حل سؤال في اي عام وشهر كان فتح مكة الاجابة: في العام الثامن للهجرة في العشرين من رمضان.
في اي عام وشهر كان فتح مكه، بعد ان قام النبي محمد صلى الله عليه وسلم بنشر الدين الاسلامي في مكة المكرمة بحيث ان الدين الاسلامي انتشر في مكة وشبه الجزيرة العربية وبدا ينتشر، زاد الخطر على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبدا كفار قريش يكيدون للنبي واصحابه مما امر الله تعالى النبي واصحابه والمسلمين اكملهم، على ان يهاجروا الى يثرب، فهاجر المسلمين الى يثرب وبعدها لحق بهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبه ابو بكر الصديق الذي رافقه في رحلة الهجرة، وبعد ان وصلوا الى يثرب بداوا ينشرون الدين الاسلامي في العديد من المناطق وشبه الجزيرة العربية. وبعد انتشار الاسلام وازدياد قوة المسلمين احب النبي صلى الله عليه وسلم ان يعود الى مكة بلده ومسقط راسه واحب البلاد الى قلبه، فكان فتح مكة. السؤال التعليمي // في اي عام وشهر كان فتح مكه الاجابة هي // في العام الثامن للهجرة في العشرين من رمضان.
حدث فتح مكة في عام ، فتح مكة هي عزوة وقعت في العشرين من رمضان في العام الثامن هجري بسبب أن قبيلةَ قريشٍ انتهكت الهدنةَ التي كانت بينها وبين المسلمين، بإعانتها لحلفائها من بني الدئل بن بكرٍ بن عبد مناةٍ بن كنانة في الهجوم ة على قبيلة خزاعة، الذين هم حلفاءُ المسلمين، حدث فتح مكة في عام تمكن المسلمون من تحقيق الانتصار على قبيلة قريش حيث استطاع فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهم الإسلامية، بعدها اعتنق عدد كبير الناس إلى الدين الإسلامي 8 هجري
أحداث فتح مكة، غزوة فتح مكة هي غزوة وقعت في العشرين من شهر رمضان، ومن اهم اسبابها نقض قريش شروط صلح الحديبية، والنتيجة المترتبة عليها انتصار المسلمين واستسلام قريش، كما ان فتح مكة يسمى أيضاُ الفتح الأعظم هو حدث تاريخي تم فيه فتح مدينة مكة على يد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وكان فتح مكة اهم فتح للاسلام والمسلمين، لتبليغ رسالة الاسلام. السبب في فتح مكة هو: تعتبر مكة عند المسلمين بيت الله، وهي حرام منذ خلق الله السماوات والأرض، لكن الله أحلها إلى رسوله يوم الفتح، كما أن الصلاة في المسجد الحرام يضاعف أجرها أضعافاً كثيرة حسب الإسلام، وكان سبب غزوة فتح مكة هو تجرؤ قبيلة قريش على انتهاك الهدنة المتفق عليها بينهم وبين المسلمين المعروفة بصلح الحديبية، وجَهَّزَ الرسولُ محمدٌ جيشاً قوامه عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة. حدث فتح مكة في عام في رمضان من السنة الثامنة للهجرة غادر الجيش الإسلامي المدينة إلى مكة، في عشرة آلاف من الصحابة بقيادة رسول الله بعد أن استخلف على المدينة أبو ذر الغفاري، ويوم الفتح دخل رسول الله مكة من أعلاها وهو يقرأ قول القرآن: (إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً)، و أراد الرسول أن يري أبا سفيانٍ قوة المسلمين، فحبسه عند مضيق الجبل، ودخل الجيش الإسلامي ثم دخل رسول الله المسجد الحرام والصحابة معه، فأقبل إلى الحجر الأسود، فاستلمه.
ثم خرج بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة، حتى قدموا على الرسولِ محمد المدينةَ، فأخبروه بمن أصيب منهم، وبمظاهرة قريش لبني الدئل بن بكر عليهم، ثم رجعوا إلى مكة. وجاء في رواية: إن الرسول محمداً بعد أن سمع وتأكد من الخبر أرسل إلى قريش فقال لهم: « أما بعد، فإنكم إن تبرؤوا من حلف بني بكر، أتُدوا خزاعة، وإلا أوذنكم بحرب » ، (ومعنى أتُدوا خزاعة: أي تدفعوا دية قتلاهم)، فقال قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف صهر معاوية: «إن بني بكر قوم مشائيم، فلا ندى ما قتلوا لنا سبد، ولا لبد (السبد: الشعر، واللبد: الصوف، يعني إن فعلنا ذلك لم يبق لنا شيء)، ولا نبرأ من حلفهم، فلم يبق على ديننا أحد غيرهم، ولكن نؤذنه بحرب». ولم يكن من بني بكر بن عبد مناة محالفاً لقريش على دينهم إلا بنو الدئل بن بكر. أما بنو ليث بن بكر وبنو ضمرة بن بكر فكانوا من المسلمين وفي جيش الفتح مع الرسول محمد. إقرأ أيضا: طريقة عمل خبز التورتيلا الشهي في البيت لكل أنواع السندوتشات أحست قريش بغدرها، وخافت وشعرت بعواقبه الوخيمة، فعقدت مجلساً استشارياً، وقررت أن تبعث قائدها أبا سفيان ممثلاً لها، ليقوم بتجديد الصلح. وقد أخبر الرسولُ محمد أصحابَه بما ستفعله قريش إزاء غدرتهم، قال: « كأنكم بأبي سفيان قد جاءكم ليشد العقد، ويزيد في المدة ».
إقرأ أيضا: اعراض اميكرون الجديد موقع | الدقيق الإخباري أسباب الفتح كانت بين قبيلتي خزاعة وبني الدئل بن بكر عداوة وثارات في الجاهلية، سببها أن رجلاً من حضرموت اسمه مالك بن عباد الحضرمي كان يحالف الأسود بن رزن بن يعمر بن نفاثة الدؤلي، فخرج الحضرمي تاجراً، فلما توسط أرض خزاعة عدوا عليه فقتلوه وأخذوا ماله، فعدت بنو الدئل على رجل من خزاعة فقتلوه، فعدت خزاعة قُبيل الإسلام على بني الأسود بن رزن (وهم ذؤيب وأخواه كلثوم وسلمى، وكانوا منخر بني كنانة وأشرافهم) فقتلوهم بعرفة عند أنصاب الحرم.
يقع السوق في وسط عنيزة بالقرب من موقع سوق المسوكف القديم الذي تمت أزالته في عام 1394هـ والذي يعد من أهم أسواق نجد في ذلك الوقت ، وأنشئ السوق الحالي عام 1428هـ تبلغ المساحة الإجمالية للسوق ( 5000م2) ويتكون من عدد51 محل (دكان) للرجال والنساء وملحقا به متحف أقيم على مساحة ( 320م2) وساحات للعروض ومجالس شعبية ويتميز السوق ببيع وشراء وعرض المقتنيات التراثية ، وممارسة الحرف الشعبية والعروض التراثية الأسبوعية والشهرية.
ضمن مهرجان تمور عنيزة تقام الفعاليات التراثية في سوق المسوكف، الذي يهدف إلى إحياء ذكرى أقدم أسواق نجد الذي استمر دوره عشرات السنين حتى أزيل في عام 1394هـ، كما أن المهرجان يهدف إلى حفظ التراث الشعبي من المباني القديمة والفنون والأكلات والحرف المتنوعة والملبوسات، إضافة إلى فقرات ترفيه الأطفال. ويقول هزاع سيف الثبيتي، المشرف العام على المهرجان تمور عنيزة، "إن المهرجان انطلق بثلاثة مسارات وبدأنا بالمسار التسويقي وهو لب عمل المهرجان الذي يهدف إلى تنشيط مبيعات التمور في ساحات المهرجان والمسار الاجتماعي، الذي يهدف إلى تقديم حزمة من البرامج الاجتماعية الأكثر تميزا لخدمة المجتمع أهمها برنامج تدريب وتمويل الشباب للعمل في مجالات التمور بيعا وتسويقا، إضافة إلى المسار السياحي الذي من خلاله ستنطلق عدة برامج وفعاليات سياحية ستكون في مجملها مستوحاة من بيئة التمور في المجتمع المحلي يأتي أبرزها برنامج فلاحة التمور ومزارع التمور". وأضاف الثبيتي، "ستكون هذه الأماكن مفتوحة للجميع إضافة إلى برنامج التمور الذي سينطلق في سوق المسوكف الشعبي وهناك توأمة متميزة ستكون بين سوق المسوكف الشعبي ومهرجان عنيزة للتمور، مشيرا إلى أن هناك شركاء إعلاميين واستراتيجيين للمهرجان.
إلى أين يا فتى الفتيان؟ إلى هناك! فنظرت إلى حيث يُشير رغم ضعف مستوى النظر إلَّا أن حاسة الشم قد دلتني إلى الهدف؛ فقد كانت مجموعة من الفتيات القصيميات في أركان مخصصة بالسوق يصنعن العجائب، انطلقت هذه المرة خلف المرافق فوجدت أصناف الكليجا التي تخبز طازجة وبأصناف لا يمكن مقاومتها فلك أن تختار المحشوة بالعسل والدارسين (القرفة) والمسمنة وبقية البهارات، وبالزبدة أو السمن القصيمي الطازج، أو بدبس التمر أو التوفي والسكر وغير ذلك من مشهيات ونكهات لا تقاوم؛ حتى أني لما قضمت واحدة إلى المنتصف وبلغت ذروة التذوق قلت بيني وبين نفسي: باقي فنجان شاهي خاثر! فإذا بـ(الكَلَّاجَة) صانعة الكليجا تقدمه دون أن أطلب، كما يقدمون للمتذوقين لأكلاتهم القهوة العربية وتمر السكرى الأصفر الذهبي المكنوز المقرمش، وهناك أكلات طيبة منوعة، لا تمل التجول والتذوق والفرجة، هنا أشيد ببلدية عنيزة التي أقامت السوق وهي أيضاً تراقب سوق الخضار المجاور بصرامة ودقة وتتعاون بذلك مع جهات صحية موثوقة، وأدعو محافظات أخرى للحذو حذوها. زار أمين الريحاني عنيزة عام 1922 الموافق 1341هـ ضمن رحلته الشهيرة إلى نجد وكانت بداية زيارته إلى عنيزة وحل ضيفاً معززاً على أميرها السلِيْم والتقى خلال فترة إقامته بها عدداً من أهاليها وزوارها، ومن الألقاب التي أطلقها الريحاني على عنيزة: مليكة القصيم وقطب الذوق والأدب ثم قال إنها (باريس نجد)!