ثالثاً: أنه عليه الصلاة والسلام حكم للخصم قبل أن يأخذ حجة الخصم الآخر، فقال: ﴿ قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ ﴾ ( ص: 24) وهذا لا يجوز، أي لا يجوز للحاكم أن يحكم بقول أحد الخصمين حتى يسمع كلام الخصم الآخر، فعلم داود أن الله تعالى اختبره بهذه القصة فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب. فما أثر عن بني إسرائيل في هذا نعلم أنه كذب، لأنه ينافي عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأخلاقهم، وما جاؤوا به من العدل. 2 - أن هذه الجملة: إِذا لَم تَستَحْيِ فاصنَع مَا شِئت مأثورة عمن سبق من الأمم، لأنها كلمة توجه إلى كل خلق جميل. 3 - الثناء على الحياء، سواء على الوجه الأول أو الثاني، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: الحَيَاءُ شُعبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ (3) نوعان: الأول: فيما يتعلق بحق الله عزّ وجل. الثاني: فيما يتعلق بحق المخلوق. أما الحياء فيما يتعلق بحق الله عزّ وجل فيجب أن تستحي من الله عزّ وجل أن يراك حيث نهاك، وأن يفقدك حيث أمرك. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. الحياء من المخلوق فأن تكفَّ عن كل ما يخالف المروءة والأخلاق. فمثلاً: في المجلس العلمي لو أن إنساناً في الصف الأول مدَّ رجليه، فإنه لا يعتبر حياءً لأن هذا يخالف المروءة، لكن لو كان مجلس بين أصحابه ومدَّ رجليه فإن ذلك لا ينافي المروءة، ومع هذا فالأولى أن يستأذن ويقول: أتأذنون أن أمدَّ رجلي؟ ثم الحياء نوعان أيضاً من وجه آخر: نوع غريزي طبيعي، ونوع آخر مكتسب.
وأما ما يؤثر عن النبوة الأولى: فهذا ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: ما شهد شرعنا بصحته، فهو صحيح مقبول. الثاني: ما شهد شرعنا ببطلانه، فهو باطل مردود. الثالث: ما لم يرد شرعنا بتأييده ولا تفنيده، فهذا يتوقف فيه، وهذا هو العدل. ولكن مع ذلك لا بأس أن يتحدث به الإنسان في المواعظ وشبهها إذا لم يخشَ أن يفهم المخاطَب أنه صحيح.
((وأن الفرج مع الكرب)) إذا ازداد الكرب فاعلم أن الفرج قريب ((وأن مع العسر يسراً)) إذا وجد العسر فإن معه اليسر، إذا وجدت الشدة وجد الفرج، وإذا وجد العسر والضيق وجد اليسر والسعة، ولن يغلب عسر يسرين {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [ (٦) سورة الشرح] أعيد العسر معرفة، والمعرفة إذا أعيدت معرفة كانت عين الأولى، نفس الأولى، العسر الأول هو العسر الثاني، والنكرة إذا أعيدت نكرة كانت غيرها، فاليسر الأول غير اليسر الثاني، ولذا جاء في الخبر: ((لن يغلب عسر يسرين)) نعم. منتديات ستار تايمز. سم. قال المؤلف -عليه رحمة الله-: عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري -رضي الله عنه- قال... عقبةَ بن عمروٍ. عقبةَ بن عمروٍ الأنصاري البدري -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)) رواه البخاري.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن الحياء علامةٌ صادقة على خلق الإنسان، وفطرته الزكية، وعلى ضميره الحي، الحياء يكشف لنا عن قيمة الإنسان، ومقدار ما يحمله من آدابٍ وأخلاق فاضلة ونقاء، الحياء هو: كلُّ خُلق يبعث على ترْك القبيح، ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق، وهو ما كان وَفق الشرع، وفيه معنى الحشمة والاحتشام، والحياء من أبرز الصفات التي تُبعد المسلمَ عن الرذائل، وتحجزه عن الوقوع في قاع المعاصي والذنوب، وهو من أقوى البواعث على الفضائل الكريمة. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الحياء لا يأتي إلا بخير))؛ الصحيحين، وقال: ((الحياء كله خير))؛ صحيح مسلم، وقال الحبيب - صلى الله عليه وسلم - أيضًا: ((أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح))؛ سنن الترمذي، وقال أبو سعيد - رضي الله عنه - ينعت نبيَّنا - صلى الله عليه وسلم -: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها"؛ أخرجه الشيخان، وقد مرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - برجلٍ وهو يعظ أخاه في الحياء - أي: يلومه عليه - فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((دعْه؛ فإن الحياء من الإيمان)).
{قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [ (١٤ - ١٥) سورة الأعلى] إلى أن قال: {إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى} [ (١٨ - ١٩) سورة الأعلى] يعني هذا أيضاً مما وجد في النبوة الأولى وفي الكتب السابقة. ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)) رواه البخاري.
اقرأ أيضًا: كم عدد أشواط كرة الطائرة إلى هنا نصل بالسّادة القرّاء إلى نهاية المقال الذي تناولنا فيه ترتيب الدوري السعودي لكرة الطائرة 2021 وانتقلنا عبر سطوره وفقراته ليكون القارئ العزيز قد تعرّف على الدّوري السعودي للكرة الطائرة، وعلى ترتيب الفرق السعوديّة في الدوري لعام 2021 لنختم أخيرًا مع رابط الموقع الرسمي للاتحاد السعودي للكرة الطائرة.
الأستاذة أحلام العمري عضو مجلس الإدارة رئيسة لجنة السيدات. الأستاذة حنان القحطاني نائب رئيسة لجنة السيدات. الأستاذ إبراهيم آل إبراهيم نائب رئيس إدارة المنتخبات والتدريب. الأستاذ عبدالمحسن آل عبيد رئيس إدارة الإعلام والعلاقات العامة. الأستاذ محمد الفقية رئيس لجنة الكرة الطائرة الشاطئية. الأستاذ نايف رجب رئيس لجنة التطوير والاستثمار. الأستاذ يزيد الوادعي رئيس لجنة المسئولية الإجتماعية. الأستاذ باسم منقل لا نتوقف عن التطوير 5606 أعداد لاعبينا إجمالي عدد اللاعبين واللاعبات 450 أعداد حكامنا إجمالي عدد الحكام في مختلف الدرجات 1150 أعداد مدربينا إجمالي عدد المدربين في مختلف الدرجات صور من فعاليات حفل يوم تأسيس المملكة احتفل الاتحاد السعودي بيوم تأسيس وطننا الغالي بإقامة حفل في صالة وزارة الرياضة بالقطيف
وكشفت أنها من محبي وعشاق لعبة الكرة الطائرة وبدأت معرفتها من خلال التحاقها بنادي الطالبات في جامعة الأميرة نورة وبدأت الاهتمام في مزاولتها والحضور لمتابعة المباريات، مضيفة أن لديها مجموعة كبيرة من الطالبات يمارسن هذه اللعبة التي تعتبر من الرياضات المشوقة وأصبح لديها ميول في دخول دورة الحكام التي نظمها اتحاد الطائرة واجتازتها مع مجموعة من زميلاتها. وشددت على أن الدورة كانت مميزة وتعلمت كل شيء في قانون اللعبة وتفاصيلها سواء على المستوى النظري أو العملي، وكان الحكم الدولي الزغيبي معهن في كل خطوة تخص القانون، وكانت المعلومة تصلهن بكل يسر وسهولة على مدى أسبوع كامل، وتم شرح جميع الأمور المتعلقة بالتحكيم التي ساعدت على إدراكهن لواجبات الحكمة داخل منظومة كرة الطائرة. وعبرت سارة العمري عن جاهزيتها واستعدادها لقيادة المباريات خاصة أنه تم اعتمادها كحكمة ولديها تجارب في التحكيم سواء على مستوى المباريات الودية أو البطولات الرسمية التي تقيمها الكليات في جامعة نورة. وأوضحت أن لديها طموحا كبيرا بحيث يتم ترفيعها لدرجة أعلى من حكمة مستجدة، والتدرج في التحكيم النسائي الذي تتمنى أن يأخذ مساره من خلال الاهتمام والدعم الذي يجدونه من هيئة الرياضة التي قدمت الشيء الكثير وما يشاهد من فعاليات واستضافة بطولات عالمية يؤكد أن الرياضة السعودية تسير بتطور مستمر ومستدام.
> هل لكم مشاركة في دعم الدورات التي يقوم عليها أبناء المجتمع من الهواة مثل الدورات الرمضانية الحالية التي تقام إحداها في محافظة القطيف؟ - بكل تأكيد ندعم هذه المناسبات والفعاليات سواء بالجوائز أو غيرها، ونشجع عليها، والدورة المقامة في بلدة «حلة محيش» في القطيف إحداها، وهناك أيضاً دورات في نادي الجبيل بالمنطقة الشرقية أيضاً وفي المدينة المنورة ومكة المكرمة وحتى في المجمعة وغيرها، وهذا الدورات نولي لها اهتماماً كبيراً وندعمها، ولم يكن الدعم جديداً بل تم دعم دورات سابقاً من بينها دورات العليوات في القطيف أيضاً. > كونك ابن اللعبة وأحد أبرز الحكام الدوليين فيها سابقاً ولك خبراتك على مستوى العالم، هل ساعدك ذلك على تجاوز الكثير من العقبات التي كانت سبباً في ركود اللعبة لسنوات في مكانها؟ - لست الوحيد الذي أعمل، هناك اتحاد كامل يعمل ويجتهد، نعم الخبرات التي اكتسبتها لسنوات ساعدت ولكن أُعيد التأكيد أنني لست الوحيد الذي يمكن أن يجيَّر لي العمل والمنجز الذي تحقق حتى الآن بل إنني أعد نفسي الأقل جهداً، أنا واحد من مجموعة من مجلس الإدارة نعمل ونجتهد ونسأل الله التوفيق في الخطوات القادمة. > على صعيد كرة الطائرة النسائية ما الذي تم إنجازه في الموسم الأول تحت قيادتكم؟ - تم تنظيم أول دوري كرة طائرة نسائي بمشاركة «14» فريقاً وكذلك تم عمل دورات لمدربات وصل العدد فيها إلى «25» بعضهن بدأن العمل في الميدان، إضافةً إلى دورات للحكمات من خلال «3» دورات في الرياض وجدة والدمام وصل عددهن إلى «44» حكمة، وغيرها من الخطوات التي تم اتخاذها ويجري العمل عليها أيضاً من أجل تطوير كرة الطائرة النسائية التي تشرف عليها بشكل مباشر لجنة نسائية وبمتابعة دائمة من الاتحاد.
المجموعة (ب): وهي المجموعة التي تضم مجموعة الفرق التي تقوم على تحديد المراكز الاخيرة، وتقوم باللعب بطريقة الدوري ذهاب وإياب لكل من الفرق التي تحصل على المراكز الخمسة الأولى من الدور التمهيدي للدوري، على أنّه سوف يتم هبوط أصحاب المراكز أربعة وخمسة من المجموعة إلى دوري الدرجة الأولى السّعوديّ. شاهد أيضًا: اول مشاركة للمنتخب السعودي في كاس العالم.