قبل ساعة و 7 دقيقة قبل ساعة و 30 دقيقة قبل ساعتين و 18 دقيقة قبل ساعتين و 51 دقيقة قبل 3 ساعة و دقيقة قبل 4 ساعة و 10 دقيقة قبل 6 ساعة و 6 دقيقة قبل 6 ساعة و 23 دقيقة قبل 7 ساعة و 29 دقيقة قبل 14 ساعة و 53 دقيقة قبل 16 ساعة و 25 دقيقة قبل 17 ساعة و 22 دقيقة قبل 18 ساعة و 16 دقيقة قبل 19 ساعة و 37 دقيقة قبل 20 ساعة و 20 دقيقة قبل 21 ساعة و 43 دقيقة قبل 23 ساعة و 35 دقيقة قبل يوم و 3 ساعة
حراج السيارات المستعمله للبيع كامري ٢٠١١ نص فل وكاله معرض الغزواني - YouTube
ياخي ماني مقتنع اخذ مكينة من التشليح وانت وحظك ويمكن مفكوكة! لكن كل الناس تاخذ المستورد مالك حل الا تاخذ مكينة مستورة وتريح راسك هذا شور ورأي وتجارب الجميع والله يوفقك ركب مكينه استيراد ياباني سعرها مع التركيب بالكثير 4500 وطق لها ضمان اقل شي شهر حرق زيت او تبخير او نقص وغير مايلزم.
قبل يوم و 3 ساعة قبل يوم و 19 ساعة قبل يومين و ساعة قبل يومين و 8 ساعة قبل يومين و 13 ساعة قبل يومين و 20 ساعة قبل يومين و 23 ساعة قبل يومين و 20 ساعة قبل 6 ايام و ساعة قبل 6 ايام و 5 ساعة قبل اسبوع و يوم قبل يومين و 8 ساعة قبل اسبوع و 4 ايام قبل 3 ايام و 14 ساعة قبل 23 ساعة و 9 دقيقة قبل اسبوعين و يومين قبل اسبوعين و 4 ايام
كما لا توجد في كلماتهم دلالة علی أنّ الإنجيل كان من إنشاء المسيح نفسه. و لقد جاء إنجيل برنانا فأثاروا ضجّة كبيرة بشأنه حتى أسقطوه من الاعتبار في النهاية، لأنّه يتّفق مع المسائل الإسلاميّة و القرآنيّة في كثير من الأقسام، و فيه بشارة عن قدوم النبيّ محمّد (صلّي الله عليه وآله وسلّم).
وفي آية البقرة يقول سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ [البقرة:168]، خطواته: طرقه ومسالكه، ثم قال سبحانه: إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرة:169]، هذه أوامره: يأمر بالسّوء والفحشاء والقول على الله بغير علمٍ، وهذا المقام خطيرٌ جدًّا على مَن ينتسب إلى العلم؛ لأنَّ الجاهل معروفٌ، ولو قال لا يُلتفت إليه، لكن إذا كان القائلُ ممن ينتسب إلى العلم فالأمر أخطر! فالواجب على المنتسب إلى العلم أن يتَّقي الله، وأن يحفظ لسانه إلا عن علمٍ وبصيرةٍ في كل شيءٍ؛ لأنَّ طالب العلم يُقتدى به، ويُؤخذ بقوله، ولا سيما عند مَن يعرفه، فالواجب أن يحرص جدًّا على ألا يتكلم إلا عن بصيرةٍ، وعن دليلٍ، وعن تثبتٍ، حتى لا يقول على الله ولا على رسوله بغير علمٍ، والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا أَيْ: مُتحنِّفًا عن الشِّرك، قاصدًا إلى الإيمان، وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، وَهَذِهِ الْآيَةُ كَالَّتِي تَقَدَّمَتْ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ: وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا الآية [البقرة:135].
الشيخ: وفي هذا من الفوائد: التَّحذير من القول على الله بغير علمٍ، والمخاصمة بغير علمٍ، والدَّعاوى بغير علمٍ، وأنَّ الواجبَ على المؤمن أن يحفظ لسانَه ودينَه عمَّا لا يعلم، وألا يتكلّم إلا عن علمٍ.
وقال الضياء في المختارة 153: قال ابن مردويه وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا ابن أبي مريم ثنا الفريابي قالا ثنا سفيان عن الأعمش عن حسان بن أبي الأشرس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس {فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قال نجوم القرآن فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا فجعل جبريل ينزله على النبي صلى الله عليه وسلم يرتله ترتيلا قال سفيان خمس آيات ونحوها فليس في هذه الأخبار ما يعضد الخبر الأول هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم..