لنقم بحساب المعدل الفصلي نضرب عدد الساعات للمادة بمعدلها كل مادة على حدا، ثم نجمع الناتج ونقسمه على عدد الساعات، ولتوضيح ذلك تابع الخطوات العملية للمثال السابق: الماده الاولى: 3x85=255 المادة الثانية: 1x60=60 المادة الثالثة: 4x70 =280 المادة الرابعة: 2x78 =156 المادة الخامسة: 3x65 =195 المعدل الفصلي: (255+60+280+156+195)13 أي 94613=72. 76% حساب المعدل التراكمي هكذا نكون قد حسبنا المعدل الجامعي لفصل دراسي واحد، وبنفس هذه الطريقة يحسب المعدل التراكمي، حيث يحسب المعدل الفصلي لكل فصل على حدة، وبعد ذلك ناخذ مجموع الفصول ونجمعها سوياً ونقسمها على مجموع الساعات المجتازة، مثال: وصل طالب للفصل الثالث بالجامعة بحيث كان مجموع معدل الساعات في الفصل الأول 946 علامة، الفصل الثاني 1200 علامة بينما كان مجموع علاماته في الفصل الثالث 1250 علامة، بمجموع 45 ساعة في الثلاث فصول، لنحسب المعدل التراكمي نقوم بجمع معدل الساعات في الفصول الثلاث ونقسمها على عدد الساعات: المعدل التراكمي= 946+1200+1250 45، أي 3396 45، إذاً فالمعدل التراكمي= 75. 46% وبهذه الطريقة يستطيع أي طالب حساب معدلة الدراسي الفصلي والتراكمي في الجامعة بسهولة ويسر.
الدراسة الجامعية يلتحق سنوياً الآلاف من الطلبة في الجامعات والمعاهد المختلفة حيث يسعى كل طالب إلى تحقيق حلمه في دراسة التخصص الذي يرغب فيه ويحقق طموحة بنائا ًعلى معدلات القبول لكل تخصص، ولكي يستمر الطالب في دراستة بالجامعة يجب أن يحصل على المعدل الذي تحدده الجامعة لهذا التخصص، وأن يحافظ على معدل فصلي وتراكمي مناسب ليستمر في تخصصة. المعدل الجامعي تعتمد الجامعات أنظمة مختلفة في حساب المعدل الجامعي، فمنها من يستخدم الأرقام في كتابة المعدل ومنها من يستخدم الرموز في ذلك. يواجه العديد من الطلبة مشكلة في طريقة إحتساب معدلاتهم الجامعية سواء كان المعدل الفصلي أو المعدل التراكمي، لذلك سأحاول في هذا المقال طرح طريقة مبسطة لحساب المعدل الفصلي والتراكمي للجامعات التي تستخدم نظام الأرقام في احتساب معدلاتها. طريقة حساب المعدل الجامعي حساب المعدل الفصلي لنفترض انك طالب منتظم في الجامعة مسجل ل 13 ساعة في الفصل الدراسي الأول وهي عبارة عن خمس مواد على النحو التالي: المادة الأولى 3 ساعات دراسية حصل فيها الطالب على معدل 85، المادة الثانية ساعة دراسية واحدة حصل فيها الطالب على معدل 60، المادة الثالثة 4 ساعات دراسية حصل فيها الطالب على معدل 70، المادة الرابعة ساعتين دراسيتين حصل فيها الطالب على معدل 78، والمادة الخامسة 3 ساعات دراسية حصل فيها الطالب على معدل 65.
82 وهذا المعدل من 4 طبعا … تحياتي المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحصاء (ساعة معتمدة) — F أعوذ بالله من هالحرف يعطيك العافية نشآآآطك ملحوووظ يسلمووووووو
وذهب الحنابلة إلى أن حكم المرأة مع المرأة كحكم الرجل مع الرجل سواء، وهذا معناه أنه لا فرق بين كون المرأة مسلمة أو غير مسلمة، وهناك قول ثانٍ للحنابلة، وهو أن غير المسلمة لا تنظر إلى الفرج ولا يجوز للمسلمة أن تجعل غير المسلمة قابلة لها، (القابلة هي التي تقوم بتوليد النساء). ما هو حكم لبس السنتيان - موقع محتويات. وهناك قول ثالث للحنابلة أيضاً: أن المسلمة لا تكشف قناعها عند الذمية ولا تدخل معها الحمام. مفهوم النص القرآني والفقهاء اختلفوا في هذه المسألة بسبب اختلافهم في مفهوم النص القرآني الوارد في قوله تعالى: ولا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ أو آبَائِهِنَّ أو آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أو أَبْنَائِهِنَّ أو أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أو إِخْوَانِهِنَّ أو بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أو بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أو نِسَائِهِنَّ. وهذه الآية تدل على أن الله سبحانه وتعالى نهى عن إبداء الزينة لغير من ورد ذكره في هذه الآية الكريمة، لكن الفقهاء قد اختلفوا في المراد من قوله أو نسائهن، فمن رأى أن الإضافة للاختصاص قال إن عورة المرأة المسلمة مع غير المسلمة جميع البدن ما عدا الوجه والكفين، ومن ذهب إلى أن الإضافة ليست للاختصاص وإنما هي للمشاكلة فقط قال إن عورة المرأة المسلمة مع غير المسلمة كعورتها مع المسلمة، لاتحاد الجنس.
فعلى هذا يلزمها أن تستر مفاتنها ولو أمام المحارم والنساء ، كالصدر والظهر والعضدين والساقين ونحو ذلك. استتار المسلمة عن بنات جنسها | صحيفة الخليج. ويتأكد وجوب هذا التستر إذا كانت في مجامع الاحتفالات وبيوت الأفراح والمستشفيات والمدارس ولو كانت في وسط النساء فقد يراها بالصدفة بعض الرجال الأجانب أو الأطفال المراهقين وقد يلتقط لها صوراً عارية يفتتن بها من نظر إليها. وقد ورد الوعيد الشديد على من تتبرج وتلبس الثياب الرقيقة أو الضيقة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار ؛ نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخل الجنة ولا يجدن ريحها " والمعنى أنهن كاسيات بثياب شفافة أو ضيقة تبين حجم الأعضاء أو فيهن فتحات تُظهر صدروهن وثديهن ومفاتنهن. ويعم ذلك بروزهن في الحفلات والمجتمعات العامة. والله أعلم.
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
♦ وكان للصدِّيقة الثانية عائشة رضي الله عنها بعد الهجرة وظهور الإسلام المواقف العلمية والدعوية المتنوعة في حفظ الحديث وفهم السنة ومراجعة النبي صلى الله عليه وسلم فيما أشكل فهمه، وكانت لها المواقف المعلومة في التحديث وفي الفتوى الحسنة والاستدراك على المخطئين وتعليم الجاهلين، إلى غير ذلك مما اشتهرت به حتى عُدَّت من أكابر العلماء ومشاهير المفتين وجهابذة المناظرين. ♦ ولبقية أمهات المؤمنين رضي الله عنهن دور بارز في حفظ السنن والتحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما لم بحضره سواهن، وكذلك في الفتيا ومناصحة آحاد المسلمين وولاتهم لهن مشاركات خيِّرة ومواقف بارة، وقواعد شرعيَّة؛ حفلت بها دواوين السنة وكتب التراجم وغيرها. وهكذا يتجلى جهد المرأة المسلمة العلمي والتربوي والدعوي في سائر العصور والأمصار الإسلامية، حتى قيل: وراء كل رجل عظيم امرأةٌ عظيمة، فمنهن مربيات الأئمة، ومنهن حافظات الحديث والسنة، ومنهن ناصحات الأئمة، والناصرات للدعاة من الأمة، ومنهن مصلحات الأزواج، والداعيات إلى صحيح المنهاج، ومنهن الكريمات البارات بالوالدين، والمحسنات إلى الحجاج، فما أكرمهن في الأمة، وما أطيب أثرهن على الملة في الجملة!