تعديلها، ويفضل إرفاق بعض المستندات والأوراق التي تثبت حديثك عند إرسال الطلب.
يمكن القول الآن أن التعليم في السعودية أصبح متطورًا للغاية ، وتعمل الحكومة السعودية على محو الأمية بجميع أشكالها ، سواء من خلال التعليم العام أو الخاص. وبالفعل ، تمكنت حكومة المملكة من تقليص نسبة الأمية بين السعوديين بشكل واضح ، حيث وصلت إلى ما يقرب من 11٪ من الرجال ، وحوالي 20٪ للفتيات. [1] المصدر: وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
أن الكلمة الاولى التي اصغينا اليها هي من سفر النبي دانيال، الذي يذكر التضرع العميق للشاب عزريا، من اجل اشقائه الذين اضطهدهم الملك نبوخذ نصَّر بهدف اجبارهم على انكار امانتهم للرب، وتقديمهم العبادة للتمثال الذي تم تنصيبه على اسم الملك. إن عزريا بريء من خطيئة الشعب، وهو الذي بقي امينا للرب، دعاه الى رحمة شعبه، آخذا عليه خطيئة الجميع. هكذا فإن التنكر للأيمان دفع شعب اسرائيل عبر العصور الى فقدان هويتهم، وجعلهم ابدا في حالة بحث عن الامان عبر التحالف مع مختلف طغاة تلك الحقبة، حيث مصر من جهة، وأشور من جهة، وبابل من جهة. فكانت النتيجة انهيار الحلم بمجد يكون على الطريقة البشرية، اضافة الى دمار الهيكل وسبي الشعب. قد نكون نحن اليوم، نتيجة تفشي وباء الكورونا، وامام فجيعة البربرية اللامتناهية في اوكرانيا منذ عدة اسابيع، نشعر اكثر من اي وقت مضى، كلام عزريا، الذي قد يكون مذكرا بحالة لبنان الحبيب اليوم: "لقد غدونا الأصغر بين امم الارض، وها اننا بتنا عرضة للاهانة عن كل الأرض بسبب من خطيئتنا... فلا تهملنها من اجل ذاك الحب الذي عندنا لإسمك، ولا تتنكر للعهد القائم بيننا، ولا تفصي عنا رحمتك. ها نحن، في هذه الساعة، سائرون صوبك من كل قلبنا، باحثين عن وجهك. "