بقلم | عاصم إسماعيل | الجمعة 27 اغسطس 2021 - 09:00 ص يحرص العديد من الناس، وخاصة النساء على زيارة المقابر يوم الجمعة، لقراءة القرآن والترحم على الأموات. وقالت دار الإفتاء المصرية، إنه يجوز زيارة المرأة للمقابر، بشرط الالتزام بالآداب الشرعية، وكذلك الرجال، محذرة من فعل ما يغضب الله في هذا المكان من الصوت العالي بالعويل والبكاء والصراخ. وأضافت في ردها على سؤال: " هل يجوز للمرأة الحائض زيارة المقابر؟"، أنه يجب على المرأة عند زيارة القبور، أن تلتزم بارتداء الزي المحتشم وغير اللافت للأنظار وأن تتعفف عن كل ما يغضب الله وفعل أفعال الجاهلية. وذكرت أنه يستحب زيارة المقابر والدعاء للأموات في أى وقت دون الالتزام بوقت محدد، وهناك بعض الآثار تقول "إن الله يطلق الأرواح يوم الجمعة" وبعض العلماء يستأنسون بهذه الآثار مع العلم أن بها ضعفًا. حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر. واستشهدت بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "أَلا إِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاثٍ ثُمَّ بَدَا لِي فِيهِنَّ: نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ فَزُورُوهَا ولا تَقُولُوا هُجْرا... الحديث"؛ وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «زُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ».
دعاء زيارة القبور اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار. اللهم بيض وجهه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، اللهم يمن كتابه، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفّه على الإيمان. اللهم أظله تحت عرشك يوم لا ظل إلا ظلك ولا باقي إلا وجهك. اللهم اكتبه عندك من الصالحين والصديقين والشهداء والأخيار والأبرار. اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا، كبيرنا وصغيرنا اللهم اجعل ذريته سترًا بينه وبين نار جهنم. اللهم يا باسط اليدين بالعطايا، يا قريب يا مجيب دعوة الداع إذا دعاك، يا حنّان يا منّان يا رب يا أرحم الراحمين، يا بديع السموات والأرض، يا أحد يا صمد أعطِ المتوفى من خير ما أعطيت به نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، عطاء ما له من نفاد من مالك خزائن السماوات والأرض، عطاء عظيمًا من رب عظيم، عطاء أنت له أهل، عطاء يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم ثبته بالقول الثابت، وارفع درجته، واغفر خطيئته، وثقل موازينه. اللهم احمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. اللهم عامله بما أنت أهله، ولا تعامله بما هو أهله.
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " تخصيص ذلك بيوم الجمعة لا وجه له ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت) ، وثبت عنه أنه زار البقيع ليلا كما في حديث عائشة الطويل المشهور ، وعلى هذا فتخصيص معرفته للزائر بيوم الجمعة لا وجه له ، كذلك روى أصحاب السنن بسند صححه ابن عبد البر وأقره ابن القيم في كتاب الروح ، أنه: ( ما من رجل يسلم على مسلم يعرفه في الدنيا إلا رد الله عليه روحه فرد عليه السلام) في أي وقت " انتهى. "لقاء الباب المفتوح" (لقاء رقم/9، سؤال رقم/37) والله أعلم.
صارت مواقع التواصل الاجتماعي لا سيما (فيسبوك وتويتر) بمثابة مقياس نبض الناس، أقلّه من حيث ما يشغلهم ويتفاعلون معه، وصارت الصحف والفضائيات والمواقع الإخبارية ترصد اهتمامات الجمهور حسب نطاق جغرافي أو غير ذلك؛ وعليه فإن وصفها بالعالم الافتراضي لم يعد دقيقا إلى حد كبير. بدأ وفد من حركة حماس يضم قادة بارزين في الحركة من الداخل والخارج بزيارة إلى إيران يوم السبت 20/7/2019م بعد فتور يلامس القطيعة في العلاقات بين الحركة والدولة الإيرانية، بسبب الأحداث في سورية، وقد وصف (صالح العاروري) نائب رئيس الحركة وأبرز شخصية ضمها الوفد هذه الزيارة بأنها تاريخية واستراتيجية. ومعروف أن العلاقات بين الطرفين كانت دافئة حتى تلك الأحداث التي تشهدها سورية منذ 2011 ولكن التواصل بين الطرفين لم ينقطع تماما، ويبدو بأن الإيرانيين ظلوا يتحفظون على شخص (خالد مشعل) رئيس الحركة السابق وصديقهم القديم، بسبب موقفه الذي اعتبروه ضدهم، بطريقة سافرة لم تحفظ خط الرجعة الذي يتسم به الرجل عادة. مقابل تسليم سلاحها.. حماس تفرج عن أعضاء حركة "الصابرين" الشيعية في غزة. وكان مشعل قد أطلق تصريحات متلفزة إبان رئاسته للحركة قال فيها بأن الدعم الإيراني تراجع إلى حد بعيد، وتقريبا قال بأن العلاقات مع إيران صارت تاريخا، بل زاد من اتخاذ خط يفهم منه أنه على استعداد للتحالف مع خصوم إيران العرب، في موقف مغاير لما دأبت عليه الحركة، وانتهجه مشعل شخصيا بالتواصل واللقاء والحفاظ على العلاقات مع جميع الأطراف على قاعدة خدمة القضية الفلسطينية، وعدم الانحياز لطرف على حساب آخر في الخلافات الدائرة بين إيران وعدة دول عربية، والتي يعود تاريخها إلى خلع الشاه، أي قبل تأسيس حماس بنحو عقد من الزمن.
– ماذا ستقولون للشعوب والجماهير التي اكتوت بنيران الفرس؟! – تبيعون مبادئكم بعرض من الدنيا! – خالد مشعل راعى نبض أهل السنة ومزاج ومشاعر القواعد فقطع علاقته معهم أما أنتم فلا تعيرون هذا اهتماما! – إنهم يتعاملون معكم بالتقية! محمد الهندي في مقابله خاصه مع سرايا : حركة الجهاد الاسلامي ليست شيعيه .. وعلاقتنا بايران علاقه سياسيه | سياسة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. – لنفرض أنهم حرروا فلسطين ألن يحولوها إلى دولة شيعية ويرفعون شعاراتهم فوق المسجد الأقصى؟! – هنيئا لأعداء الأمة فقد انتقلتم إلى مربعهم! – لو كان الياسين والرنتيسي أحياء لما قبلوا بما تفعلون! – تذكير بكتب قديمة وجديدة مثل (الخمينية) للشيخ سعيد حوّى و(سراب في إيران) لأحمد الأفغاني، والردة عن الحرية لمحمد أحمد الراشد، باعتبارها نصوصا مقدسة يتم الخروج عن تعليماتها! هذه وغيرها أبرز الانتقادات المختلطة؛ وغني عن القول إن الصياغة قد تختلف قليلا، مع العلم أنني استخدمت أخف العبارات قسوة؛ ونلحظ من خلالها وجود أزمة كبيرة، يفترض بحركة حماس أن تسارع إلى معالجتها؛ فحماس لم تعد حركة صغيرة محصورة في مجموعة شباب في مسجد لهم فريق كرة قدم، ويديرون جمعية خيرية، ومن بينهم مطارد ينفذ عمليات عسكرية ضد الاحتلال، ويدرك من يحب الحركة ومن يبغضها أن أوضاعها الداخلية تنعكس على مجمل القضية الفلسطينية.
هذا بالشكل، لكن بالمضمون، تعد سرايا المقاومة الذراع السنية لحزب الله، ونفذت عددًا من العمليات العسكرية لصالحه أبرزها المواجهة مع الشيخ أحمد الأسير في صيدا. وتعد سرايا المقاومة فصيل مهم جدًا لحزب الله لأن أكثر أعضائها من السنة الذين انضموا إليها في البداية تحت شعار تحرير جنوب لبنان من الاحتلال الإسرائيلي، لكن تغير كل شيء بعد انخراط الحزب في الحرب السورية، حتى أن هناك أحاديث عن مشاركة بعض عناصر سرايا المقاومة في عملياته في الداخل السوري كما كثير من الأذرع العسكرية التابعة لإيران. تأتي أهمية سرايا المقاومة من كونها تنظيم عسكري ونسيج اجتماعي – سياسي مؤيد لحزب الله الذي يسعى للقول أن جزءا من الطائفة السنية في لبنان مؤيد له خصوصًا وللسياسات الإيرانية عمومًا. حماس تحظر حركة «الصابرين» الشيعية الموالية لإيران في قطاع غزة. حركة حماس ثاني أبرز وأهم الأذرع السنية الموالية لإيران هي حركة حماس، حيث استغلت طهران القضية الفلسطينية لإنشاء تحالف متين مع حماس، وبالرغم من أن حماس سنية الأصل، إخوانية الانتماء والهوى، فإن إيران تستغلها للتسرب للعالم العربي من بوابة القضية. ويعود تاريخ العلاقة بينهما إلى 1990 حيث زارت وفود من الحركة طهران التي قدمت الدعم السياسي والمالي والعسكري لحماس، ودربت مقاتليها، وتوطدت تلك العلاقة مع فوز الحركة بالانتخابات الفلسطينية وتشكيلها الحكومة 2006 فقدمت لها إيران 50 مليون دولار تحت شعار وحدة الجبهات ضد إسرائيل.
وأضافت المصادر، أن "حركة حماس قررت قبل عام ونصف العام، وقف كافة الأنشطة التابعة لحركة "الصابرين" وحظرها، إلا أن تدخلات محلية ودولية وإيرانية، حالت دون ذلك مما أدى إلى تأخير القرار". وذكرت المصادر أن "الأجهزة الأمنية بغزة صادرت كافة أسلحة وصواريخ حركة "الصابرين"، بالإضافة لتسليم مقرين للحركة في الشجاعية وبيت لاهيا شمال قطاع غزة، فضلًا عن مقتنيات المكتب الإعلامي لها". وفي وقت سابق، اعتقلت الأجهزة الأمنية التابعة لحركة حماس، أمين عام الحركة هشام سالم وأعضاءً آخرين، على خلفية ما أسمته بـ "النشاطات السياسية والعسكرية للحركة داخل قطاع غزة". وحركة "الصابرين"، هي حركة شيعية في غزة تم تأسيسها من قبل هشام سالم، وأعضاء آخرين انشقوا عن حركة الجهاد الإسلامي.
غزة سنية فلسطين سنية وستبقى سنية إلى مالا نهاية *** انتم تنفون أنكم تنشرون المذهب الشيعي في فلسطين ؟؟ --العلاقة مع إيران علاقة ليس مذهبية ولا يمكن أن تكون كذلك. العلاقة علاقة مواقف سياسية إيران تتصدى للمشروع الأمريكي نحن نقف معها وتتصدى للمشروع الإسرائيلي نقف معها وأية دولة عربية تقف وتتصدى لإسرائيل نحن نقف معها فالذي يحدد الموقف من أية دولة هو الاقتراب من فلسطين أو الابتعاد عن فلسطين *** هناك عدد من عناصركم تشيعوا؟؟ -حركة الجهاد حركة سنية على مذهب السنة والسلف الصالح. أما أن يتشيع شخص هنا أو هناك مسالة فردية. نحن لا نقبل أن نكون جسرا لأحد أو غطاء لأحد نحن في النهاية حركة مقاومة ضد الاحتلال نتخذ مواقفنا السياسية وفق الاقتراب والابتعاد عن مواجهة المحتل أما على المستوى المذهبي فنحن في فلسطين سنة ونحن في الجهاد الإسلامي لا يمكن أن نكون إلا سنة لان أية حركة مقاومة ناجحة لا يمكن أن تكون إلا على مذهب أهل البلد مذهب أهل السنة والجماعة لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
في ثنايا الحدث الفلسطيني الأخير كان ثمة وعي إيراني يقوم على أن التهدئة مع إسرائيل والاكتفاء بالشعارات (إسرائيل كانت مدركة لذلك) تخدمُ طهران في التوصل إلى اتفاق يفيدها داخليا وخارجيا. هنا كان حزب الله حريصا على عدم إفساد الخطة الإيرانية ومنضبطا لعدم إفساد محادثات طهران النووية لأن النجاح في تلك المفاوضات يمكن أن يؤدي على المدى المتوسط في تخفيف العقوبات الاقتصادية على إيران، وبالتالي ستعود بالمنفعة المباشرة على حزب الله باعتبار تبعية الحزب لراعيه الإيراني. في إطلالته الأخيرة يوم 25 مايو الماضي (عيد المقاومة والتحرير) بدا حسن نصر الله منهكا ومريضا وكثير السعال، وهي حالة بقدر ما أثارت الأسئلة عن حالته الصحية، فإنها قدمت صورة بالغة الرمزية والدلالة للحزب وزعيمه. أكد نصر الله في خطاب السعال أن "المَسّ بالمسجد الأقصى والمقدَّسات لن يقف عند حدود مقاومة غزة". برر حسن نصرالله تأخره في الكلام والظهور بحجة المرض، لكنه لم يوضح سبب تأخر حزبه في تحويل شعاراته إلى أفعال، وهو يستوي في ذلك مع أنظمة قريبة منه لطالما اعتبرت المقاومة أصلا تجاريا على شاكلة النظام السوري الذي كان منشغلا بانتخابات تعيد ترسيم بشار الأسد رئيسا أبديا لسوريا، عن الإيفاء بمتطلبات الشعارات والخطب النارية.
إلا أن نفوذ حركة "صابرين – نصراً لفلسطين"، التي تحظى بتمويل مريح، وتؤسس لشبكة خدمات خيرية مجتمعية في غزة، بات يشكل تحديا لحماس، التي تحاول الحفاظ على دورها كقوة أكبر في غزة من جهة، وترفع لواء السنة فيما تجامل التشيع في غزة، وتتحالف مع إيران في المنطقة. هذه الضبابية تطرح تساؤلات مشروعة حول ما إذا كانت عودة التقارب الذي حدث بين حماس وإيران في أعقاب سقوط نظام الإخوان المسلمين في مصر، وتشديد الحصار على القطاع قد دفع بحماس للقبول بظهور مثل هذه الحركات الشيعية علنا؟ وإلا فلماذا لم تفتح تحقيقا موسعا في الأمر، مع قادة "الصابرين" المعروفين كهشام سالم، وتضع جماهيرها أمام الحقيقة كاملة؟. المؤسس المؤسس لحركة صابرين والأمين العام للحركة هشام سالم، كان يعمل مدرسا، فيما كان حتى وقت قريب يشغل منصباً قياديا في حركة الجهاد الإسلامي قبل أن يُفصل منها. وقد تعرض للاعتقال لدى أمن حماس مرتين خلال الأعوام الماضية. و زعيم هذه الحركة الإيرانية التمويل والدعم، والعاملة في غزة بنشاط، هشام سالم، ينتمي للمذهب الشيعي، فقد رئيسا لجمعية "ملتقى الشقاقي" الخيرية والتي سبق وأحيت ذكرى قيام ما يسمى بالثورة الإسلامية في إيران، شمال القطاع.