وصلاةُ صلاةٍ واحدة لقبلتين ليْس خاصًّا بهذا المسجِد؛ بل حصل لأهل قباء مثلُ ما حصل لأهل مسجد القبلتين، فلم يأتِهِم الخبر إلاَّ وهم يصلُّون الصبح؛ فعن عبدالله بن عمر قال: "بيْنا النَّاس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءَهم آتٍ فقال: إنَّ رسول الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قد أُنْزِل عليْه الليلة قرآن، وقد أُمِر أن يستقبل الكعْبة فاستقبلوها، وكانت وجوهُهُم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة"؛ رواه البخاري (403) ومسلم (526). فليس لهذا المسجِد فضيلةٌ خاصَّة به، فلَم يرِدْ في فضله حديث، ولا تشرع زيارته تعبُّدًا لله، فمن قصد مكانًا طاعةً لله، فلا بدَّ من دليل يدلُّ على أنَّ الله يُحِبُّ هذا العمل ويرْضاه، فالعبادة مبنيَّة على التوْقيف. زيارة المسجد النبوي في المدينة المنورة. والصَّحابة - رضي الله عنهم - الَّذين نقلوا لنا فضيلة مسجِد قباء وزيارة النبي له، لَم ينقلوا لنا فضيلةً لهذا المسجد، ولم ينقل أنَّهم يقصدون هذا المسجِد أو غيره من مساجد المدينة للصَّلاة فيه، وهم أعلم الأمَّة وأحْرصها على الخير، فلو كان قصده ممَّا يقرب إلى الله لسبقونا إليْه. أمَّا من زاره من باب التعرُّف على الأماكن لا لقصْد القربة، ومن غير اعتِقاد فضيلةٍ له - فهذا جائز.
إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفُسِنا ومن سيِّئات أعمالنا، مَن يهْدِه الله فلا مضلَّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشْهد أن لا إلهَ إلاَّ الله وحْده لا شريك له، وأنَّ محمَّدًا عبده ورسوله. { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} [النساء: 1]، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [الحشر: 18]. أمَّا بَعْدُ: فالله يحكم ما يشاء ويختار، فيصطفي من الملائكة ومن النَّاس رسلاً، ويصْطفي من الأماكن ما يشاء، فيجعل لها المنزلة العالية، فتكون محلَّ زيارة أوليائِه يقصِدونها تعبُّدًا له. زيارة النبي في المدينة تسعة رهط. ومن الأماكن المختارة مدينة النَّبيِّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - فقد شرفت على غيرِها من بلاد الدنيا، حتى إنَّ بعض أهل العلم فضَّلها على مكَّة، وإن كان هذا القول مرجوحًا، فمكَّة أفضل من المدينة، على الرَّاجح من قولي أهل العلم.
وعن سهْل بن حنيف قال رسولُ الله - صلَّى الله عليْهِ وسلَّم -: ((مَن تطهَّر في بيته ثم أتى مسجِد قباء فصلَّى فيه صلاةً، كان له كأجر عمرة))؛ رواه ابن ماجه (1412) بإسناد حسن، وقوله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((فصلَّى فيه صلاة)) تشْمل صلاة الفرض والنفل، فصلاة نكرة في سياق الشَّرط فتعمُّ كلَّ صلاة، والله أعلم. الحمد لله الَّذي وفَّق مَن شاء من عبادِه إلى التمسُّك بسنَّة نبيِّه، والعمل بها فِعْلاً وترْكًا، فكما أنَّ التعبُّد لله بالعمل متابعة للنَّبيِّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم -فكذلك من التعبُّد لله ترْك العمل الَّذي لم يشرع متابعةً للنبي.
نرصد لكم سعر الدولار في اليمن اليوم وفق مؤشر سعر الدولار في اليمن في السوق السوداء، ووفق بيانات تداول سعر الريال اليمني في السوق الموازية، وسعر الدولار في صنعاء، وسعر الدولار في عدن، بالإضافة إلى سعر الريال السعودي مقابل الريال اليمني. ونقدم لكم في النهضة نيوز سعر الدولار في اليمن سعر صرف الدولار في اليمن في السوق السوداء، ضمن جدول خاص يتضمن سعر الدولار في صنعاء، وسعر الدولار في عدن، بالإضافة إلى سعر الدولار في اليمن منطقة حضر موت وفق أسعار السوق السوداء، كما نقدم لكم جدول يتضمن سعر الريال السعودي في اليمن. سعر الدولار في اليمن سعر الدولار في اليمن في السوق السوداء سعر شراء الدولار سعر شراء الدولار سعر الدولار في صنعاء 557. 25 558 سعر الدولار في عدن 1026 1056 سعر الريال السعودي في اليمن سعر الريال السعودي في اليمن في السوق السوداء سعر الشراء سعر المبيع سعر الريال السعودي في صنعاء 148. 2 148. 4 سعر الريال السعودي في عدن 270 278 ويعتبر سعر الدولار في اليمن من المعلومات الاقتصادية الهامة للغاية فهي تهم المستثمرين في اليمن ورجال الأعمال، نظراً لأن الدولار مرتبط بالاقتصاد العالمي، وعمليات الاستيراد والتصدير.
يذكر أن آخر تحديثات مؤشر سعر الدولار في اليمن اليوم الساعة 09:30 بتوقيت اليمن. النهضة نيوز _ بيروت
27 جنيه للدولار في البنوك ، أما مع صبيحة يوم الأربعاء فقد وصلت الزيادة بمقدار واحد بالمئة ، ويحضر الصندوق الدولي للنقد نفسه لتمويل اضافي لبرنامج الدعم والمشورة الفنية.