صحيفة النيويورك تايمز: وحدة قتالية أمريكية سرية تدعى "تالن أنفيل " أسقطت أكثر من 100 ألف قنبلة تسببت بمقتل عدد كبير من النساء والأطفال صحافة عالمية 13 ديسمبر 2021 0 52 كوردستريت || الصحافة كشفت صحيفة النيويورك تايمز عن وحدة قتالية أمريكية سرية تدعى "تالن أنفيل " كانت مسؤولة عن القيام بغارات جوية رعناء في سوريا لسنوات (أسقطت أكثر من 100 ألف قنبلة)، تسببت بمقتل عدد كبير من النساء والأطفال، دون أي اعتبار للمدنيين، ودون اعتبار للمنطقة المكتظة بالمدنيين أو الأطفال الذين كانوا في الشارع. وبحسب الصحيفة ام الوحدة كانت تقرر الضربات الضرورية بنفسها ولديها سرب كامل من المسيرات، باستخدام راصدين على الأرض أو من خلال التجسس الرقمي أو رصد المسيرات، مقرها كان في اربيل ثم في معمل اسمنت في سوريا ثم في موقع يدعى الفيلا الخضراء على الحدود مع العراق. وأضافت الصحيفة ان نسبة سقوط ضحايا مدنيين في سوريا كان 10 أضعاف العدد في أفغانستان ، والجيش الأمريكي علم بهذا الأمر لكنه لم يتدخل، كما أن قائد الهجوم على تنظيم الدولة بين 2015 و 2017 (قائد القوات الأمريكية في أفريقيا اليوم) "تاوسند" أنكر هذه المزاعم علما أنه يعلم بحدوثها، بحسب الصحيفة 358
كما صرفت المحكمة لكوشيب حذاء جديد من الورقة وشرابات وقميص آخر موضة. عينت المحكمة لكوشيب محامي … سيريل لاوتشي … ليتولى الدفاع عنه ، مجاناً. بختك يا ابو الكشب ، لقيتها آخر عمرك. معلومات عن صحيفة نيويورك تايمز - هواية. تلاتة: أنكر كوشيب معرفته بالتهم ال 53 التي فصلها القاضي له ، تهمة تهمة ، والمضمنة في امر القبض الاول الذي صدر في ابريل 2007 ، وأمر القبض الثاني الذي صدر في يناير 2018. لضمان ان كوشيب يفهم وجيداً كل تهمة من التهم الموجهة ضده ، عينت المحكمة مترجماً دارفورياً ، يترجم لكوشيب باللكنة الدارفورية الدارجية. انكر كوشيب هذه التهم جملة وتفصيلاً ، واكد انها باطلة ، وقال إنه برئ منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب ، وكرر إنه لا يعرف عنها شيئاً ، وغير معني بها ، بل طلب الوقوف دقيقة حداداً على اهله الذين استشهدوا على ايادي غيره في دارفور. رفض القاضي طلبه ، ولكن كوشيب مسح بمنديله عينيه الجافتين … المنديل الذي صرفته له المحكمة لزوم اكتمال حسن المظهر. صاح الساقط البشير في زنزانته: عفارم عليك يا كوشيب. وابتهج بقية متهمي القائمة الخمسينية ، لانهم خافوا ان يعترف كوشيب بالتهم الموجهة ضده ، ويدعي انه كان ينفذ تعليمات رؤسائه ومنهم الساقط البشير والرئيس البرهان وعبدالرحيم محمد حسين واحمد هارون ، كما فعل متهمو محاكمات نورنبيرج بعد الحرب العالمية الثانية.
ففي عام 1918م اتهمت الجريدة بالتعاطف مع العدو بعد ان نشرت مقال مؤيد لاقتراح سلام تقدمت به النمسا في إطار الحرب العالمية الأولى بدون الموافقة على الاستسلام التام. وكانت النتيجة ان منافسي جريدة نيويورك تايمز شككوا في وطنية ناشرها ادولف أوكس. وكانت الجريدة طرفاً في إحدى أهم القضايا التي نظرت فيها المحكمة الدستورية العليا في مجال حرية الصحافة والدعوى القضائية كانت موجهة من مسؤول من ولاية ألاباما، حيث اتهم المسؤول جريدة نيويورك تايمز بالقذف. ولكن المحكمة قررت عام 1964م ان الجريدة بريئة من تلك التهمة. صحيفة النيويورك تايمز مدرستي. وأصدرت بذلك عبر قضائية Iegal precedent تعطي حماية لوسائل الإعلام من دعاوات التعويض في القضايا المعنية بتداعيات القذف. كما قدمت المحكمة العليا حماية أخرى للصحافة من خلال دعوى قضائية ضد الجريدة عام 1970م. وكانت الدعوى مقدمة من الحكومة الأمريكية بعدما رفض أحد الصحفيين بنيويورك تايمز التعاون مع هيئات القضائية التي كانت تجرى تحرياً عن جماعة البلاك بانثرز Black Panthers. ولم تبتعد الجريدة مطلقاً عن الجدل والتفاعلات السياسية. فعادة ما تتهم بالليبرالية في مواقفها السياسية تجاه القضايا الاجتماعية. ولكن في الوقت نفسه توظف النيويورك تايمز العديد من الكتاب اليمينين مثل وليام سافيار وديفيد بروكس.
التفوق التحريري سبب قوة التايمز تستمد صحيفة نيويورك تايمز قوتها من تفوقها التحريري، رغم أنها لم تكن أبدا أكبر صحيفة من حيث التداول، تأسست التايمز وهي تتجنب الإثارة، فقد كانت تعرض الأخبار بطريقة موضوعية، وقد تمتعت بنجاح مبكر حيث وضع محرروها نمطًا للمستقبل من خلال جذب القراء المثقفين بدلاً من جمهور كبير عادي. صحيفة النيويورك تايمز مايكروسوفت. وعلى الرغم من الزيادات في الأسعار كانت صحيفة التايمز تخسر 1000 دولار في الأسبوع عندما اشترتها شركة Adolph Simon Ochs في عام 1896، حول أدولف أوكس تايمز إلى جريدة يومية، ، وواجه " أوكس " ضغوطاً كبيرة من أي وقت مضى على ما ينشره من التقارير الكاملة، لكنه لم يرضخ وحافظ على التغطية الجيدة الحالية للأخبار الدولية. الاستغلال الخلاق للموارد المتاحة عملت التايمز على الاستغلال الخلاق والواضح لجميع الموارد المتاحة، وأصبح محرروها يهتمون بكل جانب من جوانب قصصهم الخبرية، وكان لتغطية غرق تايتانيك في أبريل 1912، والحربين العالميتين، دورا في تعزيز مكانة وسمعة التاميز وقدرتها على التميز في الأخبار العالمية. أصبحت صحيفة التايمز محور الجدل في عام 1971 ، عندما نشرت سلسلة من التقارير تستند إلى أوراق البنتاغون، حول دراسة حكومية سرية، تم منحها سرا إلى الصحيفة من قبل مسؤولين حكوميين، عن تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام، وجدت المحكمة العليا في الولايات المتحدة أن المنشور محمي بموجب بند حرية الصحافة الوارد في التعديل الأول للدستور الأمريكي.
شالوم عليكم ؟ وبعدها تبدأ الحقبة الإسرائيلية. هل يقبل السيد الإمام ، ضمير الأمة السودانية وحكيمها وآخر عمالقتها... بهكذا حقبة ، وهو يرى الجرافات الاسرائيلية تهدم في بيوت الفلسطينيين في الضفة الغربية لتجبرهم على مغادرة الضفة الغربية ، لتبقى الارض بدون فلسطينيين لإسرائيل. راجع يا حبيب التقرير على الرابط ادناه ، آيات لقوم يتفكرون:
اجعل ابني مثل هذا. فترك الثدي وأقبل إليه فنظر إليه، فقال: اللهم! لا تجعلني مثله. ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع. قال: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه بإصبعه السبابة في فمه، فجعل يمصها. قال: ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون: زنيت. سرقت. وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل. فقالت أمه: اللهم! لا تجعل ابني مثلها. فترك الرضاع ونظر إليها، فقال: اللهم! اجعلني مثلها. فهناك تراجعا الحديث. فقالت: حلقى!. مر رجل حسن الهيئة فقلتُ: اللهم! اجعل ابني مثله. فقلتَ: اللهم! من هم الذين تكلموا في المهد العقاري. لا تجعلني مثله. ومروا بهذه الأمة وهم يضربونها ويقولون: زنيت. فقلتُ: اللهم! لا تجعل ابني مثلها. فقلتَ: اللهم! اجعلني مثلها. قال: إن ذاك الرجل كان جبارا. فقلت: اللهم! لا تجعلني مثله. وإن هذه يقولون لها: زنيت. ولم تزن. وسرقت. ولم تسرق. فقلت: اللهم! اجعلني مثلها. كلمات دلالية: الثلاثة الذين تكلموا في المهد
فقال له: "بارك الله فيك" ثم إن الغلام لم يتكلم بعدها. قال البيهقي: وقد ذكره شيخنا أبو عبد الله الحافظ، عن أبي الحسن علي بن العباس الوراق، عن أبي الفضل أحمد بن خلف بن محمد المقرئ القزويني عن أبي الفضل العباس بن محمد بن شاصونة به قال الحاكم: وقد أخبرني الثقة من أصحابنا، عن أبي عمر الزاهد قال: لما دخلت اليمن دخلت حردة فسألت عن هذا الحديث فوجدت فيها لشاصونة عقبا وحملت إلى قبره فزرته. ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 08-06-2011, 03:14 PM # 5 رقم العضوية: 6 تاريخ التسجيل: Jul 2010 أخر زيارة: 27-09-2013 (10:29 PM) 1, 464 [ التقييم: 883 MMS ~ لوني المفضل: Hotpink شكراً: 0 تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة رد: السبعة الذين تكلموا في المهد
وخلق إنسانا بلا أم ، إنها حواء عليها السلام. وخلق إنسانا بلا أب وله أم ، إنه عيسى عليه الصلاة والسلام. أما التفكر في مخلوقات الله من نبات وحيوان وحشرات...... إسلاميات : من هم الثلاثة الذين تكلموا في المهد؟. إلخ. وكيفية رعايتها وخلقها فهي إعجاز. ومن طلاقة القدرة الإلهية أن يتكلم مولود في المهد. والمهد في اللغة: (مهد الصبي ، ومهد الصبي موضعه الذي يُهيأ له ويوطَّأ لينام فيه... والجمع "مهود"). والمقصود: أن يُنطِق الله المولود في وقت لم يتكلم الأطفال فيه ، وهو وقت الرضاع.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنَّ المتَّفقَ عليه ممن تكلَّم في المهدِ أربعةٌ: أوَّلهم: سيدُنا عيسى عليه السلام: قال تعالى: ﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا * قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ﴾، وقال تعالى: ﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِين * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِين﴾. ثانيهم وثالثهم: صاحب جريج العابد والرضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجل جَبَّار: روى البخاريُّ ومسلمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي المَهْدِ إِلا ثَلاثَةٌ: عِيسَى.
قَالُوا: نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَال:َ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ. وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ! ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا! الحديث الشريف عن الثلاثة الذين تكلموا في المهد | المرسال. فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ، وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ: سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَل. رواه البخاري ومسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة قيل: لا يفيد حصر ذلك في كل من تكلم صغيراً، وإنما الحصر فيمن تكلم صغيراً وهو في مهده، لكن يعكر عليه ما رواه الحاكم وأحمد والبزار عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لم يتكلم في المهد إلا أربعة: عيسى، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون ففي هذا الحديث لم يذكر الثالث الذي في حديث أبي هريرة الأول.
روى مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: 1- عيسى ابن مريم. 2- وصاحب جريج. وكان جريج رجلا عابدا، فاتخذ صومعة، فكان فيها، فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريج!. فقال: يا رب! أمي وصلاتي. فأقبل على صلاته، فانصرفت. فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج!. فقال: أي رب! أمي وصلاتي. فأقبل على صلاته. فقالت: اللهم! لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات. فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته، وكانت امرأةٌ بغي، يُتمثل بحسنها. فقالت: إن شئتم لأفتننه لكم. قال: فتعرضت له، فلم يلتفت إليها. فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته، فأمكنته من نفسها، فوقع عليها، فحملت، فلما ولدت، قالت: هو من جريج. فأتوه فاستنزلوه، وهدموا صومعته، وجعلوا يضربونه، فقال: ما شأنكم؟. قالوا: زنيت بهذه البغي، فولدت منك. فقال: أين الصبي؟، فجاءوا به. فقال: دعوني حتى أصلي. فصلى، فلما انصرف أتى الصبي، فطعن في بطنه، وقال: يا غلام! من أبوك؟. قال: فلان الراعي. قال فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به. وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب. قال: لا. أعيدوها من طين كما كانت، ففعلوا. 3- وبينا صبي يرضع من أمه. فمر رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسنة، فقالت أمه: اللهم!