وهكذا، كلما كان ضغط الماء أعلى وأسرع، صار دوران حَجر الطاحون أقوى وأثقل. لم يَبقَ، من طواحين قمح الواد، حتى نهاية الحكم التركي، إلا سبع، بعد أن صار القمح يُطحن بطرق أحدث في ظلّ الانتداب البريطاني على البلاد. وما زالت آثارها باقية في الواد، إلى يوم الناس هذا. أما واد الليمون، فهو امتداد لوادي الطواحين، يُحيط صفد من غربها حتى النواحي القِبلية منها. وسُمي كذلك، لكثرة "ليمونه الحلو"، الذي اعتاد الصفديون قطفه وبيعه في طبرية، كما زرع الصفديون فيه أشهر أنواع خَسِّهم، الذي كان ينبت ويكبر، ليصل وزن الخَسة، إلى الحد الذي يصعب على الصبي فيه حَملها، على ذمة أهل المدينة(7). ثم يمتدّ وادي الليمون ليلتقي بوادي الحمرا الذي سُمّي بضلك نسبة لتربته الحمراء جنوبي المدينة، وفيه عين الحمرا، المعروفة بمائها الصافي، الذي يمكن للمارّ بجانبه، رمي قِطع العملة وتمييزها داخله. من وادي الحمرا جنوبا، باتجاه قرية عَكبرة الباقية إلى يومنا، يقع وادي الريحان. خُبز الغزال... من ذاكرة بَرّ مدينة صفد (4/1) - الملتقى الفلسطيني. عُرف الريحان بهذا الاسم، نسبة لريحانه الذي يَعني به الصفديون وعموم أهل الجليل الحَبق. كما كان ينبت فيه ورد "الآس" حيث تعودت الصفديات على شكل فَتْل أكاليل زيارة أضرحة موتاهن به(8).
قرية الرس: تقع على بُعد 15كم إلى الشمال من مدينة الوجه. قرية أبو عجاج: تقع بين قريتي الديسه والبديع، ويعمل أهلها في الزراعة. قرية خرباء: تبعد عن المدينة 130كم إلى الجهة الشرقية، وكانت القرية تسمى قديماً بوادي القدير. قرى أخرى: الكر، والمنجور، والسديد؛ والتي تعتبر مراكزاً للمدينة؛ وسبحان، والشضوه، وحديبا، وأبو محيثلات، والخرار، وبئر المدقة، وأبو دومة، شطين.
ومن هنا جاء قول المرأة الصفدية المأثور: "تُشكل آسي"، كلما أرادت مغازلة زوجها، تعبيرا عن موتها بحبه، أسوة بنسوة الشام. جانب من المدينة في القرن التاسع عشر كانت فلّاحات قُرى صفد وريفها، يقصدن الوادي لقطف ريحانه (الحبق)، في رحلة موسمية سنويا. ويُذكَر عن إمرأة عُرفت بـ"أم الشيخ" من قرية البعنة، أنها كانت تأتي الوادي سيرا على قدميها، من أجل قطف ريحانه، ثم حَملهِ عروقا مضمومة، وبيعه للنساء الحوامل أو اللواتي وَلَدن حديثا في قريتي البعنه ودير الأسد(9). بعد قَطْم ورق الريحان عن عروقه، كانت النساء الوالدات يفرشنه على مساطب أو فوق سطوح بيوتهن حتى ينشف، ثم تأتي مرحلة دقّه وطحنه ناعما، لاستخدامه مسحوقا، يوضع بين فخذيّ المولود، منعا للجفاف. بعيون صفد يا مَيّة عين العافية… الله يعافيكِ إن صَحْ الصبي بالعافية… نذرٍ لحنّيكِ… هذه ما غنّته نساء صفد وقضائها، تنذّرا لعين العافية وتشفعا بها، كلما ألمّت حُمى أو وعكة بطفلٍ من أطفالهن. مدينة الوجه في السعودية - موضوع. على مدخل صفد الوحيد للمدينة من شمالها الشرقي، كانت تنبع عين العافية، التي ظلت أكفّ أيدي الصفديات، موشومة على الصخور المُحيطة بها، حمراء بالحناء، إلى ما بعد النكبة، إذ كان لماء العافية قُدسية، وكانت تُملأ منهُ "طاسات الرعبة" ويُغلى به البخور، وكذلك الطيوب والأعشاب لشفاء المرضى.
المَأوى والمَهوى صفد "المأوى والمَهوى"، مدينة انبثقت عن قلعتها التاريخية التي آواها الصليبيون بعد أن صَفوا حِجارها، ثم المماليك، الذين هزوها، فكان كل مِدماك من حِجارتها المركومة كفيلا ببناءِ بيتٍ فيها، إلى أن صارت صفد. وهذا، قبل أن تكون المدينة على موعدٍ مع أكبر زلزالين ضرباها في تاريخها الحديث، الأول عام 1759، والذي أطاح بنصف بيوتها، إلى أن قام ظاهر العمر الزيداني وبإشراف ولده علي، بإعادة ترميمها(1). ثم الثاني، الذي كان مركزه قرية الجش عام 1837، والذي هَزّ كل بيوت صفد مبعثرا إياها، كُلها عن بِكرة أبيها، وعلى رؤوس أهلها(2). كانت بيوت صفد، منذ نشأة المدينة في العصر المملوكي وحتى نهاية العصر التركي مطلع القرن الماضي، تكسو سفوح جبليها، كنعان وبيريا، مثلما يكسو اللحم العظم، فقد احترف عمّارو صفد، بناء البيت مسنودا إلى سفح الجبل، بطريقة يكتمل فيها تربيع البيت بثلاثة جدران لا أربعة، إذ كان جدار البيت الرابع، هو سفح الجبل ذاته(3)، فهذا ما كان عليه حال بيوت حارة الأكراد، الحيّ التاريخي البِكر في صفد. وكذلك حارة الصواوين، على طرف الجبل ذاته، والتي سُمِّيت كذلك، نسبة لصوان حِجارها البيضاء، المقلوعة من جبال المدينة، والمربوعة بناءً عليها.
واختتمت الدراسة أن كل هذه الجهود من شأنها تحويل مصر إلى ممر لعبور الطاقة النظيفة إلى أوروبا والعالم، ولذلك تعمل الجهات المعنية أيضًا بدأب لتعظيم الاستفادة من الفرص المطروحة في ضوء رئاسة مصر للدورة الـ27 لمؤتمر الدول الأطراف في اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية لتغير لمؤتمر المناخ COP27، لجذب مزيد من التعاون والاستثمارات لمشروعات التحول الأخضر، لاسيما إنتاج الهيدروجين الأخضر.
على مسار التحول إلى قناة خضراء تطبق معايير الاستدامة البيئية ومكافحة تلوث المناخ، بدأت هيئة قناة السويس فى تنفيذ مخططها الهادف إلى الاعتماد على الطاقة الشمسية والرياح، كمصدر لإنتاج الكهرباء، وتشغيل محطات المراقبة على المجرى الملاحى. تحويل من ريال الي دينار. وذكرت دراسة لمركز فاروس للدراسات الاستراتيجية الذي أعدها الباحث حسام عيد أنه من سياسات وآليات الهيئة فى هذا الاتجاه؛ إجراء عملية دمج للخلايا الشمسية وتوربينات الرياح، لإنتاج ما يقرب من 10 كيلو وات، تشغيل محطات الإرشاد الـ١٦ بالطاقة المتجددة وتحويل البحرية الخاصة بالهيئة للعمل بالغاز الطبيعي، بجانب تشجيع عملاء القناة على استخدام وقود صديق للبيئة، فضلًا عن دراسة تقديم حوافز للسفن التي تستخدم الغاز الطبيعي المسال وتطبق معايير السلامة البيئية. ومن المقرر أن يتم تشغيل 16 محطة مراقبة بطول المجرى الملاحى بالطاقة الشمسية والرياح خلال العام الجارى، فى إطار تفعيل مبادرة "قناة خضراء". ولفتت الدراسة أنه هناك معايير دولية تلزم هيئة قناة السويس إلى تحويل المجرى الملاحى لقناة خضراء، وعلى رأس تلك المعايير اهتمام المنظمة البحرية الدولية بالشحن الأخضر، واتجاهها نحو تخفيض نسبة انبعاثات الغازات الدفيئة من السفن البحرية، بالتزامن مع عقد المؤتمر الـ27 للتغيرات المناخية فى شرم الشيخ 2022.
هذا، وقد فحص المسح أسباب انخفاض معدل مدفوعات المعاشات التقاعدية ورسوم التأمين الوطني للعاملين في مجال الخدمات المنزلية. وبحسب هذه المعطيات، فإن الأسباب الرئيسية لهذه الظاهرة تتمثل بعدم المعرفة والجهل بشأن واجب أرباب العمل (44%)، قيام أرباب العمل بتوفير تكاليف توظيف العمال (34%)، الدفعات النقدية -"الدفعات السوداء" (33%)، البيروقراطية وانعدام الوضوح في منظومة الدفع المعمول بها (30%)، ورفض العمال تلقي هذه الدفعات رغبة منهم في عدم الإعلان عن مداخيلهم (29%). تتمثل أكثر الطرق فعالية للارتقاء بأخلاقيات دفع الرواتب لعمال الخدمات المنزلية في توفير القدرة على الاطلاع والوصول، من نواح تكنولوجية رقمية، لإمكانيات الدفع (24%)، تغيير منظومة ضمان الدخل (23%)، التوعية بشأن واجب أرباب العمل على دفع المخصصات (20%)، وزيادة إنفاذ القانون في هذا المجال (13%). في غضون ذلك، تعلن Workito عن توسيع تعاونها مع المزيد من الصناديق التقاعدية. في هذا الإطار، يمكن تحويل مدفوعات المعاشات التقاعدية لعمال الخدمات المنزلية من خلال الجهاز الخليوي، وذلك بواسطة تطبيق Workito، لجميع الصناديق التقاعدية في البلاد. السعودية تحوّل للأردن جزءا من منحة أقرت منذ 4 أعوام. وإلى جانب ذلك، سيكون لدى المستخدمين إمكانية تسديد الدفعات بواسطة بطاقة الاعتماد أيضا.
إن مثل هذه الخطوة ينبغي أن ترافق أيضا بتوفير القدرة التقنية والرقمية على الوصول إلى منظومة الدفع. إن التطبيقات الهاتفية التي تقوم بهذا الأمر اليوم قد أثبتت نجاعتها، وقد آن الأوان لتوسيع نطاق استخدامها على المستوى الوطني". >>> للمزيد من محلي اضغط هنا
أظهر مسح جديد أجري على المجتمعين العربي واليهودي أن 23% فقط من العاملين في مجال النظافة والخدمات المنزلية يتلقون من أرباب عملهم دفعات صندوق التقاعد والتأمين الوطني بصورة منتظمة، حسبما يقتضي القانون. وإلى جانب ذلك، فإن 68% من هؤلاء الموظفين لا يتلقون دفعات إضافية، على غرار تغطية أيام المرض، العطل، رسوم النقاهة والسفر. وبذلك، يعرض العمال أنفسهم لعدم وجود مدخول في سن التقاعد، وفي حال تعرضهم للأذى في مكان عملهم أو فقدانهم للقدرة على كسب الرزق، يكتشفون أنهم ليست لديهم تغطية في إطار التأمين الوطني. ومن جهة أخرى، فإن أرباب العمل الذين لا يقومون بدفع هذه المخصصات معرضون للتقاضي والمطالبات عبر المحاكم قد تصل تكلفتها إلى مئات آلاف الشواقل. 231 مليارا عوائد الصادرات غير النفطية | MENAFN.COM. هذا ما كشفه مسح جديد أجرته شركة Workito التي توفر خدمات دفع رواتب تقاعدية ورسوم تأمين وطني لعمال الخدمات المنزلية بواسطة الهواتف الخليوية (تطبيق مخصص قامت الشركة بتطويره). وقد تم إجراء المسح بواسطة شركة "بانل برويكت همدغام"، على 700 من المستطلعة آراؤهم من السكان البالغين، العرب واليهود، الذين يقومون بتوظيف عمال الخدمات المنزلية في مجالات التنظيف، تقديم الرعاية، رعاية الأطفال، البستنة، والصيانة.