رابط شراء المنتج جهاز جيس اكستندر أوريجينال Jes-Extender Original الأصلي: هو من أول الأجهزة التي ظهرت في الأسواق العالمية على الإطلاق لتمديد العضو الذكري وتكبيره. فهو ذو أصل من الدنمارك انطلق عام 1995 اعتمادًا على مواد طبيعية وآمنة تماما مع تقنيات مستوحاة من بعض الثقافات الشعبية القديمة لتمديد أنسجة الجسم. ليحقق الجهاز في خلال عدة أشهر نتائج سريعة تجعل الأمر ينتشر بشدة وتنطلق بعده أجهزة تحاول القيام بالمهمة نفسها. إن جيس اكستندر مصنوع يدويًا لزيادة استجابة الجسم للاجهاد الميكانيكي الناجم عن الشد كما يحدث عند تمديد العضلات برفع الأثقال أو إطالة الرقبة في تايلاند وأفريقيا، لذا نتائج مضمونة ومذهلة وسريعة أيضًا. رابط شراء المنتج 2. مضخات تكبير القضيب – تعمل عبر تفريغ الهواء إن الرضاء النفسي السريع والمذهل لاستخدام مضخات تكبير القضيب تجعل الإقبال عليها يتزايد باستمرار، فتتمثل طريقة عمل هذه الأجهزة في تركيب أنبوب من البلاستيك الطبي على القضيب في حالة الارتخاء. طريقة استخدام Maxman - ووردز. ويكون متصلًا بمضخة تعمل على تفريغ الهواء من الأنبوب وبالتالي السماح بانتصاب شديد السرعة نتيجة التدفق الهائل للدماء في العضو الذكري. عادة ما تُستخدم هذه الأجهزة لعلاج ضعف الانتصاب وتحقق نتائج مذهلة في هذا الخصوص، إلا أنه بشأن تكبير الحجم فإن هناك أمر لابد من الانتباه إليه.
المهم فقط أن تسعى لاستخدام جهاز من نوعية مضمونة لتفريغ سريع وآمن للهواء دون الكثير من الشد مع الاعتماد على مواد طبية لا تؤدي إلى حساسية في الجلد. ويمكنك ملاحظة نتيجة مضمونة خلال 15-30 دقيقة فقط دون حتى الحاجة للاستخدام اليومي، ومن أفضل الأجهزة الحاصلة على تقييمات مرتفعة: مضحة هيدرو اكستريم Hydro Xtreme 7 الجديدة كلياً: هي أحدث مضخة مائية في العالم لتناسبك إذا كان لديك قضيب منتصب بطول 15-17 سم. كما أنها مفيدة في حالة كنت تعاني من القضيب النحيف أيضًا إذ تزيد من المحيط على الفور مع تحسن ملحوظ في القدرة الجنسية والحفاظ على الانتصاب. طريقة تكبير القضيب غير الجراحة (مجرّبة ومعتمدة) - طب مول. رابط شراء المنتج مضخة باثمات 7 هركليز Bathmate Hercules Hydro 7: وهي تمنحك اتساع مضمون في محيط القضيب بنسبة تصل إلى 40% مع نتائج تشاهدها على الفور ونسبة نجاح تتخطى الـ95%. فسوف تلاحظ معها زيادة الطول عند الانتصاب مع فاعلية أكبر بكثير من المضخات الهوائية العادية، وكل هذا بسعر تنافسي للغاية يجعلها من أكثر الأجهزة التي تشهد إقبالًا متزايدًا حول العالم لتكبير القضيب وزيادة الانتصاب. رابط شراء المنتج كلمة أخيرة عن طريقة عمل جهاز تكبير العضو الذكري تعتبر طريقة عمل جهاز تكبير العضو الذكري بسيطة للغاية، كما أنها من أكثر الطرق الآمنة لتصحيح مشكلات ضعف الانتصاب أو انكماش العضو الذكري والوقاية من وعلاج مرض بيروني مع تجديد الدورة الدموية في الجهاز التناسلي عمومًا.
وتستخدم هده الطريقة لزيادة سمك القضيب. الا أن المشكلة في هده الطريقة أن الجسم يقوم بامتصاص الدهون من العضو الذكري بمرور الوقت. و يتسبب ذلك في أن يصبح شكل القضيب غير جميل بحيث تتواجد تكتلات وفراغات دهنية بالقضيب (انخفاض وارتفاع في اجزاء القضيب). وقد أثبتت الدراسات أن أقل من ثلث الدهون التي تم حقنها هيا التي تظل موجودة بعد عام من حقن القضيب. عملية حقن القضيب تحمل عدداً من الاخطار بما في ذلك التخدير و الإنتان أو التندب ، كما أن الشفط الزائد للدهون يؤهب لتجعد الجلد. 3-ترقيع الجلد علي القضيب: عملية يتم فيها نقل الجلد من منطقة سليمة ووضعه علي القضيب ، و يتمتل الامر في اخد جزء من جلد العانة وترقيعها علي العضو الذكري. الا ان هده الطريقة قد تؤدي الي تشوهات وندوب غائرة علي القضيب. طريقة تكبير القضيب الطبيعي. من أسواء الطرق الي قد يستخدمها شخصا ما لتكبير قضيبه نظرا للتشوه الدي قد تسببه له هده العملية علي مستوي القضيب. ما بعد الاساليب الجراحية (قطع الرباط المعلق – حقن القضيب – ترقيع الجلد) بعد اجراء احدي هده العمليات ينصح المريض بتتبع مجموعه من الاجراءات تجنبا لأعراض جانبية خطيرة. + فترة كافية من الراحة كل يوم لحين الشفاء كليا.
[1] ينظر: حاشية ثلاثة الأصول، عبدالرحمن بن قاسم (48)؛ وتيسير الوصول شرح ثلاثة الأصول، د. عبدالمحسن القاسم (123)؛ وشرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (42). [2] حاشية ثلاثة الأصول، عبدالرحمن بن قاسم (48). [3] ينظر: الصحاح، للجوهري (1/ 421)؛ ولسان العرب (3/ 239). [4] معجم مقاييس اللغة (517،518). [5] ينظر: مدارج السالكين، لابن القيم (2/ 418)؛ وشرح الأربعين النووية، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (86). [6] ينظر: تهذيب اللغة، للأزهري (6/ 47). [7] ينظر: مدارج السالكين، لابن القيم (2/ 419)؛ وشرح العقيدة الطحاوية، للقاضي علي بن أبي العز، تحقيق: د. عبدالله التركي، وشعيب الأرنؤوط (1/ 46،44)؛ وحاشية ثلاثة الأصول، عبدالرحمن بن قاسم (48). [8] ينظر: تيسير الوصول شرح ثلاثة الأصول، د. عبدالمحسن القاسم (120). شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا اله إِلا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. [9] ينظر: شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (132)؛ وشرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (42). [10] ينظر: مدارج السالكين، لابن القيم (3/ 426)؛ وشرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (42).
وقال بعضهم: شهادة الله تعالى لنفسه بما شهد به شهادةُ صدق ولا تقبل الشهادة إلا من الصادقين, فظهر بهذا أنه لا يصح إلا للصادقين دون غيرهم من الخلق. قال الحسين فى قوله: {شَهِدَ اللهُ أنَّهُ لا إله إلا هو} شهادته لنفسه أن لا صانع غيره, آمن بنفسه قبل أن يُؤمن به مما وصفَ من نفسه, فهو المؤمن بغيبه الداعى إلى نفسه, والملائكةُ مؤمنونَ به وبغيبهِ داعين إليه, والمؤمنون يؤمنون به وبغيبه, دَاعُون إليه بكتُبهِ ورُسُلهِ, فمن آمَنَ به فقد آمن بغيبه, وكل ما فى القرآن مما يشيرُ إلى غيبه, فإنما يشير بنفسه إلى غيبه ولا يعلم غيبه إلا هُوَ. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وقال جعفر فى قوله " شهدَ اللهُ ": شَهِد الله بوحدانيته وأبديته وصَمديته, وشهِدَ الملائكةُ وأولوا العلم له بتصديق ما شهد هو لنفسه. سُئلَ جعفر عن حقيقة هذه الشهادة ما هى؟ قال: هى مبنيةٌ على أربعة أركان: أوَّلها اتباعُ الأمرِ, والثانى اجتنابُ النهى, والثالثُ القناعةُ, والرابعُ الرضَا. شهد الله أنه لا إله إلا ها و. قال ابن عطاء: إن اللهَ شَهِدَ بالفردانية والصمدية والأبدية ثم خلق الخَلْق فشغلهم بعبادة هذه الكلمة فلا يطيقون حقيقة عبادتها, لأن شهادتهُ لنفسه حق, وشهادتُهم له بذلك رسمٌ, وأنى يستوى الحق مع الرّسم. قال أبو عبد الله القرشى فى قوله تعالى: {شَهِدَ الله أنه لا إله إلا هو}: هو تعليمٌ منه ولُطفٌ وإرشادٌ بعبادهِ إلى أن تشهدوا له بذلك, ولو لم يُعلِّمهم ذلك ولم يرشدهم لهلكوا كما هلك إبليسُ عند المعارضة. قال المزنى: دَخَل أبو منصور مكة فسُئِلَ عن شهادة الذّر للحقّ بالوحدانية وعن التوحيد.. فقال: هذا يليقُ به من حيثُ رضى به نعتًا وأمرًا, ولا يليقُ به وصفًا ولا حقيقةً كما رضي بشُكرنا لنعمه, وأنَّى يليقُ شكرنا بنعمه. قال: وما دمتَ تشيرُ فلستَ بموحد حتى يستولى الحقّ على إشارتك بإخفائها عنك فلا تبقى مشيرًا, وفى إشارة قوله تعالى: {العزيزُ الحكيمُ} قال: العزيزُ: الممتنعُ عن أن تلحقهُ توحيدُ موحّدٍ, أو صفةُ التوحيدِ من حيثُ التوحيد ما شهد به الحق لنفسه قبل الأكوان.
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ( [5]). شهد الله أنه لا إله إلا هو. هؤلاء العلماء الذين عرفوا الله تعالى وعرفوا قوانينه في الوجود وعرفوا عظمة الله وقدرته وحكمته وان كل الاشياء في هذا العالم انما هي تتحرك في فلك الله تعالى المطلب الرابع: قيام الله بالقسط علاقة الله تعالى في الوجود علاقة عدالة فهو قد اعطى كل شيء خلقه بما يستحقه ولم ينقص منه شيء ،فالله تعالى لم يظلم شيئا من عباده الذين خلقهم وفي كل الاكوان والعوالم بل اوصل لكل مخلوق ما يحتاجه وما يستحقه وهذا هومن كمال عدله. ولاجل ذلك قال ( لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ) فهو القوي المقتدر و (الْحَكِيمُ) العالم الذي يضع الامور في مواضعها ، فارجع البصر هل ترى من فطور. المطلب الخامس: ان الدين عند الله الاسلام جاء في نهج البلاغة عن الإمام علي(ع) أنه قال: «لأنسُبَنَّ الإسلام نسبةً لم ينسبها أحد قبلي: الإسلام هو التسليم، والتسليم هو اليقين، واليقين هو التصديق، والتصديق هو الإقرار، والإقرار هو الأداء، والأداء هو العمل» ( [6]). الاسلام ليس مجرد كلمة فارغة يقولها الانسان او هي انتماء كالانتماء الى العشيرة او الطائفة بل الانتماء الى الاسلام كما يصفه امير المؤمنين بأجمل واخصر عبارة ، هو التسليم ويسلموا تسليما ، والتسليم بمعنى ان يبذل الانسان نفسه الى الله تعالى وان يرضى بأحكام الله تعالى كلها حلوها ومرها، ثم على الانسان ان يكون له يقين بالله تعالى وباليوم الاخر ولا شك في الله تعالى ،ثم ان يكون عنده التصديق وهو الايمان الخالص الذي لا يشوبه شائبة ، ثم يجب ان يكون بعده الاقرار وهو الالتزام والقناعة بالانتماء بكل ما جاء به الدين ومن خلال ذلك ينطلق الانسان في رحاب الاسلام ليكون الانسان عاملا في خط الدين.