الحصول على مزيد من نتائج المناقشات من هو المصوت بالعشاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - نسخة مخبأةمماثلة لقد أجريت +1 لهذا بشكل عام. تراجع عدد الردود: 6 - 4كاتب (كتَّاب) - تاريخ آخر مشاركة: 17 أيار (مايو) 2005 سؤالي هو من هو الملقب بهذا اللقلب وماهي ظروف تسميته بهذا اللقب وهناك لقب مبكي المسويات ماهي ظروف تسميته بهذا اللقب. الحصول على مزيد من نتائج المناقشات سرقة مصوت بالعشاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ›... › المجالس التراثيه › مجلس التراث الشعبي - نسخة مخبأةمماثلة لقد أجريت +1 لهذا بشكل عام. ابن مهيد .. مصوت بالعشاء. – الأفق العربي. تراجع عدد الردود: 31 - 3كاتب (كتَّاب) - تاريخ آخر مشاركة: 15 شباط (فبراير) 2007 سرقة مصوت بالعشاء #CC3300 في منتدى{ محافظة رنية} يذكر احدهم وهو من قبيلة سبيع بان امير رنية في عهد الدولة السعودية الاولى قد صوت بالعشاء... عام 2008 مصوت بالعشاء حربي - 5 كانون الثاني (يناير) 2008 [لقب مصوت بالعشاء] - 6 تموز (يوليو) 2007 صور مصوت بالعشاء ابن مـــهـيـــد - 9 أيار (مايو) 2007 سرقة مصوت بالعشاء - الصفحة 2 - 5 أيار (مايو) 2007 مزيد من النتائج من » الحصول على مزيد من نتائج المناقشات الشيخ النوري بن مقحم بن مهيد مصوت بالعشاء شيخ قبيلة الولد من... - نسخة مخبأةمماثلة لقد أجريت +1 لهذا بشكل عام.
لذلك فقد اجتمعت الاسرة بدعوة من ام تركي جدة الطفلين واتفقوا على تنصيب حاكم بن فاضل بن مهيد شيخا وزعيما لهم يتولى امور العشيرة ويدير شؤونها ريثما يكبر الطفل مقحم ويبلغ رشده. كان حاكم في التاسعة عشر من عمره حين تم هذا التنصيب سنة 1305هـ والذي صدقت عليه الحكومة القائمة آنذاك في سوريا. زواجه [ عدل] 1- امرأة من الفدعان وهي أم لإبنه البكر نايف.. 2- حربة بنت الشيخ تركي بن جدعان بن مهيد.. وانجبت ابنه دحام. 3- اخت حربة بنت الشيخ تركي.. 4- عفرا بنت الشيخ فارس الجربا. وانجبت ابنه خليل. 5- امرأة أخرى انجب منها ابنه إسماعيل الذي قتل في آذار عام 1938 م في إحدى المعارك القبلية. تنازله عن المشيخة [ عدل] بعد أن شب ابن عمه مقحم بن مهيد وأصبح مؤهلا للزعامة تنازل له عنها إلا أن فريقا من قبيلته ظل تابعا له وانضموا تحت لوائه عندما أصبح رئيسا للحركة الوطنية والدولة الجديدة.
على أن نبلغ هذه القرار إلى جميع الدول بواسطة قنصل أمريكا الموجود في حلب) كان ذلك بعد الحرب العالمية الأولى وبعد معركة ميسلون والاحتلال الفرنسي لسوريا. ورفضت هذه الدولة الانضواء تحت الحكم الفرنسي لتشكل حكومة وطنية مستقلة معتبرة وعلى لسان رئيسها حاكم بن مهيد: (الفرنسيين اعداء الدين والوطن). وشكلوا جيشا يقوده حاكم بنفسه والذي يحمل رتبة لواء أكثر من جالد وقاتل بجانبه فخذ الشميلات من الفدعان وذلك ايضاً جيش آخر ينقسم هذا الجيش إلى قسمين جيش نظامي عدد افراده الف جندي اشتهروا باسم (الزكرت) يقومون بمهمة القوة المسلحة أثناء السلم يعينهم في تنظيم الامن الداخلي مائة وسبعون دركيا. والقسم الثاني: المتطوعة وهم كل قادر على حمل السلاح من أبناء القرى والعشائر. وينضمون بقيادة رؤساء عشائرهم إلى الجيش النظامي أثناء الحرب. وكان للجيش معسكرات خاصة ولا يدخلون إلى المدينة تفاديا للمشاكل ولا يتدخل الجيش بامور الإدارة المحلية المدنية التي يتولاها اعضاء لجنة الحركة الوطنية. كل هذه الترتيبات كانت تتم وفق تشاور بين المعنين بالامر على رأسهم الفارس حاكم بن مهيد.
بعد أن أبصرتُ الواقع, وأدركت أني كُنْتُ مَغْمُورَاً بالمُجاملات لا أدري ما سِرُّها ؟!. فَعَلِمْتُ أني كُنْتُ أسيرُ نَحو سرابٍ يحسبه الظمآن ماءاً.. رُبما أخطأَ الطَريقَ في كَسبهِ للآخرينْ.. كان يعتقد بأنه بهذا الأسلوبِ, سَيُصْبح محبوباً,, وَ سيحققُ أكبر عددٍ من الأصدقاء, وما علِمَ المسكين أنه لم يستطيع أن يصبر على المجاملة كثيراً,, ففي يومٍ من الأيـام ستكونُ الحالُ حالي وسَيَخْسَرُ غيري..! ؟ وأحِبُ أن أقولَ لهُ ولكلِ منْ هذه حالهُ, خَسَـرْتَنِي.. فهل ستخسر غيري..! ؟ * فلماذا علاقةُ المجاملاتِ المحمومةِ,, والمَحَبْةِ المَغْلُوطةِ, والمَودةِ المَزعومةِ, والتّعلقِ بِحبالِ المُجاملةِ الوَاهيةِ.. ؟! * عزيزي.. الناسُ لا تحبُ سوى الصادقينَ في محبتهم.. وللمحبة أبواباً ولها مفاتيحُ مَاسْتَخدمها من كانت محبتهُ صادقةً, إلا دامتْ مودتهُ بإذن الله.. وياليتَ شِعْري.. من سيكون بعدي أسيراً للمجاملات.. ؟! ومُكلّفُ الأيَـامِ ضِدْ طِبَاعِهَا.. مُتَطَلبٌ فِي المَاءِ جَذوةَ نَارِ الحياة تعاملات.. ولكل تعامل طريقة, ولكل طريقة اسلوب.. أبيات القصيد - إذا لم يكن. فاختر الأسلوب المناسب..! محبك..! :) |*| | إنسانٌ جُرِح بدون إعـتذار, فَسَقَتْهُ الدنيا كأسَ إنذار..!
في هذه الأيام أصبحنا نعرف كيف نكذب ونخفي صراحتنا على أصحابنا ونجيدها بشكلٍ محترف ،, غَيْر أنَ المُشكلة منْ يُعلمنا كيَف نَصْدق ونُصارح في هذا الزمن..! ؟ وأما بعض من نعتقد فيه الوفاء, تجده أمامك طبيعياً لكنه يخفي حتى يتبيّن ما قد خُفْيَ..! | حروفٌ مبعثرة على جنبات طريق الهجر والمصاحبة المصحوب بالمجاملات التي تجلب الهموم, وربما غلٌ في الصدور,, فالسراب طويـل,, إن الطباع الغريبة و [ المزاجية] المصحوبة في قلوب أصحابِ المُجامَلاتِ,, لآ تبالي بمن تَرَكَتْهُم, أو حتى تفكر فيهم..! إذا لم يكن صفو الودادِ طبيعة ... فلا خير في ودٍ يجيء تكلفا. - الشافعي - حكم. شعارهم: [ مئة صديق لسـنة..! ] فلماذا يغوصون في البحارِ دون معرفتهم للسباحة, ولماذا لا يصنعون لأنفسهم قواعد وأسس ترسخ في أذهانهم مع السنين.. ، يامن تريد العلاج..! | اختر صاحبك من أجلك وعلى رغبتك ليس عكس ذلك,, دون تفريطٍ في مجاملتك, أو إجحافٍ في مشاعرك, فكن سهلاً واضحاً.. حتى لا تنقلب على عقبيك.. فترى من تركتهم, ينظرون إليك بعينِ البغض.. منهم من إغتم وحزن فكرهك كرهاً شديداً, فلا تضع اللوم عليه, ومنهم من اعتبرها درساً في حياته.. وياسعادة من جعلك كغيرك.. وجعل في ناظريه: [ الدنيا ماضية,, لا تقف على أحدٍ البتة..! ] رسالتي..!
في هذه الأيام أصبحنا نعرف كيف نكذب ونخفي صراحتنا على أصحابنا ونجيدها بشكلٍ محترف ،, غَيْر أنَ المُشكلة منْ يُعلمنا كيَف نَصْدق ونُصارح في هذا الزمن..! ؟ وأما بعض من نعتقد فيه الوفاء, تجده أمامك طبيعياً لكنه يخفي حتى يتبيّن ما قد خُفْيَ..! | حروفٌ مبعثرة على جنبات طريق الهجر والمصاحبة المصحوبة بالمجاملات التي تجلب الهموم, وربما غلٌ في الصدور,, فالسراب طويـل,, إن الطباع الغريبة و [ المزاجية] المصحوبة في قلوب أصحابِ المُجامَلاتِ,, لآ تبالي بمن تَرَكَتْهُم, أو حتى تفكر فيهم..! شعارهم: [ مئة صديق لسـنة..! ] فلماذا يغوصون في البحارِ دون معرفتهم للسباحة, ولماذا لا يصنعون لأنفسهم قواعد وأسس ترسخ في أذهانهم مع السنين.. ،، يامن تريد العلاج..! | اختر صاحبك من أجلك وعلى رغبتك ليس عكس ذلك,, دون تفريطٍ في مجاملتك, أو إجحافٍ في مشاعرك, فكن سهلاً واضحاً.. حتى لا تنقلب على عقبيك.. فترى من تركتهم, ينظرون إليك بعينِ البغض.. منهم من إغتم وحزن فكرهك كرهاً شديداً, فلا تضع اللوم عليه, ومنهم من اعتبرها درساً في حياته.. وياسعادة من جعلك كغيرك.. وجعل في ناظريه: [ الدنيا ماضية,, لا تقف على أحدٍ البتة..! ] رسالتي..!
فَذَاقَ مِنْ عَلْقَمِهَا المُرْ والأكْدَار..! ؛ * قال الشافعي رحمه الله: إذا لَمْ يَكُنْ صَفْـوُ الوِدَادِ طَـبِـيْعَةً فَـلا خَـيْرَ فِي وِدٍ يَـجِىُء تَكَـلُّفَـا و يُنْكِرُ عَيْشَاً قَدْ تَقَادَمَ عَـهْــدُهُ وَ يُظْهِـرُ سِرْاً كَانَ بِالأمْسِ قَدْ خَفَـا سَـلامٌ عَلَى الدُنْيَا إِذا لَمْ يَـكْنْ بِهَا صَدِيِقٌ صَـدُوقٌ صَادِقَ الوَعْدِ مُنْصِفَا وختاماً:\ لا شك بأنَ لِكُل إنسانٍ عيبًا, وفي كل مخلوقٍ نقصًا, وأيضاً في أولئك الذين اخترتهم للصحبة واصطفيتهم للرفقة ولكن: إن تَجِدْ عيبًا فَسُدْ الخَلَلا.. فَجَلْ مَنْ لا عَيِبْ فَيْه وعَلا., ' صَدِيِقٌ صَـدُوقٌ صَادِقَ الوَعْدِ مُنْصِفَ