Jan-01-2008, 11:03 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عفوا.. نتوقف لاداء الصلاة. هذه العبارة التي طالما عبرت عن أهمية وهيبة ومكانة هذه الفريضة واعطت المشاهد الوقت الكافي لاداء الصلاة وعكست على الجيل السابق فضل الصلاة والسعي لادائها على وقتها فهناك دور للاعلام العربي المسلم يعمل جنبا الى جنب في بناء امة تكون قابضة على دينها واحترام شعائرها ومااحوجنا لذلك ولكن نشاهد الآن بعض القنوات تنوه لاوقات الصلاة من خلال الشريط الإخباري. توقف لأداء الصلاة ليلاً فماذا حدث ؟؟ - منتدى الملتقى الإخباري. والاولى والاجدر ان تكون وقفة قصيرة عن البرامج احتراما واجلالا لهذه الفريضة.. ولكن للأسف مانراه عند متابعة بعض القنوات نجد انها تتابع برامجها دون توقف او ايعاز بدخول وقت الصلاة وفي المقابل نرى انه في حين وجود اعلانات تجارية تتوقف جميع البرامج فهل هذا من المعقول اليس هذا مداعاة للاستغراب والدهشة!! ومن هنا ومن هذا المنبر نهيب بالقائمين على الاعلام العربي المسلم مراعاة اوقات الصلاة لكي يكون قدوة ومصدر دعم للاجيال القادمة مما يعطينا ويعطيهم دفعة قويه للتمسك بتعاليم الاسلام وهذا من التعاون على البر والتقوى ولكي لا ينطبق علينا قول الله عز وجل في محكم تنزيله ( واذا رأوا تجارة أولهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ماعند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين) للكاتبة: هيفاء مرزوق عطرجي.
إلا!! Jan-03-2008, 07:34 PM #4 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية جزاك الله الف خير Jan-03-2008, 11:56 PM #5 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية شكرا ابو سعيد على مرورك ومتابعتك ولكن الكاتبه جزاها الله خير تقول هل يعقل أن تتوقف القنوات لعرض الاعلانات فلماذا لا تتوقف لأداء الصلاة التي هي ركن من أركان الاسلام وشعيره من شعائرها العظيمه والتي قال صلى الله عليه وسلم ( من ضيعها فهو لما سواها أضيع). صحيفة تواصل الالكترونية. فعلى وزارة الاعلام في بلدنا وفي البلاد الإسلاميه أن طالما سمحوا للتوقف لعرض الاعلانات فلماذا لايكون عندهم شجاعه للتوقف لاداء الصلاة وهذا لهم فيه أجر كبير عند الله تعالى فنسأل الله جل وعلا السداد والتوفيق للجميع. [glint] سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته [/glint] Jan-04-2008, 12:00 AM #6 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية شكرا للأخ صقر على مروره ومتابعته الملموسه لكثير من المواضيع في هذا المنتدى وكما أشكر الأخت أمل الحياة على مرورها واهتمامها.
شهد عام 1397 هـ، نقل أول صلاة تراويح من المسجد الحرام على الهواء مباشرة عبر القناة السعودية الأولى، ليمثل هذا العام تطوراً في نقل الصلوات على الهواء مباشرة. متى نقلت أول صلاة تراويح على الهواء مباشرة من الحرم المكي؟. وكان التلفزيون السعودي في السابق وفقاً لـ "العربية نت"، لا ينقل التراويح بشكل مباشر بل يكتفي بوقف البرامج ثم وضع صورة ثابتة مكتوب عليها عبارة "نتوقف لأداء الصلاة"، حتى جاء العام 1393 هـ والذي بدأ فيه رفع الأذان في التلفزيون مع بث فقرة "من هدي النبوة" ثم توقف البث بعدها لأداء الصلاة. وفي عام 1397 هـ، نقلت أول صلاة تراويح من العشرة الأواخر لرمضان وكانت ليلة ختم القرآن التي أمّها الشيخ عبدالعزيز السبيل -رحمه الله-، وفي عام 1400 هـ بدأ التلفزيون في نقل صلاة التراويح في كل ليالي رمضان، والتي جذبت أنظار المشاهدين وقتها بشكل لافت. ولقيت خطوة نقل الصلاة مباشرة من الحرم المكي تفاعل المشاهدين، الذين كانوا يحرصون بشدة على متابعتها حيث كانت مشاهدتها تعطي لديهم شعوراً بوجودهم في الحرم، لتكون تلك الخطوة سبباً في ارتباط المشاهدين بالبث المباشر للحرم المكي.
17-07-2021, 12:31 PM المشاركه # 277 تاريخ التسجيل: May 2017 المشاركات: 13, 248 زمن الملك فهد رحمه الله ورفع درجته حتى التلفزيون يوقف برامجه وقت الصلاة يكتب على الشاشه (( نتوقف لأداء الصلاة)) ماذا حصل لا اعرف سرعة تغير تجعل الحليم حيران 17-07-2021, 12:48 PM المشاركه # 278 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Apr 2011 المشاركات: 10, 349 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فصل الخطاب هذه عرى الدين للاسف تنقض واحده واحده والكل متاسهل فيها ويقولون ماصار شي!!!!
القاعدة الثانية: من أجل رفع فاعلية القوانين لا بد من مراجعتها بصفة دورية للتأكد من ملائمتها للمتغيرات المتجددة بإستمرار. عندما نتوقف لأداء الصلاة، هل الهدف هو إيقاف التعاملات والخدمات أم الهدف أداء الصلاة ؟؟؟ لا بد من أن نبحث الوضع مجدداً ونحدد الهدف الفعلي من هذا الإجراء وبالتالي بناء على الهدف تتم صياغة القانون للوصول إلى الهدف المنشود. إذا إنتقلنا من الطرقات العامة إلى دهاليز العمل سنجد قوانين وتشريعات ترهق الموظف ولا تخدم المستهلك. التعامل مع ذلك الهدر يتطلب إقرار الإدارة بضرورة المراجعة الدورية للإجراءات والقرارات من خلال إعادة تعريف الأهداف ومن ثم بحث مدى ملائمتها للواقع المتجدد. ® جميل أن نعمل بإنضباط والأجمل أن ننضبط رغبةً في العمل ® د. عبير الراشد استاذ الإدارة الصحية المساعد/ جامعة الملك سعود
اول من جهر بالقرآن الكريم أمام الكفار في مكة عبدالله بن مسعود. من هو اول من جهر بالقران الكريم امام الكفار بمكه. معاذ رضي الله عنه. عثمان بن عفان ، حل سؤال من أسئلة منهج التعليم في المملكة العربية السعودية الفصل الدراسي الأول ف1 1443. اول من جهر بالقرآن الكريم أمام الكفار في مكة ؟ سؤال هام ومفيد لفهم بقية الأسئلة وحل الواجبات والإختبارات، ويسعدنا في "موقع النخبة" التعليمي أن نعرض في هذة المقالة حل سؤال: اول من جهر بالقرآن الكريم أمام الكفار في مكة ؟ وإجابة السؤال هي كالتالي: عبدالله بن مسعود.
أول من جهر بالقرآن الكريم أمام الكفار بمكة هو، يعد القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر بواسطة الوحي جبريل عليه السلام في غار حراء، لقد سمعه الوحي جبريل عليه السلام وسمعه النبي محمد عليه السلام من جبريل وسمعه الصحابة الكرام رضي الله عنهم من النبي عليه السلام، حيث ذكر العلماء أن للقرآن الكريم العديد من الأسماء والصفات التي ذكرن في نفس القرآن. عبد الله بن مسعود الهذلي هو أول من جهر بالقرآن الكريم أمام الكفار في مكة، كان الرسول صلى الله عليه وسلم يجهر بقراءة القرآن الكريم في مكة ولم يخشى أذى قريش، ولم يتمكن أحد من الصحابة على فعل ذلك، حتى قام بفعلها الصحابي الجليل عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه فجهر به بعد الرسول صلى الله عليه وسلم. السؤال / أول من جهر بالقرآن الكريم أمام الكفار بمكة هو الإجابة/ عبدالله ابن مسعود
ولما انتهوا عاد عبد الله – رضي الله عنه – إلى رفاقه وضربه على وجهه ، فقالوا له: هذا ما خوفنا عليك ، فقال: وإن شئت فأنا سأستمع إليهم كما فعل غدًا ، قالوا ، "لا ، أنت تعتقد أنني سمعتهم بما يكرهونه". تعلمت من تاريخ قراءة القرآن قصة عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – وإعلانه القرآن قبل قريش الخائنة مزايا ودروس كثيرة ، منها: إخفاء العبادات في أول النداء ، إلا أن أمر الله لنبيه – صلى الله عليه وسلم – أن يعلنه ويتكلم بصوت مرتفع ، وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابة به ، فاجتهد قدر المستطاع. قدم صلاتك بصوت عال. مع القرآن الكريم. لأن الله تعالى أمره بذلك ، وقريش الكافرة استهزأ به ولم يستطع إيقافه. رغم شدة الأذى الذي لحق بالمؤمنين على يد المشركين ، إلا أن دافعهم لم يتضاءل ، ومع عبد الله بن مسعود – رضي الله – وقع الأذى والضرب ، كان مستعدًا للعودة مرة أخرى وسماع قريش القرآن الكريم ، وهذا هو حال الجميع الصحابة -رضي الله عنهم- كان صبرهم من أهم أسباب انتشار الإسلام في شتى بقاع العالم. فغضب وغضب الكفار الذين سمعوا كتاب الله كان سببه معرفتهم بتأثيره على قلوب البشر ، فكانوا يخافون من انتشار الإسلام وانحسار سلطتهم والملك.