دار الحكمة الناشر دار الحكمة لعبت دار الحكمة منذ تأسيسها عام 1990 دورا هاما في نشر الثقافة العربية والفكر الإسلامي الوسطي في اوربا والعالم العربي من خلال طباعة الكتب ونشرها وتوزيعها والمشاركة في معارض الكتاب العربية والعالمية. وقد ركزت اهتمامها على الكتب التي تحتاجها الجالية العربية والإسلامية في أوربا نشرا وتوزيعا وكذلك ما يفيد النشء الجديد بخصوص تعلم اللغة العربية قراءة وكتابة كما رفدت المستشرقين والمهتمين بدراسة اللغة والتاريخ والفكر العربي والإسلامي بما يحتاجون من المصادر العلمية والكتب المتخصصة. إننا نعتبر ما نقوم به رسالة نؤديها دفاع عن هذه الأمة وعن تراثها ومستقبلها العريق وهويتها خاصة وسط أمواج العولمة العاتية التي جرفت معظم الثقافات وطمست جذورها ومعالمها. دار الحكمة – الإمارات – مركز المسبار للدراسات والبحوث. لقد قمنا بنشر مذكرات الزعماء السياسيين والكتب التاريخية والدينية والسياسية والروايات الأدبية كما قمنا بترجمة ونشر العديد من الكتب المترجمة إلى اللغة العربية من مختلف اللغات الأجنبية. عرض 1 الى 21 من 21 (1 صفحات)
دار الحكمة ، جامعة أسسها الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله عام 1004ميلادية 395هـجرية. تذكر المصادر أنها حوت 1. 600. 000 مجلد ضمّت (6500) مخطوطة في الرياضيات و(18. مكتبة دار الحكمة الشارقة. 000) مخطوطة في الفلسفة وكان الدخول إليها والاستنساخ والترجمة مجاناً. يقول المؤرخ الكبير أحمد بن علي المقريزي:إن دار الحكمة في القاهرة لم تفتح أبوابها للجماهير إلاّ بعد أن فُرشت وزُينت وزخرفت وعُلقت على جميع أبوابها وممراتها الستور، وعُين لها القوام والخدم وكان عدد الخزائن فيها أربعين خزانة تتسع الواحدة منها لنحو ثمانية عشر ألف كتاب ، وكانت الرفوف مفتوحة والكتب في متناول الجميع، ويستطيع الراغب أن يحصل على الكتاب الذي يريده بنفسه ما تيسر له ذلك، فإذا ضلّ الطريق استعان بأحد المناولين. دار الحكمة دار أنشأها الحاكم بأمر الله الفاطمي (386-411هـ/996-1021م) عام 395هـ لتضاهي بيت الحكمة في بغداد، وخصص لها داراً كبيرة على مقربة من القصر الغربي في القاهرة، وتُعرف بدار الصقلبي، واستعان من أجل بنائها بخيرة المهندسين للاستفادة من خبراتهم في هذا المجال، وأنفقت المبالغ الطائلة لتأثيث هذه الدار وتزيينها بأجمل الزخارف وأبهاها، وتمّ اختيار كل شيء بعناية ودقة مما يدل على الذوق الرفيع والجمالية.
• تتوفر لدينا الكتب فى كافة المجالات والتخصصات: كتب سياسية ودينية و تراثية وأدبية فى كافة مجالاتها من شعر وقصة ونقد ومن ضمنها الأعمال الكاملة لأعلام الأدب العربى. و كذا لدينا مجموعة من الكتب التاريخية لمختلف المراحل الحضارية التى مرت بها منطقة الشرق الأوسط و كتب الجغرافيا و الرحلات و السير الذاتية للأعلام. و لدينا أيضا كتب فى الفلسفة و الفلسفة العربية الإسلامية و كتب علم الإجتماع والنفس و الثقافة العامة والثقافة الصحية و كتب التسلية والفكاهة. • لدينا مجموعة كبيرة من كتب الأطفال و الناشئة تشمل التعليم والتربية فى كافة مراحلها و قصص الأبطال والتاريخ والمغامرات المناسبة لكافة الأعمار. و كذلك من روائع الأدب العالمى المترجم الى العربية و من أهم الأعمال الأدبية و الدينية المترجمة من العربية الى الإنجليزية و الإسبانية إضافة إلى ترجمة معانى القرآن الكريم الى جميع اللعات الحية. مكتبه دار الحكمه طولكرم. • لدينا المجموعة الأهم من الكتب للكتاب و المفكرين المعاصرين و الأعمال المثيرة للجدل. لدينا الأعمال الأدبية والفكرية التى تغطى مفكرى البلدان العربية. • لدينا معظم الموسوعات و القواميس و المعاجم لكافة المجالات اللغوية والإقتصادية والتجارية والإدارية و المالية و المحاسبة و كذلك القانونية و الطبية والهندسية والتكنولوجية وباقى العلوم الصرفة و علوم الكمبيوتر و العلوم السياسية و الإجتماعية و كذلك فى مجالات السياسة والعلاقات الدولية والعلوم العسكرية و الشرطة و النفط و الأثار و الموسيقى والمسرح و جميع المجالات اللغوية وعلم الصوتيات (عربى- إنجليزى-فرنسى) فى مختلف الأحجام و المقاسات.
قائمة مدارس عربية تاريخية. البيمارستان خانقاه مصادر [1] مجلة الفاتح. للاستزادة خيال الجواهري ، من تاريخ المكتبات في البلدان العربية (وزارة الثقافة، دمشق) عبد اللطيف الصوفي، لمحات من تاريخ الكتب والمجلات (دار طلاس، دمشق 1987م) محمد ماهر حمادة، المكتبات في الإسلام (مؤسسة الرسالة، القاهرة 1981م).
تاريخ النشر | الخميس 01/سبتمبر/2016 - 10:36 م الولادة تعاني المرأة طوال شهور حملها من آلام مختلفة، ولكن في الشهور الأخيرة تختلف المعاناة، ومع أي ألام بسيطة تشعر بها سواء في بطنها أونظهرها، تعتقد أنها على وشك الولادة، وتيقظ زوجها وأهلها في الأوقات المتأخرة، وتهرع إلى المستشفى. ولكن تكتشف أن كل ذلك ما هو إلا طلق كاذب، وكي تطمئن المرأة وأهلها من الشهور الأخيرة، ويستطيعوا التفرقة بين الطلق الكاذب والحقيقي، قدم الدكتور أحمد مرزوق، أخصائي النساء والتوليد، الفرق بينهما. قال "مرزوق" إن الطلق الكاذب يبدأ عادة من نصف الشهر الثامن، وهو عبارة عن وجع في أسفل البطن نتيجة لانقباض الرحم، وغالبا يحدث كي يعتاد الرحم على الإنقباض، ولا يفاجأ بالطلق الحقيقي مرة واحده. وأوضح "مرزوق" أنه الطلق الكاذب يصاحبه آلام متفرقة، أي يحدث الألم الناتج عن الانقباض على فترات متفرقة خلال اليوم، ويمكن مرة واحدة في اليوم، وقد يستمر لساعتين أو ثلاثة ويختفي بمجرد الحركة أو تناول قرص مسكن. أما طلق الولادة فأكد أخصائي النساء والتوليد على صعوبة تحمل المرأة لآلامه ، إذ تكون شديدة جدا في منطقة أسفل البطن مع الظهر وتزيد شدته في أوقات متقاربة جدا، فمن الممكن أن يحدث كل نصف ساعة، ثم كل ربع ساعة، وهكذا حتى تقل المدة تدريجيا في فترة بسيطة، موضحا ن الطلق الحقيقي يضغط على الرحم ليجعله استعدادا للولادة.
ظهور أي أعراض في الثلث الأخير من الحمل تتعامل معها السيدة الحامل على إنها مؤشرات للولادة؛ لذا قد يختلط عليها الأمر بين الأعراض الحقيقية والكاذبة لطلق الولادة، فمعرفة الفرق بين الطلق الحقيقي والكاذب ستسهل عليها الأيام المتبقية من الحمل بعيدًا عن الخوف والتوتر والقلق، ويمكننا مساعدتها في التمييز بينهم في السطور التالية. الفرق بين الطلق الحقيقي والكاذب قد تتشابه بعض الأعراض بين الطلق البارد أو الكاذب، أو ما يعرف باسم انقباضات براكستون هيكس وبين أعراض المخاض الحقيقية، التي تستوجب استشارة الطبيب على الفور، ويمكن معرفة الفرق بين الطلق الكاذب والحقيقي من خلال: الطلق الكاذب الطلق الكاذب التقلصات به بسيطة إلى متوسطة، وليست مؤلمة للحد الذي يمكن معه عدم الشعور بالراحة. تكون غير منتظمة؛ فقد تأتي مرة أو مرتين كل ساعة، وليس بشكل منتظم. لا تتجاوز مدة تقلصات الطلق الكاذب أكثر من دقيقتين. لا تشتد التقلصات مع الوقت، بل تبقى كما هي، ويمكن أن تشتد مع طرق تسريع الطلق البارد مثل: الحركة وصعود الدرج، أو الجماع. يقل الشعور بالألم، أو يختفي عند تغيير وضعية الجسم، مثل: الوقوف بدلًا من الجلوس، أو النوم بدلًا من الجلوس وهكذا.