"العنق الأسود" هو مصطلح يستخدم لوصف حالة يكون فيها جلد عنقك أغمق بشكل ملحوظ من الجلد المحيط به، ويشار إليه أيضًا باسم "العنق الداكن". قد يكون التغيير في اللون مزعجًا، ومع ذلك، في بعض الحالات، قد يكون سواد الجلد هذا علامة تحذير لشيء أكثر خطورة، لذلك من المهم مراجعة الطبيب لتحديد السبب لتلقي العلاج، كما جاء في موقع "healthline" الطبي. أعراض العنق الأسود: يتمثل العرض الأساسي للرقبة السوداء في سواد جلد الرقبة، في بعض الحالات، قد يؤثر اللون الداكن أيضًا على مناطق أخرى من الجسم، وغالبًا ما تكون الإبطين، وتشمل الأعراض الأخرى التي قد تصاحبها ما يلي: جلد سميك. بشرة ناعمة الملمس. سواد الرقبه يدل على xbox. الحكة. أسباب اسمرار العنق: قد يكون سواد العنق ناتجًا عن حالات مختلفة بما في ذلك ما يلي: 1- التهاب الجلد المهمل: التهاب الجلد المهمل هو حالة يتغير فيها لون الجلد بسبب عدم غسله بشكل صحيح، ويحدث ذلك بعد تراكم العرق والبكتيريا والدهون والمواد الأخرى بسبب نقص النظافة، ويُعرف أيضًا باسم "مرض جلدي غير مغسول"، وهو اضطراب نادر ولكن يمكن علاجه بسهولة عن طريق تنظيف المنطقة بالماء والصابون أو الكحول ويتم منعه من خلال الحفاظ على النظافة الشخصية.
السواد الناتج عن تناول بعض أنواع الأدوية، مثل الأدوية المضادة للملارياوأدوية علاج الذُهان. الإضرابات الهرمونية، فيلاحظ على الحامل ظهور الكلف في بشرتها وفي الرقبة الناتج عن اضطرابات الهرمونات في فترة الحمل. السرطان فقد لوحظ اسوداد الرقبة وتلونها بالأسود الشديد في حالات سرطان الأوعية الليمفاوية. الأسباب والعوامل الوراثية. أسباب سواد الوجه - موضوع. السمنة وازدياد الوزن، فقد وجد أنَّ السمنة تعد عامل مساعد اسوداد الجلد والإصابة بسواد الرقبة. التعرض لأشعة الشمس المباشرة ولفتراتٍ طويلة دون وضع واقٍ للشمس. الحساسية من الإكسسوارات أو ما شابه. تشخيص سواد الرقبة يعد سواد الرقبة أحد أعراض مرضٍ كامن وليس مرض بحدِّ ذاته، لذلك في حال ملاحظة سواد الرقبة يجب مراجعة الطبيب للكشف عليها ومعرفة سبب سواد الرقبة، ويقوم الطبيب بالتشخيص اعتمادًا على ما يلي: الفحص السريري للمريض، ومعرفة التاريخ المرضي له والأدوية التي يتناولها. أخذ خزعة من المنطقة لفحصها في المختبر، ومعرفة إذا كان السبب التهاب أم لا. اختبارات الدم، وتتضمن فحص لمستوى السكري والسكري التراكميوالأنسولين في الدم، وإجراء فحص للهرمونات في الجسم. طرق علاج سواد الرقبة يعد معرفة سبب سواد الرقبة يجب البدء بالعلاج، ويتضمن العلاج ما يلي: التوقف عن تناول الأدوية إذا كانت هي السبب ويقوم الطبيب بوصف أدوية بديلة.
تظهر بعض الأعراض علينا ولكن لا تلفت انتباهنا هل يشكل مرض خطير أم انه عرض عادي ، ولكن في بعض الأحيان تعتبر هذه الأعراض البسيطة التي نستهين بها مؤشر لحدوث مرض خطير ولا يجب أن نستهين بها. ومن هذه الأغراض الغريبة التي قد تظهر اسمرار الرقبة من الخلف وظهور خطوط سوداء والتي قد يستهين بها الكثيرين ويقول أنها من عوامل الجو. ولكن الحقيقة غير ذلك حيث اسمرار الرقبة يدل علي أفراز الأنسولين ودليل علي أن هذا الشخص سيصاب بالسكر قريبا ، وهذا يعتبر سكر من النوع الذي يقوم فيه البنكرياس بإفراز الأنسولين ويعتبر مرض السكر مرض مزمن لا يوجد علاج له.. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تاريخ النشر: 2008-10-09 13:15:01 المجيب: الشيخ / موافي عزب تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله. سؤالي هو: ما هي حقوق الزوج على زوجته؟ وكيف تكون طريقة محادثة الزوجة لزوجها؟ كما أريد أن أسألكم عن حالة تحدث لي منذ زواجي - عام زواج - كنت في الأول من زواجي عندما أذهب إلى بيت أهلي وأعود إلى منزلي أصبح امرأة حزينة ولا أحب أن يكلمني أحد من أهل زوجي خاصة والدته، وينزل على صدري هم كبير وقلق، كما أجد صعوبة في التنفس، ولا تنزاح هذه الحالة عني إلا إذا بكيت، وللعلم أنني مع معاودة هذه الحالة وجدت أن أهل زوجي غيروا طريقة معاملتهم لي، فسؤالي هو هل هذه حالة نفسية أم تكون أصابتني عين؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أمة الله حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك الشبكة الإسلامية، فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت وفي أي موضوع، ونسأل الله - تبارك وتعالى - أن يبارك فيك وفي زوجك، وأن يعينك على القيام بحقه، وأن يرزقك رضاه عنك، كما نسأله تبارك وتعالى أن يصرف عنك كيد شياطين الإنس والجن، وأن يعافيك من كل سوء وأن يصرف عنك كل بلاء، وأن يقيك حقد الحاقدين وحسد الحاسدين ومكر الماكرين.
[٢] حفظُهُ في ماله ونفسها وهذا الحقُّ من صلاح المرأة وحسن دينها وخُلُقها، وفيه وصفٌ رقيقٌ في آيات القرآن الكريم إذ يقول الله -تعالى-: (فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ)، [٣] وفي الآية إشارةٌ لحقّ الزوج على زوجته في الطّاعة وحفظ نفسها وماله حال غيابه، ويدلُّ التزامُها بذلك الحقّ؛ على استقامتها وخيرها وديمومة طاعتها، ويترتَّب على ذلك عونُ الله لها وتوفيقه وحفظها من المعاصي والآثام؛ لما ظهر من حُسن مُعاشرتها وصفاء نيّتها واستقامتها. [٤] الخدمة والقنوت وخدمة الرّجل في منزله من صور طاعة الزّوجة وقنوتها، وقنوتُها يكونُ بحبس نفسها على غيره مطلقاً، فلا يُشغَلُ قلبُها وعقلُها ووقتها بغيره، وتفانيها في كسب رضاه فيما أحلّ الله وأوجب، وأن يكون زوجُها أهمُّ ما يشغلها وأوّله، وفيما بعدهُ أهلها بعد إذنه، وفي ذلك أنّها موقوفةٌ عليه وحده، وهي بذلك قانتةٌ صالحة. [٥] اهتمام الزّوجة بنفسها فتكونُ في بيته ملكةً تسرُّه إذا نظر إليها، قال رسول الله: (خيرُ نسائِكم من إذا نظر إليها زوجُها سرَّتْه، وإذا أمرَها أطاعتْهُ، وإذا غاب عنها حفظَتْهُ في نفسِها ومالِه). عظم حق الزوج على الزوجة. – e3arabi – إي عربي. [٦] فيلزمُ عليها بذلك التطيُّبُ والتجمُّلُ بما يجعلها حسنة المنظر والمظهر، ثمّ تُولي نفسها وبيتها وأولادها اهتماماً يُرضيه، ولا تُطالبه بما لا يُطيقُ ولا يحتمل، ثمّ إن كان منهُ أذى فإنّها تصبرُ على أذاه، فتكونُ قد أوفته حقّهُ ولزمت الخير وعملت به.
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أيضا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه». متفق عليه وهذا لفظ البخاري. ---------------- لا يجوز للمرأة أن تصوم نفلا إلا بإذن زوجها، وكذلك قضاء رمضان إذا لم يضق الوقت، قالت عائشة: (كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضي إلا في شعبان للشغل برسول الله - صلى الله عليه وسلم -). أحاديث عن عظم حق الزوج - حديث شريف. عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته: والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته». ---------------- الراعي: هو الحافظ المؤتمن الملتزم صلاح ما اؤتمن على حفظه، فهو مطلوب بالعدل فيه، والقيام بمصالحه، ومسؤول هل قام بما يجب لرعيته أو لا؟ عن أبي علي طلق بن علي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور». رواه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: (حديث حسن صحيح). ---------------- الحديث: دليل على وجوب طاعة الزوج وتقديمه على شغلها.
فالمرأة التي تريد أن تكون من أهل الجنة تحرص أن يكون كلامها مع زوجها في غاية التهذيب وفي غاية اللطف وفي غاية التواضع والمحبة، وأن يكون كلاماً مليئاً بالرحمة، ولا مانع أيضاً أن يكون في لحظات المزاح مليئاً بالمداعبة وخفة الدم وإثارة الكلمات التي يحبها الزوج، وذكر العبارات التي يرتاح لها، وأن تتخير كلامها معه كما تتخير أطايب الطعام، حتى تكسب رضاه فيدعو لها بظهر الغيب، ويدعو لها أيضاً وهي بين يديه.
ألَا أخبرُكم بنسائِكُم في الجنَّةِ؟ قُلنَا: بلَى يا رسولَ اللهِ، قالَ: كُلُّ ودودٍ وَلودٍ، إذا غَضِبتْ، أو أُسيَءَ إليهَا، أو غضِبَ زوجُها قالتْ: هذهِ يدِي في يدِكَ، لا أكتحِلُ بغَمضٍ حتَّى تَرضَى). [٤] (لا تُؤذي امرَأةٌ زوجَها في الدُّنيا، إلَّا قالَت زَوجتُه من الحورِ العينِ: لا تُؤذِيهِ قاتَلَكِ اللهُ، فإنَّما هوَ عِندَكِ دخيلٌ، يُوشِكُ أن يُفارِقَكِ إلَينا). [٥] (أَلا كُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، فالإِمامُ الذي علَى النَّاسِ راعٍ وهو مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيْتِهِ، وهو مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والمَرْأَةُ راعِيَةٌ علَى أهْلِ بَيْتِ زَوْجِها، ووَلَدِهِ وهي مَسْئُولَةٌ عنْهمْ... ). [٦] (زَوْجُكِ ووَلَدُكِ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتِ به عليهم). [٧] (رحم اللهُ امرأةً قامتْ مِن اللَّيلِ فصلَّتْ و أيقظتْ زوجَها، فإن أبى نضحَتْ في وجهِه الماءَ). [٨] (لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاثٍ إلَّا علَى زَوْجٍ، فإنَّها لا تَكْتَحِلُ ولا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا، إلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ). [٩] أحاديث تحذر من عدم أداء حق الزوج حذّرت الشريعة المرأة من عدم طاعة الزوج وعدم أداء حقوقه، وقد وردت في ذلك أحاديث نبويةٍ، منها: (ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم آذانَهُم: امرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخِطٌ... [١٠] (لا تنفقُ امرأةٌ شيئا من بيتِ زوجها إلا بإذنِ زوجها، قيل: يا رسولَ اللهِ ولا الطّعامُ؟ قال: ذلكَ أفضلٌ أموالنا).
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن نسيبة بنت كعب، الصفحة أو الرقم:5342، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي أمامة لاباهلي، الصفحة أو الرقم:360، حسن. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:670، حسن. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:5195، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:5194، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن ثوبان مولى رسول الله، الصفحة أو الرقم:2226، صحيح.
أنغولا محمد طاعة الزوج واجبة المغرب كتاهعفقلىق this very good المغرب rawan zakri this very very good اسامه زايد جزاكم الله خير اللهم آجعلنا من الذاكرين الحامدين ولا تجعلنا من الغافلين شو الان جزاك الله كل الخير علي هذه الاجابة الواضحة والسهلة في الفهم. واني اتمني لك الذيادة في العلم أمريكا أم علي بارك الله فيك ياشيخ ألمانيا ام علي شكرا الأردن حسين عندي امرأة شيطانة ، امام الناس ملائكة وامامي شيطانة فتحى مالي موسى مامادو كوليبالي جزاكم الله خير جزاء هولندا نجيب - المغرب جزاك الله خيرا