سبحانك ربي ما عبدناك حق عبادتك💞 - YouTube
يخبرنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بموقف يحدث يوم القيامة حين يوضع الميزان ويوضع الصراط، حينها تقول الملائكة "سبحانك ما عبدناك حق عبادتك" فلنفتح له قلوبنا وعقولنا. قال رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلّم-: «يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات والأرض لوسعت، فتقول الملائكة يارب لمن يزن هذا، فيقول الله تعالى لمن شئت من خلقي، فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حد الموسى، فتقول الملائكة من تجيز على هذا، فيقول من شئت من خلقي، فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك » [صحيح، السلسلة الصحيحة للألباني: حديث رقم:941]. سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. سبحانك ربي، الملائكة الذين يقول الله تعالى عنهم: {لا يعصون الله ما أمرهم}، ويقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن السماء: «ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالى»، هؤلاء الملائكة يقولون لله يوم القيامة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. فجدير بنا أن نقارن الفارق الشاسع جدا بين عبادة الملائكة التي لا تنقطع بعبادتنا في رمضان الفائت (من صلاة وصيام وصدقة وغيرها)، وهي وإن كانت من أكثر أيام العام التي نتعبد فيها لله، فهي على الرغم من ذلك ضئيلة جدا جدا جدا.
سّبحانك ربّنا ما عبدناك حقّ عبادتِك.. More you might like كمثل سجين أخرج أطراف أنامله من بين الأسلاك بانتظار لمسة حب..!! _هناك من تكون حياتهم هكذا هناك معان تشد إليها الرحال، ينبغي لك أن تسافر إليها لتأتي بها…!! فريد الأنصاري "كلُّ زفير أهل الأرض لا يُغير مسارَ غَيمة. "!! اللهم اجعلنا ممن نظرت إلى قلوبهم فأصلحتها، واطلعت على عيوبهم فسترتها، وعلمت ما بنا من هموم ففرجتها، وأوجاع فشفيتها، وأخرجنا من ضيق أنفسنا إلى سعة رحمتك.!! قال الإمام ابن القيم رحمه الله: ويغْفرُ الله لمن تَابَ إليه ولَـوْ بَلغـت ذُنوبه عَدَّد الأمواج والحَصى،والتُراب ، والرِمَال، ((إنَّ رَبُنا لغَفُورٌ شَكُور)) لكُل قَلبٍ كَبوة تُوقظهُ أو تَقضِي عَليه! أنتَ بحاجةٍ؛ لأن تسجُد على الأرضِ كأنكَ مُفارِقُها ثم تقوم كأنَّك الآن وُلدت…!! وجَّهت قلبي إلى الله ورسائلي وطول إنتظاري، وجَّهت إلتفاتاتي وقلقي، وقنعت أن الله برحمته يُزهر عمري، كل عمري.!! مغلوبة قلوبنا يا اللّه؛ فأنصر صدق إلحاحها عليك وحُسْن ظنها بك.. أمَا وقَد باتَ شَهرُكم في تَوَلٍّ وإدبَار، وأخَذَ يَلُمُّ مَتاعَهُ إنذَارًا للمُفَرّطينَ وإنظَار، وإنّكُم اليومَ إمّا أن تَستَدرِكُوا على أنفُسِكُم بالصَالحاتِ فَيَقبَلكُم الله، وإلّا.. سُبحانك ربي ما عبدناك حق عِبادتك - YouTube. فلَن يأبَهَ اللهُ بمَن هو غَافلٌ عَنهُ وقَلبُهُ لَاه…!
فجدير بنا أن نقارن الفارق الشاسع جدا بين عبادة الملائكة التي لا تنقطع … بعبادتنا من صلاة وصيام وصدقة وغيرها … فهي على الرغم من ذلك ضئيلة جدًا جدًا جدًا. وحري بنا أيضا أن نتذكر سعة حلم الله بنا ، وستره علينا ، وسعة عطائه ، وجميل نعمه ، ونقرن ذلك بمعاصينا وقلة شكرنا ، وقليل عبادتنا … عندها سندرك معنى ذلك الحديث الذي جاء ما فيه في صحيح مسلم وغاب عن الكثير معناه ، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « لن ينجي أحدا منكم عمله. قالوا: ولا أنت يا رسول الله ؟ قال: ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله برحمة » [صحيح البخاري: 6463]. وحاشاك يا رسول الله عن المعاصي ، ولكنها إدراك لمقام العبودية وحقيقتها ، ومقام الربوبية وحقوقها. وعندها لن يسعنا إلا أن نناجي ربنا: "سبحانك ما عبدناك حق عبادتك". سبحانك ما عبدناك حق عبادتك - بريق الامارات. اللهم أرزقنا عبودية صادقة لك ، وخشوعا وقنوتا إليك ، و أرحم ضعفنا وعجزنا وأجبر تقصيرنا. شكرا اخي وجزاك الله خير الجزاء دمت ودامت مواضيعك الرائعة تقبل مروري اخي تحياتي أمير الشوق اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـ ألسآهـر ـآسر يــســعدني ويــشرفني مروورك الحاار وردك وكلمااتك الأرووع لاعــدمت الطلــّـه الجميله المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الشوق 99 يــســعدني ويــشرفني مروورك الحاار وردك وكلمااتك الأرووع لاعــدمت الطلــّـه الجميله
بسم الله الرحمن الرحيم ****************** السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قال ابن القيم رحمه الله: إن في القلب شعث: لا يلمه إلا الإقبال على الله وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوتك وفيه حزن: لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه وفيه نيران حسرات: لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له ، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!
المراجع ↑ شمس الدين السخاوي، الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية ، صفحة 752. بتصرّف. ↑ إسماعيل بن كثير، البداية والنهاية ، صفحة 512-513. بتصرّف. ↑ عبد الله الغفيلي، أشراط الساعة ، صفحة 117. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن ابو هريرة، الصفحة أو الرقم:2476، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط ، في سنن أبي داود ، عن ابو هريرة، الصفحة أو الرقم:4324، صحيح. ↑ أحمد بن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة ، صفحة 638. بتصرّف. ↑ عبد الله الغفيلي، أشراط الساعة ، صفحة 127. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير في العقيدة والشريعة ، صفحة 89. بتصرّف. أعمار الآنبياء تعرف عليها عند وفاتهم كان أكبرهم أدم 1000 عام. ↑ أحمد العسيري، موجز التاريخ الإسلامي منذ عهد آدم عليه السلام إلى عصرنا الحاضر ، صفحة 30-31. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش، دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 466. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:157-158 ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلو البحوث الإسلامية ، صفحة 70. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:55 ↑ سعيد القحطاني، الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى ، صفحة 446. بتصرّف. ↑ مصطفى العدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 23. بتصرّف. ↑ سورة الزخرف، آية:61 ↑ مجموعة من المؤلفين، موجز دائرة المعارف الإسلامية ، صفحة 7534.
لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
[٧] التعريف بعيسى عليه السلام هو عبد الله ورسوله، وآخر أنبياء بني إسرائيل، ذكر اسمه في القرآن الكريم بلفظ عيسى، وذكر أيضاً بلفظ المسيح وهو لقبه، وبالعبرية يشوع وتعني المخلص. [٨] والدته هي مريم العذراء المعروفة بالعفة والطهارة، حملته من غير أب معجزة من الله تعالى، أنزل الله تعالى عليه الإنجيل، ومن معجزاته شفاء الأكمه والأبرص، وشفاء المرضى، وإحياء الموتى بإذن الله. سألوا عمر خورشيد عن رأيه في تقبيل عادل إمام لأمه علا رامي ! فأجاب دون خجل | احداث نت. [٩] وهو من ذرية داوود عليه الصلاة والسلام، ولذلك اضطهد من قبل اليهود، وحاولوا قتله، وهو من أولي العزم من الرسل، بشر بالرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-، ودعا بني إسرائيل إلى دين موسى -عليه الصلاة والسلام-. [١٠] وفاة عيسى عليه السلام حاول اليهود قتل سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام، لكن الله رفعه إلى السماء حياً بروحه وجسمه،قال تعالى: (وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّـهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا*بَل رَّفَعَهُ اللَّـهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّـهُ عَزِيزًا حَكِيمًا).
007-كيف كان سيدنا عيسى عندما رُفع إلى السماء ؟ - YouTube
رفع عيسى عليه السلام إلى السماء. نزوله آخر الزمان. كم كان عمر المسيح عندما رفع الى السماء - إسألنا. رفع عيسى عليه السلام للسماء: لما تآمر أعداء الله من اليهود على قتل عيسى عليه السلام والخلاص منه ومن دعوته، نجاه الله سبحانه وتعالى منهم وردّ كيدهم في نحورهم فرفعهُ إليه حيّاً ببدنه وروحه، ويدلُ على ذلك قوله سبحانه وتعالى:" إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ " آل عمران:55. وقد اختلف العلماء بالمقصود ب متوفيك في هذه الآية، فذكر ابن جرير عدة أقوال في هذه المسألة على النحو التالي: قال بعضهم: هي وفاة نوم، وكان معنى الكلام على مذهبهم: إني منيمك ورافعك في نومك. وقال آخرون: معنى ذلك: إني قابضك من الأرض، فرافِعك إلىّ، ومعنى الوفاة: القبض لما يقال: توفيتُ من فلان مالي عليه، أيّ بمعنى قبضته واستوفيته. قالوا: فمعنى قوله:" إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ " أيّ قابضك من الأرض حيّاً إلى جواري، وآخذكَ إلى ما عندي بغير موت، ورافعك من بين المشركين وأهل الكفر بك.
فهذا هو الذي ينبغي أن ننشغل به ، ونتعلمه ، ونفقهه ، فنزداد يقينا وإيمانا ، ونتعلم كيف نرد على النصارى افتراءاتهم على الله ورسله ، وكيف نصحح عقيدتنا ، ونعلم أن الغلوّ في الصالحين من أعظم أسباب الشرك بالله ، وأن الخلق كلهم مربوبون، ليس لأحد منهم من أمره شيء، ولا يملك أحد منهم لنفسه ولا لغيره نفعا ولا ضرا. وأن البعد عن الوحي المنزل طريق الضلال. أما الجانب القصصي البحت ، وماذا كان قبل ميلاد المسيح ؟ وماذا حدث لأمه بعد رفعه إلى السماء؟ وكيف ماتت ؟ ومتى ماتت ؟ وأين دفنت ؟ ونحو تلك الأسئلة: فلا طائل تحتها ، ولا نجد لها في نصوص الوحيين جوابا ، وإنما نجد نقولا عن أهل الكتاب ، الذين لا يوثق بأقوالهم ، وأقوالا لا يعتد بها ، ولا يحتج بها.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.