اللهم تقبل منا غنك أنك أنت السميع العليم، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم، اللهم إنا نعوذ بك لا نحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، جل جلالك وعظم جاهك ولا إله لنا غيرك ولا رب لنا سواك. اللهم وقفنا بباك فلا تردنا خائبين، اللهم اقض حوائجنا وحوائج المسلمين، اللهم اقض الدين عن المدينين، وفرج الكرب عن المكروبين، وارزقنا رزقاً حالاً وبارك لنا فيه، واصرف عنا الحرام مهما كان فيه، اللهم استرنا بسترك الجميل ولا تفضحنا بين خلقك يا رب العالمين، اللهم يا محول الأحوال حول أحوالنا إلى أحسن الأحوال وصل اللهم وسلم وبارك على نبيك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم أدخلهم في رحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم اغفر لآبائنا، وأمهاتنا، و أزواجنا، وذرياتنا، ولسائر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها يارب العالمين.
Показать полностью... أحسن إنتقام في الدنيا هو الانسحاب، مع أي حد كان غير جدير بالحب والثقة، أبعد وأحرمـه من الضحكة اللـي كان بيضحكها معاك، من الكتف اللـي ڪان بيسنده وقت ضعفه، خليـله الذكريات وصدقنـي... انقر لعرض النص أحسن إنتقام في الدنيا هو الانسحاب، مع أي حد كان غير جدير بالحب والثقة، أبعد وأحرمـه من الضحكة اللـي كان بيضحكها معاك، من الكتف اللـي ڪان بيسنده وقت ضعفه، خليـله الذكريات وصدقنـي... غيرك ولا حبيت. انقر لعرض النص معايده لحبيبتك 🥺💕💕. معايده لحبيبج 🥺💕💕.
كل نوع شعر ليه طريقة خاصة بالعناية بتاعته مش معني ان حاجة نفعت مع غيرك ممكن تنفع معاكي، أهم حاجة إنك تبعدي عن الفرد الكيماوي و ترطبي شعرك بمرطبات مناسبة لنوعه". هل في تقنيات بتختلف مابين وضح المكياج بالنسبة للمحجبات وغير المحجبات؟"لا خالص لأني لسة كنت بحط مكياج لصديقتي بسنت و هي محجبة زيها زي بالضبط". ما تعليقك على موجة المدونين اللى بيقوموا بإعطاء نصائح وطرق لعمل الميكب؟"أناا منهم و أنا حابة أوي ده لأن من 10 سنين مكنش فيه محتوي عربي للجمال و الميكب و أنا صغيرة لو كان عندي حد أتابعه و أتعلم منه أكيد كنت هكون ممتنة ليه". البلوجر هدير عبدالحميد في حوار خاص مع منصة الأهرام الإخبارية - AlAhram platform -منصة الاهرام الاخبارية. ما هي أحدث الصيحات الرائجة لهذا الموسم من ألوان والى ما هناك؟" الألوان الفاقعة زي الازرق و البمبي و البرتقالي حتي الميكب نفس الألوان و كمان الجليتر و الهولوجرافيك موضة اوي حتي لو مكياج خفيف ممكن تحطي لمسه جليتر او تحددي عينك بأزرق بدل الاسود'. برأيك من هو خبير المكياج الأول في الشرق الأوسط ولماذا؟"شريف طانيوس. كل الفنانات بتعتمد عليه في المهرجانات و جلسات التصوير و ليه لمسه خاصة تعرفي مكياجه من غير ما حد يقولك إن ده اللي عامله شريف قد كده مميز نفسه و انا بتعلم منه كتير".
___4___ وبعد مرور أربعة شهور علىٰ زواج أسر وريم، وفي يومٍ من الأيام في ذلك اليوم كان أسر في العمل وريم تجلس هي ولين في منزلهم وإذا بهم بسماع الباب يدق...... ذهبت لريم لفتح الباب وتفاجأت بوجود والدتها " رجاء" وشقيقتها "رنا" وخالتها "نجاة" وابنة خالتها "ريناد".
ويفضل الإرسال عبر الإيميل:
بالنسبة للثقة في النفس، بماذا تنصحين أي شخص بيقدم محتوي؟ " أنا شخصياً كنت اكتر حد معندوش ثقة في نفسه و عاوز يغير اي حاجة الناس بتعلق عليها بس اللي اتعلمته ان كل حد ربنا خلقه في احسن صورة و ان ارضاء الكل مش هيحصل لان كل حد ليه رأي و المهم اكون انا راضية عن نفسي و مش مستنيه رأي حد فيا". واجهتى انتقادات أو مشاكل أثناء تقديم محتواكى؟ "الانتقاد ده هيظهر لأي حد هيكح حتي علي السوشيال ميديا لأنها منصة مفتوحة و مفيش حد مبيختلفش عليه الناس. الموضوع بيصعب اكتر كل ما عدد متابعيني بيزيد لأن بيكون في ناس داخلة تكتب كلام نش لطيف لمجرد لفت الانتباه و مش بيفكرو ممكن يأثر علي الشخص اللي هيقراها ازاي". من أكثر شخص كان داعم لك ومن معارض؟ " في حياتي اصحابي دعموني كتير أن أقدم محتوي بس مامتي كانت معارضة شوية في الأول خايفة الموضوع يشغلني عن وظيفتي بس دلوقتي بقت مبسوطة بيا". بالنسبة للبنات اللواتي لا يشربن الماء في رمضان بما تنصحيهن؟ "صدقيني المياه في رمضان تنفعك في الصيف الحران بدلي البيبسي و قمر الدين بمياه هتلاقي نفسك بشرتك اتحسنت و صحتك بقت احسن و مش بعيد كمان تنزلي كام كيلو". اغنية غيرك ولا حبيت. أكثر نصيحة تقدميها للبنات بالنسبه لشعرهم سواء محجبات أو غير محجبات. "
كما يقال: ألام ، أي أتى بما يلام عليه ، وأخس ، أي أتى بخسيس ، وتجانف لإثم ، أي مال ، ورجل أجنف ، أي منحني الظهر ، وجنفى ( على فعلى بضم الفاء وفتح العين): اسم موضع ، عن ابن السكيت ، وروي عن علي أنه قرأ " حيفا " بالحاء والياء ، أي ظلما ، وقال مجاهد: فمن خاف أي من خشي أن يجنف الموصي ويقطع ميراث طائفة ويتعمد الأذية ، أو يأتيها دون تعمد ، وذلك هو الجنف دون إثم ، فإن تعمد فهو الجنف في إثم ، فالمعنى من وعظ في ذلك ورد عنه فأصلح بذلك ما بينه وبين ورثته وبين الورثة في ذاتهم فلا إثم عليه. إن الله غفور رحيم عن الموصي إذا عملت فيه الموعظة ورجع عما أراد من الأذية ، وقال ابن عباس وقتادة والربيع وغيرهم: معنى الآية من خاف أي علم ورأى وأتى علمه عليه بعد موت الموصي أن الموصي جنف وتعمد أذية بعض ورثته فأصلح ما وقع بين الورثة من الاضطراب والشقاق. فلا إثم عليه أي لا يلحقه إثم المبدل المذكور قبل ، وإن كان في فعله تبديل ما ولا بد ، ولكنه تبديل لمصلحة ، والتبديل الذي فيه الإثم إنما هو تبديل الهوى. الثانية: الخطاب بقوله: فمن خاف لجميع المسلمين. قيل لهم: إن خفتم من موص ميلا في الوصية وعدولا عن الحق ووقوعا في إثم ولم يخرجها بالمعروف ، وذلك بأن يوصي بالمال إلى زوج ابنته أو لولد ابنته لينصرف المال إلى ابنته ، أو إلى ابن ابنه ، والغرض أن ينصرف المال إلى ابنه ، أو أوصى لبعيد وترك القريب ، فبادروا إلى السعي في الإصلاح بينهم ، فإذا وقع الصلح سقط الإثم عن المصلح.
فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم "182" البقرة - معاني - YouTube
ثم بعد ذلك بدأ العلامة ابن الجزري يوضح لنا أوجه القراءات في كلمة {مّوصٍ} من قوله تعالى: {فَمَنْ خَافَ مِن مّوصٍ جَنَفاً} [البقرة: 182] فقال: … … … … … … … …. …. * ……… موصٍ ظعن صحبة ثقل ………… * … … … … … … … …. المعنى: قرأ المرموز له بالظاء من "ظعن"، ومدلول "صحبة"، وهم يعقوب وشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر {مّوصٍ} من قوله تعالى: {فَمَنْ خَافَ مِن مّوصٍ جَنَفاً} بفتح الواو وتشديد الصاد هكذا: "فمن خاف من مُوَصٍّ جنفا" على أنه اسم فاعل من وصى مضعف العين، وقرأ الباقون موصٍ بإسكان الواو وتخفيف الصاد هكذا {فَمَنْ خَافَ مِن مّوصٍ جَنَفاً} على أنه اسم فاعل من أوصى. ثم قال العلامة أبو علي الفارسي في كتابه (الحجة) موضحًا حجة القراءتين فقال: "وحجة من قرأ {مّوصٍ} قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللّهُ فِيَ أَوْلاَدِكُمْ} [النساء: 11]، وقوله تعالى: {مِن بَعْدِ وَصِيّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12]، وفي المثل: إن الموصين بنو سهوان. وقال النمر بن تولب: أهيم بدعد ما حييت فإن أمت * أوص بدعد من يهيم بها بعدي وقال آخر: أوصيك إيصاء امرئ لك ناصح * طبَّ بصرف الدهر غير مغفل فأما قوله تعالى: {وَوَصّىَ بِهَآ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ} [البقرة: 132]، فلا أرى من شدَّد ذهب فيه إلى التكثير، وإنما وصى مثل أوصى، ألا ترى أنه قد جاء {مِن بَعْدِ وَصِيّةٍ يُوصَىَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12] ولم يشدد، فإن كان للكثرة فليس هو من باب {وَغَلّقَتِ الأبْوَابَ} [يوسف: 23]".
قوله تعالى: فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم فيه ست مسائل: الأولى: قوله تعالى: فمن خاف من شرط ، وخاف بمعنى خشي ، وقيل: علم ، والأصل خوف ، قلبت الواو ألفا لتحركها وتحرك ما قبلها ، وأهل الكوفة يميلون خاف ليدلوا على الكسرة من فعلت. " من موص " بالتشديد قراءة أبي بكر عن عاصم وحمزة والكسائي ، وخفف الباقون ، والتخفيف أبين; لأن أكثر النحويين يقولون " موص " للتكثير ، وقد يجوز أن يكون مثل كرم وأكرم. جنفا من جنف يجنف إذا جار ، والاسم منه جنف وجانف ، عن النحاس ، وقيل: الجنف الميل. قال الأعشى: تجانف عن حجر اليمامة ناقتي وما قصدت من أهلها لسوائكا وفي الصحاح: " الجنف " الميل ، وقد جنف بالكسر يجنف جنفا إذا مال ، ومنه قوله تعالى: فمن خاف من موص جنفا. قال الشاعر [ هو عامر الخصفي]: [ ص: 252] هم المولى وإن جنفوا علينا وإنا من لقائهم لزور قال أبو عبيدة: المولى ها هنا في موضع الموالي ، أي بني العم ، كقوله تعالى: ثم يخرجكم طفلا ، وقال لبيد: إني امرؤ منعت أرومة عامر ضيمي وقد جنفت علي خصومي قال أبو عبيدة: وكذلك الجانئ ( بالهمز) وهو المائل أيضا ، ويقال: أجنف الرجل ، أي جاء بالجنف.