غياب مفهوم الحياة الزوجية أشار الغامدي إلى أن هناك انخفاضا في مستوى مفهوم الحياة الزوجية والأسرية عند البعض، وبالتالي أصبح ثمة تسطيح لمعنى الزواج، مما ينتج عنه صدور قرارات خاصة في بيت الزوجية تخرج من أحد الطرفين تجاه الآخر، أو خلال سلوكيات تتنافى تماما مع المفهوم الأساسي للمودة والرحمة. خليجيات نساء ثريات للزواج بين القبول والرفض للنقاش. وبيّن أنه في هذه الحالة يغيب بين الأزواج التفاعل الصحي وعدم التفاهم بشكل صحيح، نظرا لتراكمات سابقة، أو عدم اهتمام كل طرف بالآخر، فيصدر قرار الطلاق، ويحدث هذا كثيرا بين الشباب المستجدين في الحياة الزوجية، ومعظمهم من غير الملمين بالمفهوم الأساسي للزواج، ومعناه الحقيقي والشرعي، وأيضا الإنساني. زيادة التثقيف ترى الأخصائية الاجتماعية لطيفة حميد، أن الطلاق بسبب العادات والتقاليد فيه جهل كبير ويعد خطأ فرديا، مبينة أنه ينبغي على الأسر أن تعلّم شبابها وبناتها، وتدعهم ينخرطون في برامج للتوعية والتثقيف النفسي والاجتماعي والديني، من شأنها أن تقي الزوجين في المستقبل من الوقوع في المشكلات العائلية. وأضافت، أن تدريب الأزواج على أساليب بناء حياة مشتركة، يحقق النجاح للحياة الأسرية، فهناك مجالات عدة لهذه الأساليب، فكلما كان الطرفان على إلمام بمفهوم الحياة الزوجية السعيدة، فإنه في الغالب يكون الزواج ناجحا ومثمرا.
وبينت أن هناك ارتباط وثيق بين تعرض النساء للعنف وظاهرة التزويج المبكر حيث أن ما نسبته 63% من النساء المتزوجات مبكراً تعرضن للعنف خلال فترة الزواج. وأوصت برفع شعار واحد "لا للتمييز بين الإناث والذكور منذ النشء" وعدم السماح بتزويج الطفلات قبل سن 18 عاماً، مشددةً على أن إنهاء الانقسام الفلسطيني يشكل مدخلا رئيسا لتعديل القانون وتجريم كل من يساهم في تزويج الطفلات. وقالت مريم شقورة، مديرة مركز صحة المرأة في جباليا التابع لجمعية الهلال الأحمر لقطاع غزة: "أن الاستثمار من أجل الفتيات جاء بناء على احتياج مجتمعي حقيقي لتوفير الحماية للفتيات وتمكينهن في ظل الظروف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية البالغة التعقيد، مشيرة إلى أهمية وجود مساحة آمنة للنساء تمكنهن من بناء شبكات اجتماعية وتعلم مهارات حياتية وخلق حيز خاص لهن خالي من التمييز والعنف".
". كان حكم إخوة الزوج الراحل هو أن تنتقل الأم وابنتها إلى شقة أصغر سيشترونها لهما، أما البيت والأرض فهم أحق بهما من الغريب، كانوا يُرددون على مسامع ناهد: "ماذا ستفعل المرأة والفتاة بالبيت والأرض، لن يُجيدا التصرف في هذه الأمور، ومؤكد أنهما ستبحثان عمّن يُجيد التصرف، نحن أولى من أي شخص آخر". تقول ناهد لميدان: "حاولت إخبارهم أن هذا ليس بمال أخيهم وحده، وأنني كنت أتشارك معه الجهد والعمل والادخار، لكنهم لم يسمعوا، أخبرتهم أنني لا أريد أبدا الزواج، وأي زواج هذا الذي سأبحث عنه وقد تجاوزت الخمسين من عمري، لكنهم لم يصدقوا، بل ردوا قائلين: [إذا لم تأتِ أنتِ بغريب يتصرف فيما كان لأخينا فستأتي ابنتك به، فمؤكد أنها ستتزوج، إن لم يكن هذا العام فسيكون العام التالي]، لم يكتفوا بكل هذا، بل أصبحوا يُلمحون بإرغام الفتاة على الزواج بواحد من أبناء عمومتها". نساء للزواج الشرعي. مرّ عام على وفاة زوج ناهد، وجدت نفسها خلال هذا العام تتشارك ملكية منزلها وأرضها مع إخوة زوجها، بل وازداد على هذا مشكلات غير مُتناهية لرغبتهم في الاستيلاء على نصيبها الشرعي هي وابنتها. لفتت الباحثة أيضا إلى أن هناك دراسة أخرى عن "التعداد الزراعي في مصر لعام 2000″، أظهرت أن النساء لا يمتلكن إلا نسبة ضئيلة من الأراضي مقارنة بالرجال.
خليجيات نساء ثريات للزواج ترغب في التواصل مع خليجيات نساء ثريات للزواج بين القبول والرفض للنقاش يوجد صفات لدى الكثير من نساء ثريات يبحثون فيها عن الرجل للزواج منه، وتختلف طبعا كل واحدة عن الأخرى في الصفات الت يتبحث عنها، إلا أن هنالك بعض الصفات المشتركة، في حين هنالك البعض الذي يفضل الزواج من نساء ثريات يرغبن في تأسيس أسرة والزواج من شخص مستواه المادي أقل منها سواء بقليل أو بكثير، كما هنالك البعض الذي يبحث في الأنترنت عن ارقام نساء ثريات للزواج من الشرق الأوسط أو أي دولة عربية (السعودية الامارات قطر البحرين الكويت مصر المغرب الجزائر.. إلخ)، وسنحاول في هذا الموضوع التطرق له من جميع النواحي. نساء ثريات للزواج الزواج الثرية أو نساء ثريات للزواج في نظر الكثير من الشباب حلم، وأحيانا وفي بعض الحالات يمكن أن يتحول هذا الحلم إلى حقيقة، لكن قد تنتج عنه مشاكل كثيرة لا حصر لها، سوف نتطرف لها في هذا الموضوع من خلال تجارب زواج نساء ثريات عربيات بأشخاص أخرين سواء كان مستواهم المادي مثلها أو أقل منها، فأول شيء يمكن أن يعيشه الزواج الذي يتزوج طرفا أخر لمجرد ثرائها هي نظرة المجتمع ومن حوله عليها، لأن هذه النظرة ستظل تجارده طيلة حياته الزوجية معها، وقد تشكل له عقدة مع الوقت.
أثبتت إحدى الدراسات بعنوان "ميراث المرأة في صعيد مصر بين الواقع والمأمول" أُجريت في محافظتَي سوهاج وقنا أن 95. 5% من نساء الصعيد محرومات من الميراث. أكدت الدراسة، التي أعدتها الدكتورة سلوى محمد المهدي، مُدرّسة علم الاجتماع بكلية الآداب، أن هذه النسبة الضخمة لحرمان النساء من الميراث تحدث بسبب الثقافة السائدة بأن الميراث سينتقل إلى أشخاص أغراب عن العائلة في حالة منح النساء حقوقهن. اعتبرت الدراسة أن المرأة في المجتمع الصعيدي تُعاني الظلم والقهر بسبب ما تتعرض له من ممارسات العنف الاقتصادي، والتي تتمثل في حرمانها من حقوقها المالية(2). خلال تصريحات صحفية سابقة، أشارت المهدي إلى أن دراستها شملت محافظتَي سوهاج وقنا لأن نسب "المرأة المعيلة" في هاتين المحافظتين من أعلى المعدلات على مستوى الجمهورية، حيث تصل نسبة النساء المعيلات في سوهاج إلى 24%، بينما تصل في قنا إلى 22%، شملت الدراسة 200 امرأة من النساء العاملات وغير العاملات ممن لهن ميراث مُستحق. وقد كشفت الدراسة أن 4. 5% فقط من النساء المشمولات أخذن ميراثهن دون المطالبة به، وأن 59. 5% حُرِمن من الميراث تماما(3). لفتت الباحثة أيضا إلى أن هناك دراسة أخرى عن "التعداد الزراعي في مصر لعام 2000″، أظهرت أن النساء لا يمتلكن إلا نسبة ضئيلة من الأراضي مقارنة بالرجال، حيث تبلغ نسبة النساء المتملكات 7.
وأكدت أن وزارة شؤون المرأة تعمل على استصدار قوانين ولوائح تنفيذية تحمي الفتاة وتعطيها حقها وتوفر لها حياة كريمة آمنة. من جانبه قال أندريس تومسون: "إن الاستثمار في الفتيات مهم لأنه يعود بالنفع ليس فقط على الفرد وإنما على الأسرة والمجتمع، حاثا على تمكين الفتيات لاتخاذ القرارات بأنفسهن لاستثمارها في تعليمهن واتخاذ القرارات المصيرية المناسبة لهن. وأضاف تومسون: "إن UNFPA يركز جهوده في الاستثمار في المراهقات عبر رفع مستوى المعرفة والوعي والمشاركة الاقتصادية والمجتمعية". ودعا هاشم الثلاثيني، عضو مجلس إدارة جمعية الهلال الأحمر في قطاع غزة المؤسسات الأممية إلى تقديم المزيد من الدعم لقضايا السكان والصحة الإنجابية بما يتناسب مع حجم المشكلات التي تواجهنا في فلسطين خاصة بعد ثلاث حروب انتهك فيها حق السكن والحقوق الإنجابية. من جهتها قالت آمال صيام، مديرة مركز شؤون المرأة:" يتوجب علينا كمؤسسات أهلية ونسوية وأممية ورسمية أن تنصب جهودنا تجاه الاستثمار من أجل الفتيات في جميع المجالات الحياتية". وأوضحت صيام، أن السبب الرئيس في التزويج المبكر هو العادات والتقاليد حيث شكلت ما نسبته 35% وفق نتائج البحث الذي أجراه مركز شؤون المرأة حول التزويج المبكر، وأن السبب الثاني يعود إلى الفقر وكثرة عدد الإناث في الأسرة.
01-03-2005, 08:37 PM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 1042 تاريخ التسجيل: Jan 2005 مجموع المشاركات: 16 قوة التقييم: 0 اين الشاعر خلف بن هذال الاخوان الكرام,,,,,,,,, استغرب من عدم وجود اي ذكر للشاعر الكبير / ابو هذال بمنتداكم ؟؟؟؟ علما بانه علم من الاعلام........................ ولوكان لدى القبائل الاخرى شاعر بحجم هذا الشاعر لقرءنا عنه الكثير من القصائد والاخبار امل من الاخوان القائمين على هذا المنتدى عدم اغفال هذا الموضوع......... شاكرين للجميع الجهد المميز والموقع المتمييييييييييز.
خلف بن هذال البطاقة الشخصية الاسم: خلف بن هذال بن محمد بن سمران الروقي العتيبي تاريخ الميلاد: 1363هـ 1943م. مكان الميلاد: ساجر العمل: ضابط في الحرس الوطني برتبة (عميد) ميلاده ونشأته كان لمدينة "ساجر" في عام 1363هـ فرحة استقبال الصرخة الأولى لهذا الشاعر البدوي البيئة والنشئة ، معاناته بدأت منذ سنيه الأولى وتحديداً في الثامنة من عمره حيث توفي والده، ولظروف الحياة ومتطلبات الرزق عمل وهو صغير في السكة الحديد في المنطقة الشرقية براتب ثلاثة ريالات. تخطى شاعرنا حدوده الإقليمية عام 1379هـ متجهاً إلى الكويت ليعمل في الجيش الكويتي لمدة أربع سنوات، ولكن لحبه للوطن وداعي الشوق للأهل عاد عام 1383هـ ليقابل الشيخ تركي بن ربيعان "أمير الفوج التاسع رحمه الله" ويخبره الشيخ تركي بأن الفرقة الأولى للحرس الوطني لديها حفل على شرف صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ويطلب منه تجهيز قصيدة لهذه المناسبة لتكون هذه القصيدة نقطة التحول في حياة خلف بن هذال، حيث إن الأمير عبدالله بن عبدالعزيز أعجبته هذه القصيدة ليمنح الشاعر خلف مكافأة تتمثل في تعيينه برتبة جندي في الحرس الوطني وذلك في عام 1384هـ. القصة الكاملة عند التحاقة بالعمل التحق كجندي بأولية الحرس الوطني وعمره 14 عاما وذلك عام 1377ه وعمل في البدع والوجه واملج وكان احد المرابطين على شاطئ املج المطل على البحر الاحمر اثناء العدوان الثلاثي على مصر عام 1956م، واستمر لمدة عامين، ثم ترك العمل وسافر للمنطقة الشرقية وعمل في السكة الحديدية براتب يومي قدره ثلاثة ريالات.
قصائد خلف بن هذال، يعتبر الشاعر خلف بن هذال شاعر سعودي، وهو من اشهر الشعراء على المستوى الخليجي، ولقب بشاعر الوطن، وهو والد الشاعر فيصل بن خلف بن هذال. قصائد خلف بن هذال لقد اشتهر الشاعر بحبه الشديد للشعر، حيث اصبح من كبار الشعراء، نالت قصائده اعجاب كبير من الناس، ومنهم الامراء والملوك، لقد القى خلف بن هذال الشعر امام الامير عبدلله عبدالعزيز. حل سؤال قصائد خلف بن هذال لقد نالت قصائد خلف بن هذال اعجاب كبير من قبل المطربين في المملكة، فتغنى المطربين قصائده ومن ضمنهم دولة الكويت، واستطاع خلف ان يمتلك قلوب من حوله بابياته الشعرية الجميلة. الاجابة الصحيحة: قصيدة قالو توادع قصيدة انا والليل قصيدة جعل السحاب قصيدة يا بنت قصيدة يقطعك يا حب
خلف بن هذال بن محمد بن سمران الروقي العتيبي ولد عام 1943 في ساجر، وهو جندي في الحرس الوطني وكان احد المرابطين على شاطئ املج المطل على البحر الاحمر اثناء العدوان الثلاثي على مصر عام 1956م. ويقول الهذال: ولعل في حياة البادية والترحال والطبيعة والسفر والغربة والظروف الصعبة، اضافة الى العسكرية قد شكلت في داخلي هاجس الشعر فكان المتنفس هو الشعر، واول قصيدة كتبها كان عمره 13 سنة من 30 بيتاً. وهذه بعض قصائد الداهيه خلف بن هذال العتيبي: ( راية الاسلام مرفوعة) على هذا المكان ومن رعاه ومن تربع فيه…. سلام وراية الاسلام فوق الراس مرفوعه ترف بكل عز وكل مجد وضمها بيديه….. امام المسلمين وكلمته بالكون مسموعه أخص القايد الاعلى فهد درع الوطن حاميه……من العدوان ما عاثت فلول الشرك بربوعه ملكنا اللي نحبه ثم نحبه والغلا نغليه……. على دربه نسير ونستنير الدرب بسموعه ملكنا اللي يشرف حاضره ومشرف ماضيه….. يسجل له مدى التاريخ للتاريخ موسوعه ملكنا اللي فتح قلبه لنا يالله لنا تحييه……. فريدات الخصايل في مقر العز مجموعه يصون مقدسات وبالثبات مخططه ماشيه……عسى أوطانه لبراق الحيا بالرجع مرجوعه تمتعنا بعهده بالرخاء والخير والترفيه……شربنا الماء قراح ومدنا وامتد ينبوعه ليا صدر قرار يتم وبريشة قلم يمضيه……يورد جاري التنفيذ والاوراق مدفوعه وهذه قصيدة اخرى: يامحلل الموقف نبي منك تحليل….. وش خطة في خاطرك تعتمدها ذاب السلام وصار مسرح وتمثيل… سجدة سهو تاجب على من سجدها ما في الحقيبة للعروبة محاصيل …….
وفي عام 1390ه طلب الالتحاق بدورة المرشحين الخامسة وقبل كطالب ودرس فيها ثلاث سنوات وتخرج عام 1393ه برتبة ملازم وتدرج في الرتب العسكرية حتى وصل الى رتبة (عميد) الآن. وعن تجربته في الحياة يقول الشاعر الكبير خلف بن هذال: انها مليئة بالتعب والكفاح والتنقل من مكان إلى آخر, لقد فقد والده وعمره اقل من عشر سنوات وعاش يتيما يصارع الحياة بتقلباتها ومتطلباتها مما دعاه للبحث عن عمل وعمره 14 عاما، ومع تنقله الكثير من عمل لآخر ومن جهة لاخرى، إلا انه لم يشعر بالاستقرار الا بعد ان التحق بالحرس الوطني الباسل الذي بناه وشيده صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله. علاقته بالشعر اما عن علاقته بالشعر فيقول خلف: قد تستغربون انه ليس في اسرتنا شاعر ولم اتأثر بشاعر من قبل ولم اتعلم الشعر على يد احد,, بل كنت انظم ما كنت اعتقد انه شعر وعمري سبع سنوات عندما كنت ارعى الابل والغنم في ساجر، وفوجئت بأن ما اقوله من شعر يلقى قبولا عند الناس.
سألت الليل بعد الليل ولا أنا كيف اتصبر و ا تسلا فقلت اعطف لمن يرعى نجومك بجاه الله عني لا تجلا تسليني وتنسيني نهاري و تتركني وجرحي مستجلا ثلاث ضلوع يشكن الهضايم علي المعلوق والقلب ايتدلا ولا به ليل نامت فيه عيني وانا ما اذكر لها بالذمه الا ليا نامت تصحّيها حلو مي و ليّا صحيت تفيّضّ ثم تملا على ظبّيٍ تطاوعه الجميله ليّا صكه هواء الغربي تخلا من المو قع وخلا القفر خالي على دربه يتلّ الريم تلا
أن الشاعر خلف يعكف الان على كتابة قصيدة الحج لهذا العام ومن المتوقع القاءها اول ايام عيد الاضحى المبارك ان شاء الله وسوف تكون كالعادة ان شاءالله (قوية وجميلة) نتمنى التوفيق لبو هذال ان شاء الله,,,,,,,,,,