احلى حروف الكلام هي حروف كلمة ماما mp3 ، الام نفحة من نفحات الجنة ، هي عطر البيت ، هي الامل والحياة ، هي الماضي والحاضر والمستقبل ، هي الشمعة التي تفني حياتها لاجل أبناءها ، هي الصديقة والمعلمة والطبيبة وكل الحياة ، هي أساس البيت ، مهما بلغ عدد الكلمات لا نستطيع وصف الام كما تستحق ، من يرى أمه كل يوم فهو ملك الحياة والارض ومن عليها. عيد الام ويكبيديا أول من ابتكر فكرة عيد الام كانت مصر واوروبا وامريكا وبلدان كثيرة في العالم ، فقد كانت تحتفل بعيد الام كل سنة ، فالاحتفال بعيد الام يكون في 21 مارس من كل سنة وذلك لتكريم الامهات ، أول دعوة لعيد الام قام فيها الصحفي والكاتب المصري مصطفى امين سنة 1943 في كتابه امريكا الضاحكة لكن في وقتها لم يهتم الناس في هذه الفكرة ، لكنه بقي مصمما على الفكرة وبدأ ينادي ثانيا بفكرة عيد الام لتكريم الامهات. احلى حروف الكلام هي حروف كلمة ماما هي أغنية قامت العديد من الروضات والمدارس بغناءها واستعراضها بمناسبة حلول عيد الام ، هي اغنية من تأليف رفيق محمد العرود ، فهي تعبر عن الشكر والتقدير للام وتكريما لها يتم استعراضها في الكثير من الروضات بحيث يتم تدريب الاطفال على كيفية الرقص على كلاماتها تكريما للام في عيد الام.
وقال ميرزا إن الشعر في حد ذاته بطبيعة الحال يختلف اختلافا كليا عن الأغنية، لأن الكلمات تجعله كيانا قائما بحد ذاته لا يحتاج إلى تلحين لكي يصل الى الناس بينما يكفي قراءته وفهمه ورؤية الشاعر حول هذه القضية التي يطرحها. وأضاف ميرزا إن الأغنية يجب أن تكون حالة نفسية أو عاطفية أو اجتماعية وهي حالة تعبر عن حد معين من المشاعر، بينما القصيدة تحتوي أكبر حد من المشاعر وتستطيع أن تنطلق في عالم الإنسان إلى أوسع مدى، لدرجة أنه قد كتبت قصائد أكثر من ألف بيت في مناحي الحياة المختلفة وأقلها قد يكون 80 أو 100 بيت ولكن لا تستطيع أن تجعل من الأغنية كحال الشعر لأن الحالتين مختلفتان. وقال علي ميرزا نستطيع أن نحول القصيدة إلى أغنية ولكن لا نستطيع أن نحول الأغنية الى قصيدة، لأن الأغنية مرتبطة بالملحن ومدى تفاعله مع هذه الكلمة ومدة إحساسه ومشاعره التي يظهرها على شكل لحن تظهر به هذه القصيدة المغناة التي تحتوي على مشاعر محددة وظاهرة ولكن دنيا الشعر هي دنيا مختلفة ومعاناة الشاعر تختلف وهي أكبر وأشد من معاناة من كاتب الأغنية لأن الشاعر يبحث عن صور متعددة ومعان متعددة ومفردات مختلفة وصور جمالية ونفسية إنما كلمات شاعر الأغنية فقط هي تعتمد على إبداعات الملحن في إظهار هذه الأغنية إلى الوجود.
وأضاف الكواري إن الموسيقى فن قائم بذاته ومهمة للإنسان، و قد لا ترتبط بالأغاني ولها أنواع كثيرة ويمكن التعبير من خلالها عن الكثير من المشاعر والأحاسيس، لافتا إلى أن الشعوب العربية اهتمامها في المقام الأول بالكلمة، داعيا إلى ضرورة الاهتمام بنشر وتعزيز ثقافة الموسيقى من خلال التعريف بها في المقررات الدراسية، فضلا عن البرامج الثقافية والإعلامية.
06-08-2013, 07:29 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2010 المشاركات: 3, 651 ياخوان من هي رابعه العدويه التي اسمها على مسجد بمصر 06-08-2013, 07:32 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 162 ادخل الرابط وتعرف من هي /%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b9%d8%a9_%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d9%88%d9%8a%d8%a9 المشاركه # 3 المشاركات: 3, 202 06-08-2013, 07:35 PM المشاركه # 4 أصلها ونشأتها[ عدل] هي رابعة بنت إسماعيل العدوي ، ولدت في مدينة البصرة ، ويرجح مولدها حوالي عام ( 100هـ = 717م)، من أب عابد فقير، وهي ابنته الرابعة وهذا يفسر سبب تسميتها رابعة فهي البنت "الرابعة". وقد توفي والدها وهي طفلة دون العاشرة ولم تلبث الأم أن لحقت به، لتجد رابعة وأخواتها أنفسهن بلا عائل يُعينهن علي الفقر والجوع والهزال، فذاقت رابعة مرارة اليتم الكامل دون أن يترك والداها من أسباب العيش لهن سوى قارب ينقل الناس بدراهم معدودة في أحد أنهار البصرة كما ذكر المؤرخ الصوفي فريد الدين عطار في ( تذكرة الأولياء). [2] كانت رابعة تخرج لتعمل مكان أبيها ثم تعود بعد عناء تهون عن نفسها بالغناء وبذلك أطلق الشقاء عليها وحرمت من الحنان والعطف الأبوي، وبعد وفاة والديها غادرت رابعة مع أخواتها البيت بعد أن دب البصرة جفاف وقحط أو وباء وصل إلى حد المجاعة ثم فرق الزمن بينها وبين أخواتها، وبذلك أصبحت رابعة وحيدة مشردة، وأدت المجاعة إلى انتشار اللصوص وقُطَّاع الطرق، فخطف رابعة من قبل أحد اللصوص وباعها بستة دراهم لأحد التجار القساة من آل عتيق البصرية ، وأذاقها التاجر سوء العذاب، ولم تتفق آراء الباحثين على تحديد هوية رابعة فالبعض يرون أن آل عتيق هم بني عدوة ولذا تسمى العدوية.
كانت تصلِّي مئات الركع في اليوم والليلة، وإذا سُئلت: ما تطلبين من هذا؟ قالت: لا أريد ثواباً بقدرما أريد إسعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقول لإخوته من الأنبياء: انظروا هذه امرأةمن أمتي.. من هي رابعة العدوية - سطور. هذا عملها. كانت كثيرة العبادة تلبس الصوف وما إليه من ثياب الشعر، زاهدة فى الدنيا، عاشت رابعة بمشاعر فياضة فقد كانت كثيرة الحزن والبكاء ما أن تسمع بذكر ذكر الغزالى فى كتابه "إحياء علوم الدين "أن محمد بن سليمان الهاشمي الذى ولى البصرة من قبل العباسيين منذ سنة145هـ- 172 هـ وكان له كل يوم غلة ثمانين ألف درهم فبعث إلى علماء البصرة يستشيرهم في امرأة يتزوجها فأجمعوا على رابعة العدوية فأرسل إليها كتابا يخطبها وذكر فيه مقدار غناه وأن مهرها سيكون كبيرا. فقال لها: أما بعد فإن ملكي من غلة الدنيا في كل يوم ثمانون ألف درهم وليس يمضي إلا قليل حتى أتمها مائة ألف إن شاء الله، وأنا أخطبك لنفسي، وقد بذلت لك من الصداق مائة ألف وأنا مصير إليك من بعد أمثالها، فأجيبيني. فردت عليه بعد المقدمة:أما بعد اعلم أن الزهد فى الدنيا راحة القلب والبدن ، والرغبة فيهاتورث الهم والحزن ، فإذا أتاك كتابى هذا فهيئ زادك ، وقدم لمعادك وكن وصى نفسك ولا تجعل الناس أوصياءك فيقتسموا تراثك ، وصم عن الدنيا وليكن إفطارك على الموت ، فما يسرني أن الله خولني أضعاف ما خولك فيشغلني بك عنه طرفة عين ، والسلام.
أحبائي الكرام كثيراً ما يتردد على مسامعنا إسم رابعة العدوية وقد أنشد المنشدون وتغنى المغنون بعضاً من أشعارها وربما يغيب عن الكثير من تكون رابعة العدوية ؟ توطئة: لقد اشتهرت "رابعة العدوية" في التاريخ بما قدمته من زهد وورع ومعرفة لربها، وقد كان لمجاهدتها نفسها أثر عظيم في حقل الدعوة إلى الله بالقدوة والعمل الصالح، حيث أدلت بدلوها في نهر الدعوة الجاري، الذي روى ظمأ القلوب المحبة لطاعة ربها، وقد علمت من قصدها بسلوكها الإيمان واليقين وأن الأمور مرجعها إلى الله وحده. السيدة رابعة العدوية.. المولد والنشأة: هي "رابعة العدوية" البصرية بنت إسماعيل مولاة آل عتيك من بني عدوة، وولدت بالبصرة وعاشت زمنًا طويلاً. من هي رابعه العدويه المختصر المفيد. وقد نشأت بين أبوين فقيرين صالحين بالبصرة وجاءت بعد ثلاث بنات فسماها "رابعة". وروى أبوها أنه رأى في المنام النبي - صلى الله عليه وسلم – يقول له: "لا تحزن فهذه الوليدة سيدة جليلة" ثم جاء من بعدها الرزق الوافر وما لبث أن مات هذا الأب الصالح ثم لحقت به زوجته دون أن يتركا من أسباب العيش سوى قارب ينقل الناس بدراهم معدودة، وخرجت لتعمل مكان أبيها ثم تعود بعد عناء تهون عن نفسها بالغناء وقد كان للعراق في هذا الوقت شهرة في العلم والأدب والزهد والدين واللهو والترف والغناء.
ومن وصاياها: "اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيائتكم" وهذا هو شأن المخلصين فقد استغنوا بنظر الله إليهم عن نظر العباد، ومن تصنع لغير الله فضحه، ومن عمل لغير الله تركه وشركه. وكان للسيدة "رابعة" الكثير من الحكم الموجزة البليغة، ومن وصف ابن الجوزي لها: "كانت "رابعة" فطنة، ومن كلامها الدال على قوة فهمها قولها: "أستغفر الله من قلة صدقي في قولي أستغفر الله". رابعه العدويه - ويكيبيديا. وكان سفيان الثوري يأخذ بيد جعفر بن سليمان قائلاً له: مر بنا إلى المؤدبة التي لا أجد من أستريح إليه إذا فارقتها"، وقد ردت على من نظر إلى ثوبها الرث وأشار عليها بمن يعينها على تحسين حالتها قائلة: "ألست على الإسلام فهو العز الذي لا ذل معه والغنى الذي لا فقر معه، والأنس الذي لا وحشة معه، والله إني لأستحي أن أسأل الدنيا من يملكها؟ فكيف أسالها من لا يملكها؟ فما أبلغ هذا الكلام الذي قال عنه سفيان ما سمعت مثل هذا الكلام. بل إن سيرتها وسلوكها وكلامها يدل على سلامة القلب وتعلقه بالله وهذا ما يميز الخواص من عباد الله.
بينما ضاعف هذا الأمر انتشار المجاعة والقحط في جميع أنحاء البصرة. وهنا شرعت البنات الأربعة في التفرق في جميع أنحاء الأرض من أجل الحصول على القوت. وتجد رابعة العدوية نفسها وحيدة فقيرة لا تجد ما يسد رمقها. اقرأ أيضًا: ذو النون المصري: مؤسس أول مدرسة للتصوف في مصر المجاعة والعبودية وخلال هذه الأزمة الطاحنة من الفقر والمجاعات ظهر في الأفق تلك الشخصيات الشوهاء وتجار الرقيق. وما إن وجد أحدهم هذه اليتيمة حتى حملها وباعها بدراهم معدودات لرجل غليظ القلب. ومن هنا تبدأ رحلة من المعاناة. حيث أذاقها سيدها من ألوان العذاب. فكانت تخدم سيدها طوال اليوم وفي الليل تختلي بنفسها للتعبد إلى الله أن يرفع عنها ما بها من عذاب. حتى جاء ذلك اليوم الذي كانت تتعبد فيه رابعة العدوية وكان يراقبها سيدها عن كثب، وما هي إلا لحظات قليلة حتى رأى الرجل انبلاج ضوء حولها ففزع لما رأه وانطلق خائفاً. بينما في تلك اللحظة عرفت رابعة معنى الحب الإلهي الذي عرفت به فيما بعد. وعندما انبلج ضوء الصباح دعاها الرجل وقال لها أنه قد وهبها حريتها فإذا شاءت بقيت وأهل البيت جميعاً سيقومون على خدمتها أو إذا شاءت رحلت. فما كان منها إلا أن رحلت لتبدأ رحلة جديدة.
أما قبرها فقيل إنه بظاهر القدس على رأس جبل يسمى الطور أو طور زيتا، وهذا كان رأي ابن خلكان، وابن شاكر الكتبي في كتابه «عيون التواريخ»، والمقدسي في كتابه «مثير الغرام»، والسيوطي في كتابه «إتحاف الأخصّا في فضائل المسجد الأقصى»، ومجير الدين الحنبلي في كتابه «الأنس الجليل». غير أن ثمة رأيا آخر، نرجح أنه الأصح، وهو رأي ياقوت الحموي الذي يقرر في كتابه «معجم البلدان» أن قبر رابعة العدوية إنما هو بالبصرة، وأما القبر الذي في القدس فهو لرابعة زوجة أحمد بن أبي الحواري «وقد اشتبه على الناس»، وما يؤكد ذلك أنه لم يثبت أن رابعة قد رحلت إلى الشام لكي تموت هناك وتدفن في بيت المقدس، أما سبب الاشتباه فمرده إلى الخلط الذي حصل بين رابعة العدوية البصرية ورابعة الشامية زوجة أحمد بن أبي الحواري المتوفى سنة 235 هـ، هذا الخلط الذي لم يسلم منه بعض من أهم من كتب في هذا الموضوع كأبي الفرج بن الجوزي. [12] [13] مسجد رابعة العدوية [ عدل] أنشئ في القاهرة عام 1963 في عهد جمال عبد الناصر مسجد على اسم رابعة العدوية بمدينة نصر، وأطلق على الميدان المقابل للمسجد اسم ميدان رابعة العدوية. مصادر [ عدل] انظر أيضًا [ عدل] رابعة العدوية (فيلم).