وكانت مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيرية قد استضافت سعادة مدير الجامعة أ. د. عبدالله الموسى لإلقاء محاضرته التي أدارها سعادة الدكتور نايف المعيقل وكيل جامعة الجوف وأتت بعنوان (مستقبل التعليم والتعليم الجامعي –الجامعة السعودية الالكترونية كنموذج) ، حيث سلط أ. الموسى الضوء فيها على ملامح تعليم المستقبل والتحول الذي يشهده العالم نحو التعلم الالكتروني، خاصة التعلم المدمج والذي يجمع بين مزايا التعلم التقليدي ومزايا التعلم الالكتروني، كما تحدث عن مفهوم (البيانات الهائلة) وأهمية هذا المفهوم في التعلم في العصر الحديث. أصدره الزميل الدكتور عبدالله الموسى:. واشتملت المحاضرة أيضا على تقديم عدد من القراءات المستقبلية لمستقبل التعليم وكيفية العمل من الان لمواكبة التغيرات التي تطرأ باتجاه هذا التعليم. مختتماً كلامه بنبذة عن الجامعة السعودية الالكترونية وفلسفتها التعليمية المرتكزة على تقديم تعليم مدمج ينمي المعارف والمهارات والتوجهات الملائمة لمتطلبات العصر الحالي. وفي ختام اللقاء تم تكريم سعادة مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الموسى من قبل مؤسسة عبدالرحمن السديري مقدمة شكرها وشكر أهالي الجوف لسعادته على حضوره والجهود التي يبذلها في الارتقاء بمنظومة التعليم الجامعي من خلال ما تقدمه الجامعة الالكترونية من تعليم نوعي معاصر.
الثلاثاء 26 المحرم 1431هـ - 12 يناير 2010م - العدد 15177 ملتقى المبتعثين انطلق بالرياض بمشاركة أكثر من 3000 مرشح ومرشحة د. الدكتور/ عبدالله الموسى. الحربي والصامل اثناء اللقاء أوضح وكيل وزارة التعليم العالي لشؤون البعثات الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الموسى أن عدم وجود بريطانيا وأستراليا بخارطة الدول المبتعث إليها الطلاب هذا العام إلى أن الوزارة رأت أن هناك أكثر من 15 ألف مبتعث في بريطانيا وهو عدد كبير سبب تكدساً في تواجد السعوديين الدارسين هناك بجامعات تلك الدول وارتأت الوزارة تغيير وجهة الطلاب الراغبين في الدراسة بهذه الدول إلى دول أخرى حرصاً على تحقيق الاستفادة العلمية المثلى، مضيفاً بأن الدول الأخرى لا تقل بأي حال من الأحوال في الكفاءة العلمية والأكاديمية على هاتين الدولتين. وقال إن الوزارة لم تلغ الابتعاث إلى كل من بريطانيا وأستراليا بالكلية، وإنما فرضت المرحلة الحالية من برنامج الابتعاث وهي الخامسة أن نلجأ إلى عملية التوازن بين الدول التي يتم الابتعاث إليها، لكي لا يكون هناك تكدس في أعداد المبتعثين في دول معينة وقلة في دول أخرى. واضاف الموسى في حديثه لوسائل الاعلام عقب انطلاق ملتقى المبتعثين الذي تنظمه وزارة التعليم العالي ضمن متطلبات برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي في مرحلته الخامسة امس بفندق مداريم كراون بالرياض ويستمر حتى الخميس المقبل، قال إننا في المرحلة الرابعة السابقة أوقفنا الابتعاث لدول أخرى بينها كندا وعاد الابتعاث إليها في هذه المرحلة، مبينا أن هذا التوجه يجب أن يفسر فقط في سياق التوازن بين دول الابتعاث.
يشكل اطلاق البوابة الالكترونية (الموقع الالكتروني) لمجلس الاعيان ، انطلاقة جديدة ، وخطوة من خطوات الاصلاح والتطوير الشامل ، التي نعمل عليها ، بهدف تعزيز التواصل مع الجمهور اقرأ المزيد يتألف المكتب الدائم لمجلس الأعيان من الرئيس ونائبيه ومساعديه ، حيث يتم انتخاب نائبي الرئيس ومساعديه لمدة سنتين اقرأ المزيد
شكرا للدكتور عبدالله الموسى وتعسا لكل من ظلمه وهو يعلم أنه ظلمه وإن ربك لفي المرصاد وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
مداخلة د عبدالله بن محمد الموسى - YouTube
فضل الصلاة على النبي محمد (ص) روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام كل دعاء محجوب عن السماء حتى يصلى على محمد وآله روي عن الإمام الصادق عليه السلام قوله: من قال بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب قبل أن يثني رجله أو يكلم أحدأ: إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً، اللهم صل على محمد النبي وعلى ذريته وعلى أهل بيته مرة واحدة، قضى الله تعالى له مائة حاجة،، سبعين منها للاخرة، وثلاثين للدنيا. فضل الصلاة على النبي محمد (ص) - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... روي عن النبي صلى الله عليه وآل وسلم جاء ذات يوم والبشرى ترى في وجهه فقال إنه جاءني جبرائيل فقال يقول الله تعالى أما ترضى يا محمد أن لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا، ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرا. روي عن الإمام الصادق عليه السلام قوله إذا ذكر النبي فأكثروا الصلاة عليه، فإنه من صلى على النبي صلاة واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف من الملائكته، ولم يبقى شيء مما خلقه الله إلا صلى على العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملائكته، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برئ الله منه ورسوله وأهل بيته. روي عن الإمام الصادق عليه السلام:أن من صلى على محمد وآله صلوات الله عليهم أجمعين صلى الله وملائكته عليه مئة مرة، ومن صلى عليه مئة مرة صلى الله وملائكته عليه الف مرة، ألم تسمع قوله تعالى) هو الذي يصلي عليكم وملئكته ليخرجكم من الظلمت إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما ( الأحزاب /43.
ففعل ذلك الرجل ولم يلبث أياما حتى استغنى، واستفاد جيرانه من ذلك. شبكة أهل البيت للأخلاق الإسلامية - أخبار: الصلاة على محمّد وآل محمّد. روي عن النبي: أن من صلى عليه وآله خلق الله من ذلك القول ملكا جناحه الأول في المشرق والأخر في المغرب ورجلاه تحت الأرض ورأسه تحت العرش يأمره الله ان يدعو لعبده إلى يوم القيامة لصلاته على محمد وآله. وروي عن الإمام الصادق عليه السلام الصدقة ليلة الجمعة ويومها بألف، والصلاة على محمد وآله ليلة الجمعة بألفا من الحسنات، ويحط الله فيها ألفا من السيئات، ويرفع فيها ألفا من الدرجات، وإن المصلي على محمد وآله ليلة الجمعة يتلألأ نوره في السماوات إلى أن تقوم الساعة وإن ملائكة الله يتغفرون له، ويستغفر له الموكل بقبر رسول الله إلى ان تقوم الساعة روي عن رسول الله قوله من صلى علي ألف مرة بشر بالجنة قبل موته وروي أن الصلاة على محمد وآل محمد أمان من مرارة الموت، وأن من أكثر الصلاة على محمد وآل محمد هانت عليه سكرات الموت. روي عن الإمام الصادق عليه السلام:أن أيما مؤمن صلى على محمد وآل محمد، حضر عنده نور رسول الله ساعة احتضاره عندما لاينفعه أحد ولا يستطيع شيئا، فيضع فمه على فم المؤمن ويقبله، ويكون كمن هو في صحراء شديدة الحرارة واشتد به العطش فسقي بكأس من ماء أحلى من العسل وأبرد من الثلج.
وإذا وضع في قبره وجاء الملكان، فاح في قبره عطر يشمانه فيقولان لبعضهما البعض إنها رائحة نبي آخر الزمان فلنعد، فيتركانه.
2ـ نحن لا نعلم شيئاً عن الدعاء الّذي ندعو به، هل يصبّ في مصلحتنا أولا، وعليه هل يُقبل أو لا، لكنّنا نعلم علم اليقين أنّ الصلوات يستجيبها الله سبحانه، من هنا فالإنسان العاقل عليه أن يدعو الدعاء الّذي يستجيبه الله تعالى. 3ـ عندما نقوم بالصلوات على رسول الله وأهل بيته عليهم السلام ففي الواقع نحن نطلب الرحمة لهم عليهم السلام ، ويُعتبر ذلك بمثابة الهديّة لهم عليهم السلام وهم خير من تأدّب وتخلّق بالأخلاق الإلهيّة، الّتي منها ما وردت الإشارة إليه في قوله تعالى: ﴿هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾4. لذلك فإنّ مقتضى كرم أهل البيت عليهم السلام أن يقوموا بردّ هديّتنا بل ومضاعفتها لنا، ويقومون بالدعاء لنا نحن، ومن المؤكّد أنّ دعاءهم مستجاب إن شاء الله تعالى. باب فضل الصلاة على محمد وال محمد. وعليه لو قمنا بالدعاء لأنفسنا فلا نعلم أنّه مستجاب أم لا، ولكن لو قام النبيّ وأهل بيته الأطهار بالدعاء لنا، فإنّ دعاءهم مستجاب بإذن الله تعالى. إذاً بحكم العقل إن كنّا بصدد طلب المنفعة لأنفسنا، علينا أن نبدأ بالصلوات على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام مع غضّ النظر عن إدراج دعائنا الشخصيّ بين الصلوات في الابتداء والصلوات في ختام الدعاء.
وحقيقة المسألة هي أنّ الصلوات تعطينا الجرأة للحديث مع الله سبحانه وأن نطلب حاجاتنا في محضر العظمة الإلهيّة، وقبل أن نقوم بأيّ طلب لأنفسنا نبتدئ بطلب الرحمة لأحبّائه وأوليائه، وهذا الأسلوب هو المستخدم في ميدان المحبّة والعشق، حيث يستخدم أسلوب الإيثار ولغة المحبّة والرحمة، فكأنّنا نقول لأهل البيت عليهم السلام: "نحن وإن كنّا عين الفقر والحاجة، وغارقين في مستنقع الاحتياج، لكن مع ذلك نطلب من الله سبحانه أن يتفضّل عليكم بالرحمة والخير، وما هذا الدعاء والإيثار الصادر منّا إلّا إبرازاً وتعبيراً لشدّة محبّتنا لكم". الصلاه علي محمد وال محمد ليلة الجمعة. إذاً عندما لم يكن أهل بيت النبوّة عليهم السلام بحاجة لدعائنا وطلبنا لهم من الله، ولكن دعاءنا لهم يشبه تصرّف الفقير المسكين الّذي يقف أمام دار أحد الأغنياء ويقول له: "الله يطيل عمرك ويعطيك الصحة والسلامة، الله يرزقك من ماله... " فإنّ هذا التصرّف من الفقير والطلب من الله سبحانه ليس إلّا للفت نظر الغنيّ، لذلك لا يقول الغنيّ أبداً: "إنّني سالم وصحّتي جيّدة وما عندي من مالٍ يكفيني و... " وذلك لأنّه يعلم أنّ هذا الفقير لا يستطيع عمل شيء غير هذا الدعاء، وهذا النحو من الأدعية لا يمكن تفسيرها وتحليلها بالطرق العقلية، وهي ليست سوى بيان للمحبّة وإبراز للعشق ولفت للانتباه.
بعض الملاحظات حول الصلوات ولأجل هذه العلاقة الخاصّة ينبغي الإشارة إلى بعض الملاحظات حول الصلوات.