السؤال: هل زواج المتعة حلال ام حرام ؟ وما شروطه ؟ وما صيغته ؟ وهل يجوز عن طريق الهاتف ؟ الجواب: باسمه تعالى النكاح { عقد بين الرجل و المرأة يحلّ بسببه كل منهما على الآخر}. 💠 و هو على قسمين: 1. دائم: العقد الدائم هو ( عقد لا تعيّن فيه مدة الزواج) و تسمى الزوجة بــ ( الدائمة). 2. و منقطع ، أي غير الدائم هو ( ما تعيّن فيه المدة) كساعة أو يوم أو سنة أو أكثر أو أقل و تسمى الزوجة بــ (المتمتع بها و المنقطعة). 💠 يشترط في عقد الزواج أُمور: 👇 1️⃣ يشترط في النكاح ــ دواماً و متعة ــ الإيجاب و القبول اللفظيّان ، فلا يكفي فيه مجرد التراضي القلبي كما لا يكفي ــ على الأحوط لزوماً ــ الإيجاب و القبول بالكتابة. 2️⃣ العربية ــ مع التمكن منها ــ على الأحوط. حكم زواج المتعة عند الشيعة. 3️⃣ القصد إلى إيجاد مضمون العقد ، بمعنى أن تقصد المرأة بقولها: (زوّجتك نفسي) إيقاع الزواج و صيرورتها زوجة له كما أنّ الرجل يقصد بقوله (قبلت) إنشاء قبول زوجيتها له. 4️⃣ أن يكون العاقد ــ موجِباً كان أم قابلاً ــ عاقلاً و كذا بالغاً على الأحوط. 5️⃣ تعيين الزوج و الزوجة على وجه يمتاز كل منهما عن غيره بالأسم أو الوصف أو الإشارة. 6️⃣ رضا الطرفين واقعاً ، فلو أذنت المرأة متظاهرة بالكراهة مع العلم برضاها القلبي صحّ العقد ، كما أنه إذا علمت كراهتها واقعاً وإن تظاهرت بالرضا بطل العقد إلاّ أن تجيز بعده.
تاريخ النشر: الثلاثاء 12 جمادى الآخر 1431 هـ - 25-5-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 135882 72414 0 564 السؤال هل زواج المتعة زنى ؟ أم أنه فقط حرام ؟ أريد رأي الأئمة الأربعة في هذه المسألة؟ الرجاء الإجابة بالتفصيل وبارك الله بكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنكاح المتعة من الأنكحة الباطلة المحرمة بالإجماع، فلا يجوز لأحد الإقدام عليه، بل لا يجوز له الاستماع إلى شبهات من يبيحه من أهل البدع والضلال. وقد نقل أئمة المسلمين الإجماع على تحريم المتعة. قال الإمام ابن المنذر: جاء عن الأوائل الرخصة فيها، ولا أعلم اليوم أحدا يجيزها إلا بعض الرافضة، ولا معنى لقولٍ يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. ا هـ. وقال القاضي عياض: ( ثم وقع الإجماع من جميع العلماء على تحريمها إلا الروافض). حكم زواج المتعه عند الشيعه في العراق. وقال الإمام الخطابي: (تحريم المتعة كالإجماع إلا من بعض الشيعة ولا يصح على قاعدتهم في الرجوع في المختلفات إلى علي رضي الله عنه وآل بيته، فقد صح عن علي أنها نسخت، ونقل البيهقي عن جعفر بن محمد أنه سئل عن المتعة فقال: هي الزنا بعينه). اهـ. وقال الإمام القرطبي: (الروايات كلها متفقة على أن زمن إباحة المتعة لم يطل وأنه حرم، ثم أجمع السلف والخلف على تحريمها إلا من لا يلتفت إليه من الروافض).
تاريخ النشر: الأربعاء 15 شوال 1421 هـ - 10-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 485 323236 1 1050 السؤال ما حكم الشرع في زواج المتعة؟ وإذا كانت زنا فكيف يبيحها الرسول صلى الله عليه وسلم فترة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فنكاح المتعة من الأنكحة الباطلة المحرمة بالإجماع فلا يجوز لأحد الإقدام عليه ولا التفكير فيه ولا الاستماع إلى شبهات من يبيحه. وقد نقل أئمة المسلمين الإجماع على تحريم المتعة. قال الإمام ابن المنذر:(جاء عن الأوائل الرخصة فيها ولا أعلم اليوم أحدا يجيزها إلا بعض الرافضة، ولا معنى لقولٍ يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم) أ. هـ. وقال القاضي عياض: (ثم وقع الإجماع من جميع العلماء على تحريمها إلا الروافض). وقال الإمام الخطابي: ( تحريم المتعة كالإجماع إلا من بعض الشيعة ولا يصح على قاعدتهم في الرجوع في المختلفات إلى علي رضي الله عنه وآل بيته، فقد صح عن علي أنها نسخت، ونقل البيهقي عن جعفر بن محمد أنه سئل عن المتعة فقال: هي الزنا بعينه). زواج المتعة منسوخ وباطل - إسلام ويب - مركز الفتوى. أ هـ. وقال الإمام القرطبي: (الروايات كلها متفقة على أن زمن إباحة المتعة لم يطل وأنه حرم، ثم أجمع السلف والخلف على تحريمها إلا من لا يلتفت إليه من الروافض).
عمل الوافد لحسابه الخاص أعلنت الهيئة العامة للجوازات في المملكة بتطبيق عقوبة وغرامة كبيرة متعلقة بعمل الوافد لحسابه الخاص في السعودية، وقد يتعرض في هذه الحالة إلى السجن ودفع عقوبة مالية تصل إلى خمسون ألف ريال والسجن لمدة ستة أشهر، حيث دعت هيئة الجوازات على ضرورة الإبلاغ في حالة مخالفة هذا النظام المتعلق بالإقامة وبمخالفة هذا القرار المعلن عنه من الدولة، حيث يتم الاتصال برقم الشكاوى في الرياض ومدينة مكة على 911 ويتم الاتصال برقم 999 في باقي المدن في المملكة السعودية. عقوبة عمل الوافد لحسابه الخاص بك. عقوبة عمل الوافد لحسابه الخاص أعلنت المملكة عن فرض العقوب بالسجن لمدة ستة أشهر في حالة قيام الوافدين بالعمل لحسابهم الخاص، وفي وقت مضى قامت مديرية الجوازات في المملكة بالإعلان عن سقوط مجموعة من العمالة المنزلية بشكل. وهذا في حالة خروجهم ولم يقوم بالعودة إلا بعد ان مرولا فترة على انتهاء صلاحية التأشيرة الخاصة بهم، كما أوضحت بعض التعليمات الصادرة أنه لا يتم السماح بتحويل تأشيرة الخروج والشخص موجود خارج المملكة. كما أكدت المديرية بأن صلاحية التأشيرة الخاصة بالخروج والعودة قد يتم حسابها تماما من تاريخ الخروج الأول للمواطن من السعودية، وهذا وفقا لأجدد القرارات المعلن عنها من السعودية.
الوافد الذي يعمل لحسابه الخاص له عقوبة رادعة تفرضها عليه حكومة المملكة العربية السّعودية، حيث يُسمح للوافد إلى الأراضي السّعودية إلى بالإقامة في المملكة خلال الفترة المسموح بها للإقامة، وفي حال انتهاء إقامته ولم يتم تجديد صلاحيتها يتوّجب على الوافد الخروج من أراضي المملكة، ولكن هنالك عدد من المخالفين الذين لا يُغادروا المملكة في الموعد المُقرر لخروجهم، ولهذا يُفرض بحقّهم عقوبة رادعة سنتعرّف سويًا عليها عبر هذا المقال. الوافد الذي يعمل لحسابه الخاص يُقصد بالوافد الذي يعمل لحسابه الخاصّ أنَّه أيّ وافد أو مغترب في المملكة العربيّة السّعودية، والذي يقوم بمُخالفة الأنظمة والقوانين المعتمدة في السّعوديّة من خلال العمل لمصالحهم الشخصيّة الخاصّة، وذلك في حالة انتهاء تاريخ إقامتهم في المملكة، وأكّدت وزارة الداخلية السّعودية أنها ستقاضي كلّ وافد غير شرعي يعمل لحسابه ومصالحه الخاصّة، ويُذكر أنّ الوزارة أصدرت في الفترة الماضية قرارًا بمنع العمالة الوافدة من إنشاء مؤسسة خاصة لحسابهم في السعودية دون الحصول على الإذن والموافقة الرسميّة.
أوضح مصدر في وزارة العمل، أن الحملة التي تعتزم الوزارة تنفيذها خلال الفترة المقبلة، تركز على ثلاثة أنواع من المخالفات وهي: مخالفة المهنة أو عمل الوافد لدى غير صاحب العمل أو عمل الوافد لحسابه الخاص. ووفقاً لصحيفة "عكاظ" نقلاً عن المصدر، أن عقوبة العمل لدى الغير هي ترحيل العامل على حساب صاحب العمل الذي وجد يعمل لديه، والحرمان من القدوم للمملكة لمدة سنتين. هل يمكن العمل عند غير الكفيل - مخزن. أما صاحب العمل الذي لم يبلغ عن عمالته الهاربة فيعاقب بالغرامة بمبلغ 5 آلاف ريال في المرة الأولى، و10 آلاف في المرة الثانية، و15 ألفاً في المرة الثالثة مع السجن لمدة شهر، وتتعدد العقوبة بتعدد العمال. وأشار إلى أنه في حال تم ضبط العامل يعمل لحسابه الخاص، فإنه يرحل على حسابه أو على حساب صاحب العمل، بالإضافة للحرمان من الاستقدام لغرض العمل لمدة سنة في المرة الأولى، وفي المرة الثانية لمدة سنتين، وفي المرة الثالثة لمدة ثلاث سنوات. وأضاف، بأنه في حال سمح صاحب العمل، لعمالته بالعمل لدى الغير أو لحسابها الخاص يرحل العامل إلى بلاده، ويغرم صاحب العمل بمبلغ 5 آلاف ريال مع السجن مدة شهر، وفي المرة الثانية الغرامة 20 ألفاً والسجن مدة شهرين، وفي المرة الثالثة غرامة 50 ألفاً والسجن مدة 3 شهور، وتتعدد العقوبة بتعدد حالات العمالة المخالفة.